Морана pr в слов'янської міфології
Морена (Марена, Морана, Мара) - богиня Зими і Смерті, одна з найважливіших богинь слов'янського пантеону. Дух в образі високої жінки або, навпаки, згорблений старої, але з довгим розпущеним волоссям. Іноді красива дівчина в білому, іноді жінка, одягнена в чорне і дрантя, а також кошлаті.
Морана була дочкою сніжної богині Лади. Її народження записано зі слів наступним чином: з'їла Лада щуку златопёрую, яка уві сні її наснилася. Те сам Рід в море пропливав. Рoділа Лада Марену холодну, діву Смерті - царицю прекрасну.
Марена - перша дружина Чорнобога, друга дружина Дажбога. Вкрадена Кощієм, згодом - його дружина і противниця Дажбога. Дванадцять дочок у Мари з Кощієм є, 12 недуг: Знобея, Чернея, Трясея, брухті, Скорбея, Расслабея, Пухлея, Гнетея, Огне, Противна, прічудніц, Старіючи і 13-а дочка - Смертея. Кожна з них особливо сильна в свій час. Призначення їх в тому, щоб людей мучити, та за Кривду карати. Зазвичай тим, хто Правдою виконаний, в злагоді з природою і родом живе, предків шанує, вони не страшні.
Морена мандрувала в снігах, час від часу відвідуючи людей, з'являючись зі своїми підступними поплічниками, духами ночі і хвороб, відомими під назвою «мари» або «мори». З ними Морана щоранку намагається підстерегти і погубити Сонце, але всякий раз в жаху відступає перед його променистою міццю і красою. Навіть після відходу Зими-Смерті з людьми залишалися мори. За переказами стародавніх слов'ян, вони носять голову під пахвою, бродять по ночах під вікнами будинків і шепочуть імена домочадців: хто відгукнеться на голос мори, той помре.
Морена - божество-пряха, яке вершить долі мешканців будинку, а також згубний для дітей привид. Вона шиє і пряде в місячні ночі, але робить це не на добро. Мара рве і плутає кужіль і пряжу господинь, які залишили все це без благословення, і обрізає нитку людської долі.
Володіння Морени, згідно Стародавнім оповідь, лежать за чорної Рікою Смородіної, що розділяє Яву і нав, через яку перекинуто Калинів Міст, охороняє триголовий Змієм. Вважається, що Велика Богиня Марена має на крайній півночі Мидгард-Землі Крижані Чертоги, в яких вона любить відпочивати після мандрів по Сварзі Пречистої.
Коли Богиня Марена приходить на Мідгард-Землю, вся Природа засинає, йде на спочинок, занурюючись в довгий тримісячний сон.
Коли приходить час людям з Пологів Раси Великої відправлятися в довгу дорогу по Золотому Шляху, Богиня Марена дає настанови кожному померлій людині відповідно до його земної Духовної і мирським життям, а також відповідно до отриманого творчим досвідом, в якому напрямку йому продовжувати свій посмертний Шлях , в Світ Наві або в Світ Слави.
Образи і символи міфу
Ім'я Морана родинно таким словами, як «мор», «морок», «морок», «марево», «морочити», «смерть».
Образ Мари в українських повір'ях відповідно до її значенням - примарний. Це туман і марево, вплив на долі людей, поява тільки в певний час - опівдні дня або опівночі дня чи року. Тимчасові переломи, таким чином, уособлюють переломи в долях людей. В образі Мари відбився древній архетип, пов'язаний з морем і смертю. В образі Морени бачать поєднання народження, родючості і смерті. Мара також душа і частка, джерело і кінець буття.
Чорна Місяць символізує темряву, вмирання і тугу. Однак Місяць також має властивість перероджуватися, так і Зима в особі Мари згодом поступається місцем новій Весні.
Купи розбитих черепів - похмурий і загрозливий символ смерті і тлінність буття, що викликає мимовільний трепет. Здається, що в глибоких провалах порожніх очниць, в мертвій жовтизни, в страшному нерухомому оскалі зачаїлася сама Смерть.
Серп, яким Морена підрізає Нитки Життя, символізує смертність. Разом з тим, серп несе в собі значення родючості і врожайності.
Жінка в чорних рваних одязі уособлюють собою тугу, хвороба і траур, дівчина ж в світлому одязі - молодість, красу, життя і радість.
Комунікативні засоби створення образів і символів
Народне гуляння, фотографія
Стародавні обряди як ніщо краще відображають в собі образи слов'янської міфології. Не обійшли стороною вони і богиню Морену. Під час святкування Івана Купала, наприклад, спалювалося опудало, названий ім'ям Морени. А в певний день ранньої весни, всі жінки, і старі, і молоді, виходили в городи, і довго ганялися з мітлами в руках за невидимою Марані, виганяючи її геть, а з нею і обридлу зиму.
Коли Марена йде в свої Крижані Чертоги, на другий день після дня Весняного рівнодення відбувається пробудження природи і життя. На честь проводів Богині Марени на Північ щорічно відзначається свято Красногор, День Масниці-Марени, званий також Проводами Богині Зими (сучасна назва - Проводи Російської Зими або Масляна).
Згадка про Морені можна зустріти в міфології різних країн і народів. Буддійське божество Мара уособлює собою зло. Недобру фею Моргану з легенд про короля Артура пам'ятають багато. У стародавніх кельтів була Морриган, що забирала душі воїнів з поля битви.
В українських народних казках Морана в образі «злий дівки Маринки» спокушала богатиря Добриню. Похмуре житло Баби-Яги, оточений насадженими на кілки людськими черепами, символами Мари.
Снігова Королева з казки про Кая і Герду - ніхто інша, як богиня Зими.
Мара згадується в деяких сучасних слов'янських піснях, наприклад, в «Богині Смерті» Таліон.
Незважаючи на своє недобре значення, іменами Морена, Мара нерідко називають в сім'ях дівчаток. Також, деякі творчі люди не забули взяти собі такий псевдонім, як, наприклад, співачка Мара.
Стародавні слов'яни не боялися смерті, і зима не лякала їх холодами і вмиранням природи. Навпаки, вони знали і вірили в те, що після сну, в який занурюється Природа на час зими, прийде весна, яка принесе цвітіння, родючість і оновлення. Недарма, в свято Прощального Воскресіння, люди просять один в одного пробачення, залишаючи образи і помилки в минулому році.
Смерть також означала прихід нового життя. Хоча це і сумна подія, але неминуче і, по суті, особливо сумувати з цього приводу не варто, бо, за стародавніми переказами, смерть - це не кінець, а перехід в інший світ. І боятися цього немає причин.
український народ завжди був дуже тісно пов'язаний з природою і вірою, і відчував, що він захищений вищими силами. У чистоті душі, безсумнівно, сила слов'янського народу.