Найкраще, що могли зробити татари в своїй історії, це вибрати для себе ханафійський мазгаб »

«Найкраще, що могли зробити татари в своїй історії, - вибрати ханафійський мазгаб»

Найкраще, що могли зробити татари в своїй історії, це вибрати для себе ханафійський мазгаб »

шейх Марокко Абдуррахім Лакра

Сьогодні вночі Республіку Татарстан покинув шейх Марокко Абдуррахім Лакра, який приїжджав на IV Форум мусульманської молоді. Прямий нащадок Пророка Мухаммада (салаллаху Алейхем ва Саллі), магістр з основ ісламського права, викладач Університету шейха Ахмада Кіфтару в Дамаску, для нього це не перший візит в нашу столицю: в зльоті він бере участь щорічно. На прощання шановний шейх розповів прес-службі Духовного управління мусульман РТ про свої враження про татарської молоді та республіці і про те, як бути нащадком Посланника Аллаха (салаллаху Алейхем ва Саллі).

- Шановний шейх, як вам Кривий Ріг?

- Я стільки раз тут бував, що Кривий Ріг ніби моє рідне місто. У світі є ще три міста, які я люблю також: моя батьківщина, Медіна і Стамбул. У Казані душу пестять навіть стіни, тому що вони просякнуті ісламом. Люди привітні і майже рідні. Я можу з упевненістю стверджувати, що тут дуже високий рівень моральності і безпеки. Такого почуття в іншій країні у мене не виникає.

- Кілька днів ви пробули в Булгарі на Форумі мусульманської молоді. Яке враження на вас справила татарська мусульманська молодь?

- В цьому форумі я брав участь вже в четвертий раз. І з кожним роком програма Форуму стає повніше і цікавіше. Делегати знаходять себе в спорті, в культурі, в історії ... Я думаю, що вУкаіни проекту подібного масштабу більше немає, тому його можна назвати «лицьовим» для Татарстану. Учасники показали себе в найкращому світлі: татарську молодь, на мій погляд, відрізняє високоморальні, широкі інтелектуальні знання та висока культура поведінки. Я у себе на батьківщині завжди розповідаю, що татари багато вкладають у виховання і освіту своїх дітей. Важливим є те, що мусульманська молодь в Татарстані рухається по серединному шляху, не впадаючи в фанатизм і не проявляючи байдужості. Це така щира, щира відданість своїй релігії. Взагалі трьох словах охарактеризувати татарську мусульманську молодь можна було б епітетами «висококультурна», «комунікабельна», «стримана».

- Для делегатів форуму Ви цікаві не тільки як великий вчений. Скажіть, як це - бути прямим нащадком Пророка Мухаммада (салаллаху Алейхем ва Саллі)?

- Цей факт ні в якій мірі не є предметом моєї гордості. Швидше, це покладене на мене зобов'язання: я відчуваю велику відповідальність і не смію забувати про аманат. Мене турбує, чи буде пишатися моїми вчинками Пророк Мухаммад (салаллаху Алейхем ва Саллі), коли ми зустрінемося з ним. Сподіваюся, що буде.

- Сьогодні Татарстан називають окномУкаіни в ісламський світ. Яке уявлення про нашу республіці існує за межами країни?

- На жаль, в арабських країнах про Татарстан нічого не знають. Коли я розповідаю своїм співвітчизникам про татар, про вашу культуру і республіці, я завжди підкреслюю, що мусульмани Татарстану є прикладом високого рівня духовного розвитку, освіти і моральності. Таким прикладом, за яким потрібно слідувати! Те, що татарам, незважаючи ні на що, вдалося зберегти іслам і ісламська освіта, гідно глибокої поваги. І ще я вважаю, що найкраще, що могли зробити татари в своїй історії, це вибрати для себе ханафійський мазгаб. Він гнучкий і миролюбний, як і ваша ментальність.

- Зараз мусульмани Татарстану і всейУкаіни живуть однією спільною ідеєю - відродженням вітчизняних богословських традицій і розвитком релігійної освіти. Всі ми перебуваємо в передчутті важливої ​​події - відкриття Болгарської ісламської академії. Як ви думаєте, що потрібно, щоб Академія зайняла гідне місце серед ісламських навчальних закладів світу?

- Відкриття Болгарської ісламської академії, безумовно, говорить про те, що татари міцно взялися за свою релігію. Це показник того, що Татарстан не є споживачем думки ззовні, а сам прагне стати джерелом ісламської думки. Але важливо все-таки, щоб в Академії було рух цієї думки: потрібен саме обмін думками і досвідом, а не заперечення чужих знань. І якщо думка буде живий, то і Академія буде жити. В цілому ж, Болгарська ісламська академія - це добра новина дляУкаіни. Ви повинні дякувати всім, хто взяв участь в її реалізації.

- ВУкаіни вкрай гостро стоїть проблема проникнення в суспільство екстремістських ідей. І це зрозуміло: надто високий у нас відсоток релігійної безграмотності. А що в мусульманських країнах?

Дивіться також:

Схожі статті