Народні промисли на Байкалі, відпочинок на Байкалі, фанат Байкалу

З давніх-давен у народів Сибіру склалися традиційні художні промисли. Декоративне мистецтво корінних народів носить на собі відбиток історичної та економічної їх долі і йде корінням в далекі часи. Першопрохідців ми і зараз вважаємо героями, а Сибір з найдавніших часів була заселена працьовитим, наполегливим і мудрим народом. Важка і рясна, вона була доступна тільки сильним і одержимим.

За тисячі верст на пошуки щастя і удачі йшли за Кам'яний пояс "бували в люди» на промисли: хто чим - хто полюванням, хто золотником, а хто і «варначіл». Багато старожили стверджують, що хтось із їхніх предків був засланий до Сибіру на каторгу або на поселення. У своїх спогадах вони говорять, як вУкаіни раніше лякали Сибіром, Сибір уявлявся краєм суцільних снігів, страшних морозів, непрохідних лісів, лютих ведмедів, незліченних вовків. А багато пишаються, що їхні предки були самохід.

Не від хорошого життя йшли в такі глухі краю самохід (самохід називали себе переселенці «по своїй волі») «ладити і облаштовувати своє житло-билье». В Сибір йшли сильні тілом і тверді духом. «ВУкаіни і молодий лежить, в Сибіру і старий біжить - хочеться жити». Життя сибіряка була в постійній турботі про тепло і хлібі. Зима суворо запитай з недбайливого, що він провела літо. Щоб прожити, треба працю вкласти, треба бути працьовитим і дбайливим господарем.

«Важко свій хліб добував чоловік». На превеликий жаль, зараз, в сучасних умовах цивілізації з комфортабельним житлом і широким використанням електрики, машин і техніки, нами сприймається минуле як забавна казка. Переселенцям ж треба було пристосуватися і освоїти все можливе, щоб протистояти холоду і голоду на благо життя.

У народному образотворчому мистецтві в минулому не було самостійних художніх творів - воно служило декоративним цілям. Майже у всіх корінних народів Сибіру була поширена різьба по дереву. Різьбленням прикрашалися посуд, дерев'яні предмети домашнього вжитку у якутів, бурятів. Кочовий і мисливський в минулому спосіб життя визначив прагнення до художнього оформлення мисливського одягу і предметів мисливського спорядження.

Давнім мистецтвом сибіряків є різьблення по мамонтової кістки.

Для старожильческого населення області з огляду на її віддаленість і слабкого розвитку товарно-грошових відносин був характерний натуральний характер господарства: селяни самі робили сільськогосподарський реманент - сохи, борони, плуги та ін. Збивали вози і сани, виготовляли кінську збрую, гнали смолу і дьоготь, обробляли шкіри , займалися слюсарним, шорно і бондарським справою. Жінки-селянки виготовляли домашнім способом одяг. І чоловічі і жіночі костюми прикрашалися вишивкою, аплікацією на одязі та взутті.

Аплікацією прикрашалися і повстяні килими. Зараз ці народні промисли не мають промислового значення, а збереглися в основному при виготовленні сувенірів.
Жінки з господарств-старожилів самі робили для своєї сім'ї глиняний посуд. Все це використовувалося в своєму господарстві і лише частково йшло на продаж.

Ткацтво в українського населення Сибіру

Різноманітне прояв народної творчості в селянському ткацтві. Полотна різних сортів і добротності виробляли повсюдно. Сучасники відзначають високу якість полотна сорочкового: тонкий, надзвичайно щільний, рівний, що не шорсткий, на колір білосніжний, на дотик м'який, як шовк. Чиновники інтенданство незмінно підкреслювали в своїх рапортах у військове міністерство чудову якість сибірських полотен. За добротності і міцності вони перевершували полотна, які привозили з інших країн.

Народна творчість майстринь-рукодільниць проявилося у створенні так званих пістрі і візерункових воєн з різноманітним колірним малюнком. Виткана з пофарбованої в різні кольори лляної, конопляної або бавовняної пряжі пістрі вживалася на сорочки, спідниці, фартухи. Особливо цінувалися селянками пістрі, виткана не в смужку, а в різнокольорову клітку. Пістрі з товстих кольорових кручених ниток вживалася і на доріжки.

