Напередодні свята Великодня було проведено майстер-клас з розпису великодніх яєць «писанка»,
Напередодні свята Великодня було проведено майстер-клас з розпису великодніх яєць «ПИСАНКА»
Великдень на Русі вважалася празд-ником усіх свят. Тому так був, любимо народом це свято, тому так радісно, щедро дзвонили дзвони в пасхальну неділю.
Звичай обмінюватися на Пас-ху червоними крашанками, кажучи: «Христос Воскрес!», Давній. Вважалося, що яйце - символ життя, а в червоний колір його фарбували тому, що Христос своєю кров'ю дарував нам життя вічне.
Однак яйця шанували і раніше, ще в дохрістіан-ські часи. У слов'ян-ських повір'ях яйце слу-жило символом Сонця і Життя. А як могли Вира-зить предки глибоке до нього повагу? Звичайно, прикрасивши улюблений предмет. Так виникли писанки. Пізніше на яйця стали на-носити красивий орнамент. З'явилися ПИСАНКИ.
Фарбований-ка - це забарвлене варене яйце. Його з'їдали, їм поминали покійних батьків на кладбі-ще, використовували в іграх. А писанка - сире яйце, вкрите різнокольоровими візерунками-символами. Яйця повинні бути обов'язково заплідненими, «живими». Писанка вареного яйця втрачала б найголовніше - символ життя і магічну силу.
Тільки слов'янські народи робили писанки. Вважалося, що вони скріплюють, об'єднують чле-нів сім'ї, з будинку йде все погане.
Одне стародавнє вірування говорить, що якщо звичай - робити писанки - забудеться, то прикуту нині чудо-вищє порве свої зв'язки і знищить життя. У рік, коли писанок робиться мало, його кайдани нібито слабшають і поширюється зло. Коли ж їх мно-го, чудовисько нерухомо, бо любов перемагає зло.
Пофарбовані-вання яєць на ВЕЛИКДЕНЬ на-чинается з Чистого четверга. Крашанки найяскравіші, найошатніший!
Писанки дарували близьким не лише на Великдень, а й на весь-кий інший свято, особливо в день народження.
Першу писанку на ВЕЛИКДЕНЬ робили для батьків.
Витоки зображених на писанках симво-лов слід шукати ще в кам'яному столітті, коли виникає геометричний малюнок.
Існують сотні візерунків-сім-волів, магічних знаків-оберегів.
Популярним мотивом розпису являє-ся так називається «безконечник», який трактується як символ невпинного ходу життя, продовження роду, інша назва цього мотиву - «циганські доріжки». Це хвиляста лінія, яка є кордоном між двома кольоровими полями і пролягає по чотирьох «меридіанах» і «екватору» яйця.
Кожен малюнок має свою історію і значення.
А ось інша розпис - «Метелики» - метелики. Вона прийшла з Херсонщини. Пурхає по яєчку зграйка метеликів. Верхній ряд завжди летить вправо, ниж-ний - вліво. І зверніть увагу - основа крила-шек - спіраль. А вва-ється, що спіраль передає людині космічні сили.
Це - Безкінечник - знаки води, символи біс-кінцевої життя.
Це - знаки руху сонця по небу.
Символ зв'язку з потойбічним-ним світом.
Листя дуба, калини - сім-воли сили і мужності.
ПОПЕРЕДНЯ Розмітка олівець
Яйце для розпису має бути сире, гладке, без наростів і ше-роховатостей і без мікротріщин, які добре проглядаються на просвіт.
Чорнильні штампи уда-ляють за допомогою травлення в 9% оцті.
На 1 склянка води 1 ст. ложка оцту 9%
необхідно занурити яйце на 2 хв. в стакан
М'якою зубною щіткою легко знімаються чорнило, потім яйце про-мивается з милом в проточній воді.
На сухе чисте яйце при по-мощі олівця з маркиров-кою ТМ наноситься малюнок ор-намента.
Композиційну основу орнаменту, складають лінії ділять яйце уздовж (по «меридіанах») і поперек (по «екватору» і «паралелей»).
