Майстер клас по магії вогню - суспільство таємних знань

Галерея періодичних Видань і артефактів «Таємні Знання»

Цитата дня

«Те, що бере відбувається, лише коли доступ відкритий. Мало того, до здобуття вже зло шепоче і підготовляє слабкий дух. У тих, хто потребує зло з'являються і залучені ними сутності. Карма одержимих тяжка! »

нові теми

Мантра при роботі зі свічкою.

Дана мантра Новомосковскется три або сім разів на полум'я свічки, яку ви будуте очищати ауру людини від псування і іншого негативу.
Ця мантра підсилює силу вогню і його очисні властивості

"Ом Рам Рам Шівам"

«Коли добра людина проповідує помилкове вчення, воно стає справжнім. Коли погана людина проповідує істинне вчення, воно стає хибним ».

Освячення та розкриття шарів вогню.

Якщо ви працюєте з вогнем, то повинні знати ці ключики.
Перед тим як використовувати силу вогню скажіть три рази

Міхаель-Архангел Сонця
Анаель-Князь саламандр, духів вогню
Самаель-Князь вулканів і підземного огня.Удун.
Форам-відозву, щоб все було в вашу користь і без шкоди.

Потім Новомосковскется мантра

"Аум Шрі Агні Сурья Джая Рам"

Ця мантра відкриває сім шарів вогненної стихії і освячує саму стихію вогню, що дає більш ефективну роботу зі стихією.

"АУМ МАХАДЖВАЛАЙЯ ВІДМАХЕ,
АГНІДЕВАЙЯ ДХІМАХІ
ТАННО АГНІХ ПРАЧОДАЙЯТ "

Дане Гайатрі Агнідева для забезпечення тіла, розуму, всіх органів почуттів життєвими силами і оджасом.Чітают від 9 до 36 разів особою на восток.Ожівляет організм, дарує зцілення і наповненість життєвою силою

Агні Гаятрі: Агні - бог вогню і сама сутність вогню, а вогонь є сутністю життя. Вогонь має величезне значення в житті людини. Вогонь - очищувач тонкої енергії навколо і в межах Вас. Всі головні процеси в вашому тілі і внутрішніх органах: дихання, травлення їжі і повний метаболізм - форма палаючої реакції. Новомосковський мантру Агні, ми покращуємо роботу всіх органів в нашому тілі, очищаємо його від токсинів, спалює жирові відкладення і наповнюємося життям. Енергія вогню пов'язана з баченням і нашими очима. Тому, ця мантра також благотворно діє на зір. Агні Гаятри допомагає стати сексуальним привабливим людиною. Внутрішній вогонь дає Вам магнетичну привабливість, гарний колір обличчя і досконале тіло.
Вона приносить енергію в усі, що Ви робите. Коли ваш внутрішній вогонь горить, це означає, що Ви маєте енергію, а це означає наявність хорошого здоров'я. Вогонь є еквівалентом енергії, що управляє грошима. Чим більше енергії Ви маєте, тим більше грошей ви зможете заробити. Молитва Агні може принести Вам багатство. Коли Ви Новомосковскете цю мантру, то наповнюється блискучою, вогненної енергією, яка залучає удачу і робить Вас переможцем.
Будьте обережні з цією мантрою, щоб не спалити себе повністю.

Заклинання на полум'я свічки Пола Хасон

"Свічка, що горить в ночі,
Магічне полум'я!
Енергію мою пішли
Виконати таємне бажання.
Світло в темряві! Дух вогню!
Лик мені свій яви!
Колесо людський долі
На щастя поверни.
Темрява нехай згине - мерзенний ворог!
Раз, два, три - нехай буде так! "

Агні - представляє елемент вогню і також є божеством представляє його. Він символізує один з п'яти основних елементів, тому деякі вчені відносять поклоніння Агні до доіндусскому періоду, коли поклоніння складалося головним чином з видимих елементів всесвіту, таких як вода, земля, дерева, повітря, і т.д. Відповідно до цього вчені розділили різні аспекти Бога, такі як Шива, Ганеша, Агні і т.д. на дві групи - ведичні божества і індуські божества, вважаючи, що з часом божество змінило свою форму або індивідуальність, або ж люди просто придумали нові імена / Богів.