У багатих селян всю підлогу вистилали такими різнокольоровими доріжками, селяни бідніші ткали так звані ізгребние килимки, для яких нитки пряла із залишків льону. Яскравими фарбами, витонченістю малюнка відрізнялися лайки - скатертини візерункового ткання. Ошатними були скатертини, виткані на лляному качці паперовими нитками різних кольорів, переважно геометричним малюнком. Краї скатертин часто прикрашалися китицями. Улюбленими квітами народних майстрів залишалися червоний, синій, зелений, коричневий всіх відтінків, вживалися жовтий і ліловий. Візерункові лайки ткали з п'яти - шести різних тонів, які підбирали таким чином, щоб не було дратівної очей строкатості. Найчастіше ж для візерункового ткання застосовували два - три барвистих тони.
Яскравою барвистістю, декоративністю відзначалися станів, рушники, які вішали близько ікон в «червоному» кутку, в округ портретів, дзеркал. Переселенцями були занесені в Сибір з Чернігівської губернії рушники з червоними орлами і рушники Квітка, вишиті яскравими квітами. Основний орнамент доповнювався зображенням чотирикутників, смуг, зірок. У візерунках рушників типові українські мотиви, спосіб зашивання візерунком значної частини предмета простежуються по всій Сибіру, ​​аж до Амура.
Крім вишитих, народні майстрині ткали стінові рушники. Ці рушники виконані технікою закладного ткання з льону з вовною. На цегляно-червоному тлі майстерна рука майстра розташувала візерунок зі смуг різної ширини, заповнених геометричним орнаментом.

У селянській вишивці яскраво і тонко проявилася художня обдарованість народу. Увійшовши в ужиток українського народу, вишивка внесла красу в загальний стиль оздоблення селянського житла, одягу.

хутровий

В історії країни хутро (її називали скора, "м'яка мотлох") завжди відігравала важливу роль. У стародавній Русі нею платили данину, видавали платню, обдаровували іноземних государів, своїх і іноземних підданих. Досить сказати, що у 1635 р перський шах в якості відповідного дару отримав з Москви живих соболів в золочених клітинах. В XI-XII століттях хутра служили грошима. Хутро була валютним товаром. В обмін на неї отримували з-за кордону різні товари, в тому числі і срібло для карбування вітчизняної монети (власну сировину було відкрито в країні тільки на початку XVIII ст.). Чимале значення хутро мала і для дохідної частини державного бюджету. У 1640-50-х роках її частка там становила 20 відсотків, а в 1680 р - не менше 10 відсотків. Значна була її роль і в експортеУкаіни.
Про значення хутрового промислу в розвитку Сибіру XVII в. свідчить і сама символіка її герба з жалуваною грамоти 1690 р два соболя, пронизані двома перехресними стрілами і тримають в зубах "корону сибірського царства".
З хутрового промислу в XVII в. почався розвиток капіталістичних відносин в Сибіру.

Найбільшу вигоду приносила видобуток соболів.

Цей звір у великих кількостях мешкав в лісах Західного Сибіру, ​​а його хутро володів прекрасними якостями і необмеженим ринковим попитом. А найбільш цінні і дорогі види хутрових звірів (видри, бобра і лисиці) не відрізнялися масовістю і повсюдне поширення. Інша нізкооценіваемая, хоча і численна, хутро (білка, горностай) також була для українського професійного промислу збитковою.

гончарне ремесло

Гончарство було одним з найпотрібніших промислів в господарстві і побуті українського населення Прибайкалля.

У сибірському побуті цього традиційного промислу завжди приділялося багато уваги. Відомо, що старовіри дуже ревно ставилися до посуду, підрозділяючи її на чисту і нечисту, на пісну і скоромну ( «молосную»). Широке поширення мали релігійні заборони, які не дозволяють старообрядцям мати спілкування з мирськими, тобто НЕ старообрядцями, «в яденіе, шітіі і любові». Для мирських (курців, засланців і людей іншої віри та національності) була своя особлива посуд. Певної форми горщики і глечики застосовувалися знахарями в народній медицині.

Тут був набір горщиків для «підняття живота», для редагування «зірваного пупа», для лікування при застуді (на спину в старовину ставили нагріті глечики - попередниці сучасних банок). Для дітей виготовляли іграшки, пташки-свистульки, окарини.

