Навіщо представляти гуру як Ваджрасаттва не щастя заради
Навіщо представляти гуру як Ваджрасаттва?
В аш гуру - це відображення вашої відданості і заслуг, а відданість - це прояв вашої природи будди і заслуг. Без заслуг ви не зможете дізнатися свого гуру, коли ви знайдете його, або, як Девадатта, усвідомити хоч одне з його якостей. Так що заслуги грають важливу роль у вашій здатності дізнатися свого гуру, а відданість - це вираз цих заслуг.
Роль гуру змінюється в ході виконання ньондро точно так же, як змінюється роль жінки в залежності від її призначення в тих чи інших відносинах. Вона дочка для своєї матері, дружина для чоловіка і працівниця для людини, найняв її прибирати будинок. Точно так же все будди і бодхісатви, по суті, абсолютно однакові, але оскільки ми істоти двоїсті, ім'я, колір і зовнішність кожного з них допомагає нам зосередитися на особливій задачі кожного з них. У цій практиці саме ваш гуру, якого ви представляєте Важрасаттвой, очищає ваші забруднення.
Якщо підходити з формальної точки зору, то для практики очищення було б доцільніше візуалізувати на своєму темряви не Ваджрасаттва, а Гуру Рінпоче і вимовляти або стослоговую або шестіслоговую мантру Ваджрасаттви, або двенадцатіслоговую мантру Гуру Рінпоче - ваджраяна є скарбницю чудових методів. Однак здатність очищати завжди була пов'язана з Ваджрасаттва, і його практика вважається найкращим методом очищення. У буддійської історії говориться, що неймовірна сила Ваджрасаттви корениться в тому благі побажання, яке він зробив, коли був ще бодхисаттвой. Він побажав, щоб після досягнення нею просвітлення одне лише його ім'я очищало навіть найстрашніші забруднення.
У цій практиці ви уявляєте свого гуру як Ваджрасаттва, і тут знову-таки в учнів виникає питання: «Чому б не представляти гуру таким, яким він є?». У такому випадку одна з небезпек того, що ви будете представляти свого гуру звичайною людиною, така: при виконанні практики каяття у вас буде спокуса щось приховати. Зрештою, якщо ваш гуру просто звичайна людина, як він може дізнатися, чи повністю ви чесні? Хіба не була знайдена, причому не раз, що він не знав про багатьох ваших діях, і хіба ці очевидні прогалини в його знанні не підтверджують наші висновки? Ми привчені НЕ показувати поганої поведінки перед своїм гуру і були б страшно збентежені, якби дізнався про все, що ми робимо, коли його немає поруч. Все це заважає нам розвинути в собі сильну відданість йому і думати про нього як про Будді. Ось чому ми представляємо гуру в образі всезнаючого будди Ваджрасаттви, який знає все, що тільки можна знати про минуле, сьогодення і майбутнє, і від якого нам нічого не можна приховати. Це прекрасна можливість представити весь спектр наших ганебних, поганих вчинків, яка часто обертається для нас величезним полегшенням.