магія мови
"Розпечені стріла
Дуб звалила у села ".
Блискавка. Це слово позначає розряд атмосферної електрики, але прийшло до нас з часів, коли понять "розряд", "атмосфера" і "електрику" не існувало. Тому їй надавали значення грізної вогненної стріли. А випускав її суворий бог Перун.
Блискавка - страшне і загадкове явище для русичів. Вона могла вбити людину, але не пошкодити одяг. І навпаки - порвати одяг на шматки, але залишити людину неушкодженим. Могла вказати скарб, а могла сплавити монети в гаманці безформним злитком. Могла залишити слід на тілі, приписавши вижив до племені Вибраних Богами. А могла залишити слід в землі - дивний камінь, схожий на скорчений палець. Звичайно ж ці незрозумілі явища в ті часи могли мати лише одне достовірне пояснення - блискавка належала могутнім надприродним силам.
З приходом християнства Перун поступився свою колісницю Іллі-пророка. Йому ж дісталися і могутні стріли - блискавки.
"На Ільїн день стогів НЕ метають, а то спалить грозою".
"На Ільїн день в полі не працюють".
"На Ільїн день худоби не виганяють в поле, боячись грози або гадів, яким в цей день дана воля".
"На Ільїн день собак і кішок не пускають в хату".
"На Ільїн день дощ - буде мало пожеж; вітер - багато".
"Іллінська п'ятницю без дощу - пожеж багато".
"На Ільїн день де-небудь від грози загоряється".
Як ми бачимо, все прикмети цього дня пов'язані або з небезпекою бути ураженим блискавкою, або з тими, кого належить блискавкою винищувати, або з пожежами від вогненних стріл.
У фольклорі блискавка оживає. Молонья-цариця - грізна володарка блискавок. Син молонья-цариці - Вогонь-цар. Це теж жива істота, але не людське. Як тільки молонья-цариця випустить свої стріли, Вогонь-цар вселяється в їх кінчики, підпалюючи все, що зустрічається на його шляху. В інших версіях Вогонь-цар - Він не син, а чоловік цариці. І у них є чарівна дочка - Зірниця. Хитра лисиця, врятована героєм казки від смерті, бажає йому віддячити, проклавши шлях до серця Зірниці: "Є цар Вогонь і цариця Грізна Маланья, у них дочка - прекрасна царівна, я її за тебе висватала". Від цариці молонья в словник українських імен увійшло забуте нині ім'я - Меланія.
Але, може ми помиляємося? І блискавка - не жива істота для українських казок? Перевірити це ми можемо за допомогою української мови.
Як правильно говорити: "Удар блискавки" або "Удар блискавкою"? Або "кого-чого", яка розпоряджається ударом, або "кимось ніж", тобто предметом, яким наноситься удар? У більшості випадків вірно вираз "Удар блискавки". Тобто вдаряє сама блискавка, що має силу і волю, а не хтось б'є їй.
Блискавка постає нам і у вигляді казкових тварин. Першим на думку спадає, звичайно ж, Змій-Горинич. Одягніть гіллясті зигзаги блискавки зміїної лускою - і ось перед нами знаменита сімейка: триголовий, шестиголовий і двенадцатіголовий Гориничі. Грім - неодмінні супутники появи Змія-Горинича на сцені. Чому Горинич? Тому що сиза горбиста хмара схожа на гору, звідки і виривається многоглавий змій. Опис його мізерні, і ми представляємо образ Змія з ілюстрацій до казок. Проте, є в тексті казок згадка про "вогненних крилах" (казка "Фролка-сидень"). А вже здатність вивергати полум'я з глотки ні у кого не викликає сумніву.
Жар-птицю художники малюють червоним створенням з розлогим хвостом, що нагадує павині пір'я. Але в цей портрет прекрасно вписується і блискавка. Гіллясті зигзаги - пір'я хвоста, а голова там, в хмарі. Бути може, старовинні Смаж-птиця (убиті блискавкою часто обвуглені - обсмажені) або Пожежа-птиця (птах, що викликає пожежі) злилися в щось єдине, утворивши всім нам знайому Жар-Птицю, яка вже "не гріє, що не димить". Яку сміливо можна взяти в руки.
"Нема чого мовити, страх красиві!
Ніжки червоні у всіх;
А хвости-то - сущий сміх!
Чай, таких у курок немає.
А вже скільки, хлопець, світла,
Немов батюшкіних піч! "
(С) Петро Павлович Єршов "Коник-Горбоконик"
Блискавку, яка вдарила в землю, сміливі люди розкопували і називали "Громова стрілка" або "Чортів палець". Ці утворення, схожі на бурульки з темного скла, якщо блискавка пішла в пісок, або на сіро-чорні довгасті камені, вважалися найкращим оберегом проти грози і пожеж. "В одне місце блискавка двічі не вдарить", - вельми помилкове вірування, але існуюче в якихось місцевостях і до цього дня. Камені ці називаються "Белемніти" (латинське "Фульгуріти").
Незважаючи на жахливу силу блискавки, як волі бога, українські люди не ставили її на місце світового лиха, втілюючи в футляри прислів'їв і приказок.
"Блискавка дерево спалить, а лісу не звалить". У цьому виражається не Апокаліпсис, а вибірковість. Одне дерево вбито, але лісова життя триває.
"Чисте небо не боїться ні блискавки, ні грому". Поєднуючи з відомим виразом "метати грім і блискавки" (гнів, загроза, обурення), ми бачимо образ чесного (чистого духом) людини, якому не страшні гнів і обурення, що зводяться на нього даремно.
Прикметники, утворені від чистого "блискавка", не збереглися. Блискавичний - незрозуміле і незвичне слово. Проте, блискавка знайшла відображення в різноманітному ряду складових прикметників.
Молніеподобние. Пряме значення - "Видом нагадує блискавку". Переносне значення - "Стрімкий, миттєвий". Переносне значення практично не застосовується, тому що його сенс втілений в прилагательном "Блискавичний". Це дуже цікаве прикметник, в якому відбулася трансформація початкового значення. Блискавичний - це, безсумнівно, Перун, що несе блискавки. Але словники надають цьому прикметника значення "Стрімкий (про швидкість). З блискавичною швидкістю", "Миттєвий і гострий (про погляді, погляді). Кинути блискавичний погляд". Чи не погляд, наповнений блискавками (несучий блискавки), а саме швидкий і гострий. Стрімкість блискавки стала наріжним каменем. Чи не саме явище, а його властивість прописався в квартирі, звідки було виселено старе значення. Воно збереглося лише в літературній творчості, позначене "застаріле, поетичне". "На блакитні склепіння, блискавична і чорна, зі сходу крадеться вона".
Підвищена небезпека блискавки втілилася в значках, що зображують розряд струму, або в табличках в тих місцях, де спостерігається висока напруга. А стрімкість відбилася на костюмах суперменів (в тому числі і українських) або в емблемах їх чудесних автомобілів.
Дарк Богачек, Гріффіндор, 3 курс