Народна пам'ять - велика енциклопедія нафти і газу, стаття, сторінка 1
Народна пам'ять
Народна пам'ять назавжди збереже події тих героїчних років, коли революційні бойциУкаіни і Монголії в єдиному строю вигнали з монгольської землі білогвардійські банди барона Унгерна. [1]
Народна пам'ять зберегла і ін. Більш об'ємні епіч. У Кубаїр Юлам і Салават на передній план висунуто фігури батька і сина, повстанська деят-сть к-яких висвітлюється відповідно з реальними подіями. Кубаїр не позбавлений і вигаданих мотивів, але вигадка тут не фантастичний, а наближений до дійсності; багато уваги приділено поясненню причин повстанського руху. Детально описуючи події, що передували повстанню, сесени хотіли підкреслити іст. У цьому плані характерний наступний уривок з Кубаїр: Коли, прибравши до рук своїм / Різних чинуш біями, заводчики стали / Скуповувати землі у людей, / В безмірною жадібності своєї, / Розширювали заводи свої, / Задумалися люди прості: / Якщо такі погані наші справи, / грабували всюди наша земля, / Можна ль і далі чогось чекати. [2]
Вірне розуміння християнства позначилося, нарешті, і в тому світлому радісному настрої, яке запанувало в життя і князювання Смелаа і залишилося в народній пам'яті про нього, пов'язане з полуісгоріческімі, напівміфологічних образами і виражене в прізвисько Червоного Сонечка. Цим світлим настроєм не виключалося, як ми знаємо, не тільки свідомість колишніх гріхів, але і боязнь гріха в сьогоденні. В істинному християнстві все це поєднується: засноване на спокуту минулого, даючи норму реальної діяльності, воно живе в майбутньому, радісно випереджаючи наступ повної досконалості - не духовна тільки, але і матеріального життя. Таким чином, наш перший християнськи. [4]
Народна пам'ять не любить варязького конунга, обманом і насильством захопив Київ. Віщому Олегу літописної легенди і пушкінських віршів протиставлений слов'янський чарівник, жрець, волхв. [5]
Зауважимо, що ні Ольга, ні Ігор не стають героями билин, які складаються як раз в цей час. Народна пам'ять не любить ні такої жорстокості, не любить вона і прийшлого варязького конунга - Олега. Сюжети ж про помсту древлянам - як відзначають дослідники - поетичне осмислення похоронного слов'янського обряду, де небіжчика і несуть в човні і спалюють, подібно послам древлян. Залишимо фольклорну лінію Повісті. Нам важливо, що факти державного правління Ольги Літописець вказує точно. Однак і повністю відкидати все в переказах, включених в літопис, не слід. Епічні сюжети помічають риси реальної Ольги: розум, розраховану точність дій, жорстокість і віроломство. Якості ці з'єднувалися з чисто жіночим шармом: саме такий побачить Літописець Ольгу при дворі Костянтина Багрянородного. [6]
Але якщо про Смелае мовчать літописи, то його захоплено оспівує фольклор, а це найвища оцінка, яку міг отримати тоді політичний діяч. Сміла Красне Сонечко навічно залишився в народній пам'яті. [7]
Разін був доставлений до Москви і через два дні страчений на Червоній площі. У той же час ім'я щасливого отамана Разіна перетворилося в легенду - народна пам'ять зберегла про нього безліч пісень і билин. [10]
Літопис і інші джерела дають значно більше опуклий портрет князя, ніж той, який окреслений нами, але зараз важливо побачити саме схему, яка стала основою для подальшої історіографії. Ця ж схема, злившись в протиборстві з агиографическим чином українського апостола, стала основою ще одного - історичного Смелаа, який діє виключно в інтересах закабалення селянства і феодального гноблення, всіляко виявляючи реакційну сутність своїх церковних заходів. Останнє не прийнято заперечувати, втім, безсумнівно і те, що народна пам'ять зберегла ще один образ - образ, який не вкладається ні в агіографічну, ні в іншу, вульгаризує історію, схему - Смелаа Червоного Сонечка. [13]
Незалежний центральний банк успішний тоді, коли займає певне положення в суспільстві. Професійна етика його керівників повинна робити їх залежними від оцінок визнаних ними фахівців з грошової системи, серед яких має бути певне одностайність щодо того, що можна вважати компетентною грошовою політикою. Громадська думка також має цінувати центральний банк і захищати його свободу від політичних тисків. Ймовірно, найкращим незалежним центральним банком є Бундесбанк - центральний банк Німеччини. Висока німецька професійна етика забезпечує якість прийнятих його керівниками рішень, а народна пам'ять про двох гіперінфляція нинішнього століття - їх політичну підтримку. Однак подібне поєднання сприятливих умов зустрічається рідше, ніж їх відсутність. [15]
Сторінки: 1 2