Однак це не факт, так як традиції поклоніння в Індії цим божествам встановлювалися в період Ріг Веди, вони такі ж, як і сьогодні, можливо лише трохи змінилися їхні імена. Наприклад, в Ріг Веді ім'я Иша використовувалося замість Ишвара / Шива, а ім'я Ганапаті - очевидне ім'я Ганеші, Гарутман сьогодні називають Гарудою, і також існують інші подібні відмінності в назвах.

Агні завжди поклонялися як Агні, і поклоніння Агні постійно підтримувалося Агніхотра безпосередніми шанувальниками Агні, а пізніше Брахма і арйа Самадж в Індії. Ці дві Самадж відмовляються від будь-якої іншої фізичної форми Бога і поклоняються тільки Агні, пропонуючи вогню різні мантри з Ріг Веди.
Не можна сказати, що ця практика поклоніння невірна, так як Агні є посередником між вклоняється і деватся. Тому носить ще й інше ім'я - Вахній, яке походить від слова "вхні", що означає конвеєр, перевізник або посильний (також згадується вахана). Це символізує третє око (аджнакхйа чакра), де покоїться Агні, від якого молитви передаються божеству під час поклоніння. Отже, поклоніння Агні необхідно для здобуття прихильності божества під час поклоніння, оскільки його кінцева мета поклоняється просвітлення через благословення Шиви. З цієї причини перша шлока Ріг Веди присвячена Агні:

агнімііле пурохіта йагйасйа девамрітвіджам | хотараам ратнадхаатамам ||

Фактично вся перша сукта Ріг Веди присвячена тільки Агні і показує важливість поклоніння Агні.

У космології, Агні був народжений від Махаріші Кашйапи. В астрології Кашйапа Готра пов'язана з Сурйей і Шані. З Сурйей, тому що Кашйапа - батько дванадцяти Адітйев і Агні. З Шані, тому що він також є батьком всіх демонів (суворий), напівбогів (дайтйев) і людського роду (Данави). Останнє - також часткова причина того, чому теx, хто не знає своєї Готра, просять прийняти ім'я Кашйапи під час певних ритуалів і обрядів.

У Агні є дві дружини (шакті) - Сваха і свадхьяя, які представляють жертвопринесення для дев (богів) і Питри (предків), відповідно. Тому зазвичай мантри, що закінчуються одним з цих двох слів, звертаються до певного об'єкту поклоніння - божеству або предкам, тобто му агнайе сваха або ом пітрібхйо свадхьяя.
Агнікона - відноситься до одного з десяти напрямків, і Агні - Дігпала. Дігпала дослівно означає покровитель напрямки і тут Агні називається деватся, керуючим південно-східним напрямком. Дігпала - Девата, який управляє областями карми, і дружини Дігпал - дають плоди цих напрямків або областей. Ніякі плоди не проявляються без благословень одного з цих Діпа, або скоріше їх Шакті - Дігвадху. Тому в наділення плодами карми, Агні займає дуже важливе положення.

Серед планет і світил - Сонце і Марс пов'язані з вогнем. Але Сонце більше пов'язано зі світлом виходить від вогню, тоді як Марс являє безпосередньо елемент вогню. З цієї причини положення Марса в артха-Трикон в дашамша-карті може показати професію інженера.

Серед звуків, Агні співвідноситься з згодним "ра" і несе значення, споріднене єгипетському Богу Сонця. Звук "ра" відомий як звук провидців (ріші), оскільки провидці, як то кажуть, є провідниками або напрямками до Бога, і тут двома шляхами переміщення - вгору до Бога (вогонь "ра") або закликання божества до себе (земля "ла" ) управляється риши. Звук "ра" зазвичай додається до містичних насінню мантр або биджа мантрам: Хрім, шрім і крим (тобто ка + ра + і + м) зазвичай використовуються в тих же цілях і представляють цей рух вгору.
Агні зображений з сімома мовами або джіхва, якими він приймає підношення від людей і передає їх божествам. У цій формі він відомий ім'ям Вахній і прославляємо як сполучна ланка між вклоняється і деватся. Сім мов або джіхв символізують сім днів тижня, під час яких пропонуються підношення.