Широке використання керамічних виробів в господарстві і побуті селян пояснювалося доступністю і майже повсюдним виробництвом їх в українських селах. Але перш за все до революції гончарне виробництво в значній мірі обумовлювалася самим веденням сільського господарства, в якому значну роль відігравало скотарство. Особливо це було характерним для Східного Забайкалля, де багаті селяни мали цілі стада великої рогатої худоби, багато овець, коней. Для переробки молока потрібно багато посуду. Не випадково у семейских в хаті цілі полки відводилися для зберігання глиняного посуду, яка була дуже різноманітна: горщики для варіння щей, каші, безліч глечиків для відстоювання сметани, мокітри (макітри) для розливу і кип'ятіння молока, просто молочники, дійниці, муравление чашки і миски, латки, навіть були керамічні тарілки й чарки.

Всі вони були місцевого виробництва. З огляду на недовговічність судин і значна кількість колишніх тоді нерозділені сімей, що досягають іноді від 20 до 40 чол. можна уявити, скільки ж то треба цього посуду тільки для однієї сім'ї. З усього вищесказаного можна зробити висновок про, наскільки важливим було гончарство в побуті українського населення.

Плетіння - одне з найдавніших заняття людства, що з'явилося на землі тисячі років тому. Адже у стародавньої людини ще не було під руками ні сокири, ні ножа, ні тим більше шила, однак плетіння було досить широко поширене. Плели різні необхідні в побуті вироби з усього, що потрапляло під руки: з кори дерев, з гнучких гілок, зі шкіри тварин, пізніше пішли в хід мотузки, пенька і багато-багато іншого.
Напередодні XX століття плетені побутові предмети були в Сибіру виробами мало не першої необхідності. У цей період величезною популярністю користувалися плетені кошики, плетені меблі, плетені коляски для ляльок і дітей і багато-багато іншого.

Плели вироби з тонкої окоренной лози, а потім покривали її різними барвниками і навіть сріблом і позолотою. На плетені вироби в той час була велика мода, і користувалися ними все - від простолюдинів до осіб королівського двору. Доходило до того, що окремі елементи техніки плетіння імітували в порцеляні при виготовленні ваз, а зображення кошиків або окремо плетених смуг застосовували в дизайні архітектурних будівель.

Значна перевага плетених побутових виробів - універсальність. Їх широко використовували не тільки в домашньому побуті, але і в сільському господарстві, промисловості, торгівлі. При бурхливому розвитку промисловості пакувальні корзини, сплетені з лози, були настільки дешевими, що змогли витіснити дерев'яні ящики. Приблизно тоді ж плетіння переходить на промислові рейки.

берестяної промисел

У кожного народу, що населяє Україну, склалися давні самобутні традиції виготовлення предметів побуту з місцевих природних матеріалів. Одним з споконвічно сибірських ремесел завжди залишався берестяної промисел.

Люди давно помітили довговічність берести, її здатність не піддаватися гниття. Бересту підкладали під нижній вінець рубаної хати, щоб у нього не проникала вогкість. Плели з берести вологостійку взуття, обшивали човни-берестянки, робили знамениті тепер туеса, в яких молоко і квас навіть в спеку залишалися холодними. У Древній Русі бересту використовували як папір. Завдяки бересті до нас дійшли рідкісні зразки давньоруської писемності, що дозволили вченим заглянути в далеке минуле.
Предмети з берести легко увійшли і в сучасний інтер'єр; і нині завдяки своїй красі, доцільності і високим художнім якостям берестяні вироби є не тільки елементами побуту, а й творами традиційного народного мистецтва.

Народні майстри Сибіру

На території Прибайкалля існують цілі династії майстрів практично за всіма споконвічно сибірським народним художнім ремеслам.
Гончарство та художня кераміка представлені в Прибайкалля роботами династій майстрів Тавільжанського і Голендеевих, берестяної промисел і Бондарне ремесло з успіхом розвивається завдяки сім'ям майстрів Мільтових і Шутько, художня вишивка представлена ​​роботами майстринь асоціації "Онікс". Роботи всіх без винятку майстрів Прибайкалля справді унікальні.
Більш докладно познайомитися з творчістю і прочитати про династії майстрів Сибіру і Прибайкалля можна тут.

Чудовий вид і самобутні вироби сибірських народних майстрів і вибрати для себе вподобаний виріб з доставкою в будь-який городУкаіни можна на інтернет-ярмарку сибірського художнього промислу.

Вибрати базу відпочинку на узбережжі Байкалу можна тут.

ВІЗЬМИ БАЙКАЛ З СОБОЮ!