Після всіх підготовчі-них робіт - підготовки барвників і розмітки яйця - можна приступати до розпис акри-сі яйця. Головний принцип розпису полягає в тому, щоб гарячий віск покрив і зберіг (зарезервував) потрібний барвистий шар.
Техніка фарбування пі-санок полягає в тому, що спе-соціальним пристосуванням - «писачком», «писальце» або «кйсткой» в який опускають розтоплюють бджолиний віск, тонкими лініями виконуємо-ють малюнок на поверхні яйця - так звана техні-ка «гарячого батика ».
Спочатку писачком виконуємо всі візерунки, які повинні осту-тися білими. Після цього яйце поміщаємо в жовту фарбу при-мірно на п'ять хвилин. Забарвлене в перший колір яйце дістаємо з банки ложкою і сушимо паперовою серветкою м'якими, промаківающімі рухами. За-тим покриваємо воском ту частину візерунка, яка повинна залишитися жовтої.
Далі яйце забарвлюється в оран-жевий колір, і знову частина візерунка, ос-танучих помаранчевої покривається воском.
Потім переходимо до червоного кольору (іноді двох відтінків - світлішою і темніша) і завершуємо фарбування чорним. Перед кожним зануренням яйця в фарбу, покриваємо воском узо-ри чергового відтінку від самого світло-лого до найтемнішого.
Всі воскові лінії і плями знімають-ся м'яким папером або ганчір'ям. Для цього забарвлене яйце підносимо до палаючої свічі збоку на відстань 2-4 міллімет-ра і, обережно нагріваючи, розплавляємо віск, який стираємо серветкою.
Готову писанку можна видув-вать. Для цього потрібно зберегти весь малюнок на писанці, опустивши спочатку один кінець, потім інший в гарячий, чистий парафін. З широкої частини писанки тонкої гострої голкою. а потім тонким круглим надфілем обережно робимо отвір. На протилежному «полюсі» робимо отвір менше. Розбовталося вміст яйця спицею, видуваємо його через дироч-ки. Потім шкаралупу писанки потрібно промити зсередини шприцом з водою 2-3 рази. Просушуємо яйце. Стінки «видуткі» зміцнюємо також парафіном зсередини. Його вливаємо гарячим через отвори і, струшуючи (перекочуючи), рівномірний-но покриваємо внутрішню поверх-ність шкаралупи.
За старих часів крізь отвори «видуткі» пропускали кольорову шерстячи-ву нитку і, розпушивши кінчик нитки «пензликом», підвішували яйця за нитку до божниці.
в Карпатах, існує старин-ва легенда про злого духа.
Його звуть Пекун-щезби. Він живе в ді-ком, безлюдному ущелині і вже давно мріє про кінець світу. А коли приходять до нього гінці, послані в світ, запитує:
- Чи є там сироти при живих батьках?
- Є, - відповідають гонци.- Всі дитбудинку забиті.
- Це добре, - каже Пекун.- А діти кидають мати без про-харчування?
- Кидають, - кричать гінці.
Посміхається злий дух. Задоволений. Видно, кінець світу не за горами. допитувався:
- Сестри і брати між собою ворогують? Сусід на сусіда клеве-щет?
Ворогують. Обмовляють. Радіє Пекун-щезби. Може, вже настають-ет кінець світу? Ось попіруем.
І тут задає він дуже важливе питання:
- А дарують люди один одному ці. ну, як їх. забув. писанки?
У збентеження кивають головами гон-ці:
- Дарують. Парубки дівчатам. Дівчата парубкам. На любов, на сватання натякають. І дітям та-рят, щоб грали. І від хати до хати носять. Щоб, значить, сварок-сварок ні-коли.
Страшної гримасою викривляється особа злого духа. Кидається в безум-ний люті. Буяє.
Поки пишуть, поки дарують один дру-гу писанки на велікодень, варто світло. Іродові лютому, сатані Окаян-ному на зло.
Варто і повік не скінчиться.