Таблиця 1: Саптаджіва биджа
Джіхва биджа
хіранйаа шйуруум
гаганаа шйуруумш
рактаа шйуруум
Крішнан вйуруум
супрабхаа лйуруум
бахуруупаа рйуруум
атірактаа вйуруум

Санскритське назва дня тижня - Вара. Слово Вара скорочене від слова Васара. Васа - означає залишатися, перебувати, перебувати в, а склад "ра" - відноситься до Агні - божеству вогню, схожим з єгипетським Богом Сонця. Отже, слово Васара має на увазі місце перебування божества вогню. Точно так же день тижня (вару) - місце перебування Агні, і всі функції днів тижня - є наслідком цього принципу.

Сім імен мов агни (джіхв): хіранйа, Гага, Ракта, Крішна, супрабха, бахурупа і атіракта. У кожного з них є биджа або односкладова мантра, що складається з біджи йурум, і пріфікса до однієї з цих семи півголосних.

Ці сім мов співвідносяться з сімома звуками, пов'язаними з ними, і також з п'ятьма планетами і двома світилами. У Джйотиш в Шива Пуране наводиться вісім биджа-мантр для цих восьми напрямків.

Таблиця 2: Агні биджа
Звуки Граха *
Сонце - бруум
Місяць - друум
Марс - бхруум
Меркурій - хруум
Юпітер - стуум
Венера - шруум
Сатурн - друум
Раху - пруум

* Поняття "Граха" - відноситься до небесному тілу на орбіті, який надає вплив на будь-які живі або неживі істоти. Походить від слова грахана, що означає затьмарювати або заволодівати. До цих орбітальним тіл відносяться дев'ять Грахов або дев'ять небесних тіл, які використовуються в Джйотиш (Ведичної Астрології). До них відносяться Сонце, Місяць, Марс, Меркурій, Юпітер, Венера, Сатурн, північний і південний вузол Місяця (Раху і кету). Затемнення відноситься до явища, коли орбітальні тіла проходять транзитом перед зірками або Накшатра і викликають їх затемнення по відношенню до живих істот на Землі.

Людина, що повторює звуки, пов'язані з господарем Лагно в карті, знайде керівництво істинного наставника і істинне знання в своєму житті, за допомогою благословення Агні. Він буде в змозі засвоїти і таким чином зрозуміє будь-який досліджуваний предмет, завдяки цьому благословення. Перед запалюванням лампадки для поклоніння, бажано вимовляти цей звук, як символ освітлення внутрішнього світоча знання. Проголошення цих звуків також дає величезну силу фізичного тіла і дуже гострий розум. При Лагно Водолія потрібно визначити, хто є господарем Лагно - Сатурн або Раху.

Агні Мантра
Серед мантр Агні існують прості мантри, такі як ом агнайе намах або ом джатаведасе намах. Але найбільш популярна мантра в традиціях Джйотиш - це чайтанйа мантра (мантра самосвідомості), призначена для того, щоб принести людині вище розуміння і знання. Її також називають наварні мантрою, оскільки вона складається з дев'яти складів: ом хуум Раамією чайтанйайа намах |
Астрологически, через традиційні принципи для мантракрійі, -бхогі і -девати ми можемо вивести наступні мантри:

Мантра складається з п'яти слів-тому астрологически вона відповідає п'ятому дому і є для мантри мантра-крійя. Це означає, що мантра буде діяти, використовуючи енергії п'ятого будинку, тобто інтелект, знання, пам'ять і т.д. Плоди цієї діяльності розглядаються по мантра-бхога.

Мантра-бхога знаходять, підраховуючи число складів або акшар. Чайтанйа мантра складається з дев'яти складів: ом (1) хуум (1) Раамією (1) чайтанйайаі (4) намах (2) = загальна кількість дев'ять складів. Тому астрологически, енергія мантри буде впливати на діяльність пов'язану з дев'ятим будинком, тобто набуття гуру, розширення світогляду, розширення уявлень про Бога. Вона дарує удачу і досягнення вігйани або більш високого духовного знання, яке пов'язане з Дікшіт і Пратібхою, з них останній гарантує, що людина зможе безпосередньо спілкуватися з гуру і провидцями.

