Мбу дпо умоц
Учитель: Серебрякова О.В.
«Обломов» І. А. Гончарова як роман про внутрішнє життя людини.
«З тієї хвилини, коли я почав писати для
друку ... У мене був один артистичний ідеал:
це зображення чесної, доброї, симпатичною натури,
найвищою мірою ідеаліста, все життя бореться,
шукає правди; зустрічає брехня на кожному кроці,
обманювати і впадає в апатію і
безсилля від свідомості слабкості своєї і чужої,
тобто взагалі людської натури ... »
З листа И.А.Гончарова до С.А.Нікітенко
У гладі озера в безвітряний день відбивається природа - висока тихе небо, мовчазні дерева ... Також і в наших душах відбивається навколишній світ у всіх його проявах. Але якщо в озері відображення застигло, з абсолютною точністю копіюючи реальність, то в кожному з нас дійсність переломлюється по-своєму: в когось відображення яскравіше, а в когось тьмяніше; в когось воно точно, а в когось не має нічого спільного з дійсністю. Ось подув вітерець - небо і дерева в озері затремтіли, потім і зовсім злилися в невідоме зображення, вітерець вірш - вони заспокоїлися, прийнявши свій колишній вигляд. У нас же одне відображення накладається на інше, і в кожному новому завжди є щось своє, іноді абсолютно не схоже на попереднє. З таких нашарувань і складається унікальне світогляд кожної людини, що становить його внутрішнє життя.
До таких письменникам відноситься і Іван Олександрович Гончаров (1812-1891) - один з родоначальників класичного роману 19 століття, який завоював популярність завдяки трьом романів: «Звичайна історія», «Обломов» і «Обрив». У цих творах відбилися такі проблеми, як боротьба патріархального прошлогоУкаіни і ліберального, але неясного майбутнього. І.А. Гончаров змушує нас замислитися, чи потрібно ламати все старе на корені, так чи згубно минуле? Може, краще просто перетворити, поліпшити його, але не відмовлятися від усього, що було?
Звичайно, найважливішим для Гончарова залишається людська натура. Головні герої його романів-люди з чистою, доброю, самовідданої душею. Вони мріють про щастя людства, вірять в своє призначення. Склад душі у них поетичний, Адуєв і Райський пробують себе в мистецтві, в якому вони дилетанти, а в житті - безпорадні діти. Останнє можна сказати і про Обломова. З усіх трьох це, мабуть, самий перебільшений в своїх суперечностях образ.
Будь-яка людина завжди складається з протиріч. У кожному з нас постійно стикаються любов і ненависть, сумніви і впевненість, заздрість і щире захоплення, амбіції і апатія. Щомиті в нас відбувається внутрішня, прихована від оточуючих боротьба. Так само Обломов, чий образ витканий з контрастів. І такі ж суперечливі емоції викликає він у Новомосковсктеля.
Штольц говорить Ользі, що в Обломова є те, «що в ньому дорожче всякого розуму: чесне, вірне серце! Це його природне золото; він непошкоджене проніс його крізь життя. Він падав від поштовхів, охолоджувався, заснув, нарешті, убитий, розчарований, втратив силу жити, але не втратив чесності і вірності. Жодної фальшивої ноти не видані його серце, не пристало до нього бруду. Чи не звабить його ніяка ошатна брехню, і ніщо не совлечет його на фальшивий шлях; нехай хвилюється біля нього цілий океан погані, зла, нехай весь світ отруїться отрутою і піде навиворіт - ніколи Обломов не поклониться ідолу брехні, в душі його завжди буде чисто, світло, чесно ... Це кришталева, прозора душа; таких людей мало; це перлини в юрбі! Його серця не підкупиш нічим; на нього скрізь і всюди можна покластися. Ось чому ти залишилася вірна і чому турбота про нього ніколи не буде тяжкою мені. Багатьох людей я знав з високими якостями, але ніколи не зустрічав серця чистіше, світліше і простіше; багатьох любив я, але нікого так міцно і палко, як Обломова. Дізнавшись раз, його розлюбити не можна ».
Що ж йому робити. Мені здається, що нічого. У романі Гончаровим показано, як іноді наш внутрішній світ не збігається з тим, що оточує нас, з світоглядами інших людей, їх життєвими принципами. Обломов глибше багатьох, він ідеаліст, тобто пристрасно хоче, щоб світ навколо змінився, став краще: «Де ж людина? Де його цілість? Куди він зник, як розміняли на будь-яку дрібницю! »Він каже про суспільство дуже мудрі слова, що показують, що не він примітивний, а ті, хто живуть в« вічної метушні наввипередки, вічної грі поганих пристрастей, особливо жадібності, перебивання один у одного дороги . Немає нічого глибокого, що зачіпає за живе. Все це мерці, сплячі люди, гірше мене, ці члени світла і суспільства. Хіба не сплять вони все життя сидячи? Чим я виноватее їх, лежачи у себе вдома і заражаючи голови трійками і валетами? »Якби то, чого Обломов хоче, якимось дивом, раптом, сталося, він би встав з дивана і почав інше життя ... Але світу важко змінитися. Тому Обломов залишається лежнем, а потім помирає, немов засинає, будучи щасливим, в принципі, людиною.
То якого ж героя немає в чому дорікнути? Який образ не викличе у Новомосковсктеля тих суперечливих почуттів, які викликає Обломов? У кого внутрішній світ більш-менш гармонує з навколишнім світом, з усім його недосконалістю, як зовнішнім, так і внутрішнім. Ймовірно, такий ідеал десь посередині, в поєднанні позитивних якостей обох героїв: практичності та стійкості Штольца, але не споганений буттям, а прикрашених добрим і мудрим серцем Обломова.
Багато створено романів про Людину, однак найцікавіший і, мабуть, суперечливий і є наша душа. Але, на жаль, не часто трапляються такі світлі і зворушливі душі, як у Обломова. В їх озерах - відображення тихі, світлі, з м'якими контурами ...
І якщо придивитися, за мовчазними деревами можна побачити сяйво ... Це видніється купол скромною церковки і блискучий на сонці хрест.