Навіщо люди йдуть у гори
До Олегу Івановичу я прийшла з питанням - навіщо люди йдуть в гори, якщо знають про смертельну небезпеку, яка виходить як від стихії, так і від кожного власного невірного руху? Кому, як не нам, жителям Хібін, знати про це: люди тут, на жаль, гинуть щороку, особливо зараз, коли в моду увійшов фрірайд - позатрасове катання. Що вже говорити про «великому альпінізмі» на Памірі, Тянь-Шані, Гімалаях.
На рахунку Олега Шумилова - сотні вершин. З них одинадцять «шісток» - багатоденних сходжень, в тому числі восемнадцатідневное першопроходження на Памірі, на «Холодної стіні» Янгулевского хребта. Тут варто зробити застереження, що Шумілов всю свою спортивну кар'єру працював більше не в висотному класі, а в технічному й висотно-технічному класах.
- На висотних сходженнях мало що залежить від тебе самого - більше від стихії, від стану здоров'я, - пояснює він. - А коли «береш» труднощі - тут розрахунок йде саме на свою техніку, вміння, на інтуїцію, нарешті.
Про інтуїцію розмова особлива. Це властивість, якщо воно є, потрібно в собі плекати. Без нього в «великому альпінізмі», мабуть, не обійтися. Скільки разів рятував він Шумилову і його команді життя! До речі, за всі роки, поки Олег Іванович був капітаном команди, інструктором, у нього не загинув і не отримав поранення жодна людина. Саме чуття допомагало завжди Олегу Шумилову за десять хвилин до сходу льодового карниза, лавини або каменепаду відвести групу в сторону від звичної, набитою іншими групами стежки, відповідаючи на здивовані запитання групи: «Не хочеться мені туди йти». Таких випадків в його практиці стільки, що на випадковість Ніяк не спишеш.
Втім, не тільки в інтуїції справу. Одного разу він з групою тиждень стояв під «брудної» стіною в середньоазіатських Фанські горах. Це півкілометрова майже прямовисна стіна особлива тим, що приблизно раз в три дні з її вершини сходить льодовик, змітаючи на своєму шляху все (тому стіна і отримала визначення «брудна»). Сходження на неї до рівня «висячого» льодовика займає не менше шести днів. Яка ймовірність того, що тебе слізнет льодовиком? Думаю, ви вже відповіли собі на це питання. «Чотири роки я вивчав цю стіну, перш ніж повести сюди людей, - згадує Олег Іванович. - Тиждень потім ми стояли під нею табором - я вичікував момент, коли можна буде почати сходження. І дочекався-таки: ми піднімалися дев'ять днів - льодовик не з'їхав ». П'ять стін такого типу за свою практику пройшов Шумілов і удостоївся запрошення японців прочитати у них лекцію.
Багато можна говорити про тих екстремальних труднощі, до яких повинен бути готовий альпініст, який зайнятий «великим альпінізмом», в технічному класі. Наприклад, якщо через необережне руху вниз полетить твій рюкзак з запасом бензину, наметом або спорядженням - порятунку немає, вниз ти вже не спустишся. Їжа - це не настільки важливо, її в багатоденне сходження беруть з розрахунку, щоб заповнити необхідний запас білка. 150 грамів на добу, решту організм бере «з себе», тому за таке сходження альпініст скидає до 20 і більше кілограмів ваги. А от якщо не будеш пити по 4-5 літрів в день, то - швидке зневоднення і кінець. І ось якщо ти опинився близько до вершини і без води - вертоліт тут сісти не зможе (висота перевищує висотний межа для вертольота), і вниз йти іноді кілька днів. Чи не дійдеш. Потрібно бути готовим і до того, що запалення легенів спалює людини в умовах розрідженого повітря іноді за кілька годин. Готовим до того, що сніг засліпить, що ночувати доведеться в сидячому або висячому положенні. До того, що можеш провалитися в многометровую тріщину, невидиму під снігом. Всього не перерахуєш.
І проте люди йдуть на це. На горі Танігава загинули півтори тисячі альпіністів, на Памірі - теж немало. Які ресурси відкриваються в організмі і психіці людини, що він долає всі труднощі і головне - страх перед смертю, можна тільки здогадуватися. Відомий такий приголомшливий випадок з майстром спорту Уралом Усеновим. Здійснюючи сходження на Памірі, він втратив всю групу: пропали, загинули всі дванадцять чоловік. Він, наздогнаний сніжної сліпотою, провалився в кінці кінців в тріщину глибиною кілька десятків метрів. На її дні стояла вода. Так він і провів більше доби - осліпнув, без будь-якої надії на допомогу, в крижаній воді. Чудо сталося - допомога прийшла: з бази, стурбовані радіо-мовчанням групи, послали пошуковий вертоліт, і той, кружляючи над гірськими ущелинами, побачив сліди людини, що ведуть до «дірці» в снігу. Уралу витягли. Крім сніжної сліпоти (яка проходить) ніяких інших пошкоджень у нього не виявилося - ні тілесних, ні душевних. Альпінізм він не кинув.
Гедоніст - НЕ альпініст
- Це було інше покоління, нинішньому цього не досягти, - констатує Олег Шумілов. Це не бурчання, це констатація факту. Головний аргумент - відсутня тепер така школа підготовки, як була за радянських часів - тоді в країні було 22 альплагеря, де можна було провести три тижні безкоштовно. Це входило в завдання держави - дати молодим людям спеціальну підготовку для військових дій в горах. Перейнявся цим Сталін, врахувавши, що Україна в горах воювати не вміє, і почав розвивати систему підготовки. Американці в той час вважали нашу систему кращою в світі. Тепер вона впала - все, що пов'язано з альпінізмом, стало дуже дорого.
- Варто врахувати і те, що нині править бал гедонізм, - зауважує ще Олег Іванович. - Тепер молода людина, яка вважає себе альпіністом, запросто може відмовитися від маршруту, якщо вважає його небезпечним. Я був свідком цього. І мені цього не зрозуміти.
Що ж, в будь-якому випадку Шумилов зробив все, що міг. Підготував двадцять шість майстрів спорту. У дев'яності роки, пройшовши особисто перші 14 альпіністських маршрутів, домігся того, щоб Хібіни визнали альпіністським районом - а для цього потрібно було промаркувати і офіційно зареєструвати маршрути певної труднощі. До речі, в Хибинах труднощі доходить до класу «5Б», тобто майже до вищого ступеня.
Ось таким вийшов розмова з «живою легендою» радянського альпінізму. Тепер видніше висоти, яких може досягти людина. Все-таки недарма постають перед нами гори - завдяки їм нові горизонти виглядають інакше. Так що не варто надто довіряти фразі «Розумний в гору не піде».