Мантра-Девата знаходиться шляхом відліку відстані від будинку мантра-крйі до будинку мантра-бхоги, і потім від цього місця відраховується таку ж відстань. Це - прояв Бога в житті і де знання проявиться в життя.

Приклад: мантра-крійя - п'ятий будинок-мантра-бхога - в п'ятому від нього, тобто в дев'ятому будинку. Відраховуючи п'ять будинків від дев'ятого будинку, ми потрапляємо в перший будинок, і це буде місцем мантра-деватся. Тут божество мантри сидить на "голові" людини (перший будинок) і тому дарує просвіта. Знаряддя цього освіти розглядається по біджа мантри. Тут зброєю деватся є біджи - ом, хум і рам і показують що істина (сатй) ом, хум (видалення препятствій1) і рам (агні (просвіта)).

"Я - Північ, бо плоть моя - земля,
Так нехай буде єдиний зі мною дух землі.
Я - Схід, бо дихання моє - повітря,
Так нехай буде єдиний зі мною Дех повітря.
Я - Захід, бо кров моя - вода,
Так нехай буде єдиний зі мною дух води.
Я - Південь, бо дух мій - вогонь,
Так нехай буде єдиний зі мною дух вогню.
Я прошу чотири могутні сили
Направити мене і захистити мене.
Нехай буде так."

Ритуал вогню і каменю.

Ритуал вогню і каменю

Як пахощі спаліть на вугіллі суміш наступних порошків: білої кістки, чорного ВУГІЛЛЯ, жовтої сірки.
Стати обличчям на північ, наповніть кам'яну чашу водою з глибокої криниці і поставте посередині свічку з чорним бджолиного воску. Піднесіть труть (вогонь) до свічки, вимовляючи вголос імена Володаря Духа всіх народжених тварин. Дочки Духа Вітру і Дощу. Володаря Духа Квітів (Кольори, а не квіти. - Прим. Ред.) Землі. Володаря Духа, який живе в Очах Людини і Тварину!

"МАНГАШАР!
ДАЙАНАШІРА!
ТУМУГ!
УРСКУМОК! "

Коли вогонь загориться, задайте свої питання. Полум'я підніметься вгору на знак підтвердження, впаде в знак заперечення. якщо питання недостойний або відповідь на нього ніхто не знає - згасне в воді!

Дорогий магістр Samir7, з глибоким інтересом вивчаю даний матеріал. Вогонь і вода - дві улюблені стихії з дитинства. І той напрямок, в ключі якого ви розкриваєте тему мені близьке і цікаво. Слів не вистачить, щоб висловити Вам свою вдячність. Від щирого серця дякую!

Ангели і стихія вогню

Вогонь - він спокушає нас своїм гостинним теплом, але оголює грізні ікла, коли ми надто до нього наближаємося. Елемент комфорту або хаосу, він з'їдає повітря, яким ми дихаємо, і поглинає все, що зустрічається на його шляху.
Вогонь, святая стихія храмів і палаців, повинен перебувати під контролем, щоб співіснувати з людиною. Але в магії ми звільняємо його силу, зростаючу від м'якого мерехтіння магічною свічки до вулканічного виверження, щоб отримати позитивний результат.
Як і сама стихія, Ангели вогню зухвалі і витончені за формою поведінки. Хоробрі і відважні, вони насолоджуються усім, що вимагає витрат сил і енергії і збуджує.
Ангели вогню прагнуть допомогти смертним в їх пристрасті до творчості. Стихія вогню представляє очищення, хоробрість, волю до досягнення мети, вдосконалення свого «я», гуманітарні наук і перетворення Вони можуть бути прихильним сонцем в м'який літній полудень або виснажливої спекою в безлюдній пустелі. Вогонь сповнений пристрасті і такі ж його Ангели.

Ангели і творчість

Ангел зорового уявлення вогню

Схожі статті

Попередня ◈ Наступна