Короткий зміст повість временних літ по главам для Новомосковсктельского щоденника, Новомосковскть короткий
Написана на давньоруському «Повість временних літ», вона ж «Несторова літопис», вона ж - «Первісна літопис» належить перу ченця Києво-Печерського монастиря Нестору, який працював над нею з 1110 по 1118 рік.
Початок освіти землі Руської літописець бере від біблійних часів Ноя, чиї сини після його смерті, - Яфет, Хам і Сим по-братськи, методом жеребкування, розділили між собою Землю:
- Яфетові дістався Північ і Захід;
- Хаму - весь Південь;
- Сім став керувати Східної частиною.
Після повалення розгніваним Богом Вавилонської вежі єдиний народ, заселяють Землю, розсіявся сімдесятьма етносами. Один з утворених народів, - Русичі, поряд з Варягами, шведами і німцями розселяється по володіннях Яфета.
При цьому Русичі спочатку облюбували Дунай, в подальшому мігрувала до поля і ліси навкруги Дніпра, і перетворилися в полян і древлян.
Нестором дана і діаметрально протилежна характеристика степових і лісових жителів:
- галявині, - мирні, порядні мешканці;
- древляни, - розбійники і скоти.
Подорож апостола Андрія
Далі літопис оповідає про святого Андрія з Риму, який, навчаючи християнства, прийшов до Криму, звідти - вгору по Дніпру. Зупиняючись на нічліг, апостол передрікає своїм учням поява благодаті у вигляді великого міста. Так в літописі з'являється свідоцтво про створення Києва.
Андрій подорожує і в землю словен (що стала Новгородом), про яку розповідає здивованим землякам як про землю людей, які приймають дивні, але необхідні ритуальні обмивання.
Полянами правлять три брата, що сидять на окремих пагорбах Придніпров'я і побудували місто Київ (в честь старшого):
Кий здобув почестей в Візантійському Царгороді, і зробив невдалу спробу осісти в Київця, побудованому їм біля Дунаю.
Коли братів не стало, хозарський загін став вимагати з полян данину, і кожна хата дає хазарам по мечу.
Однак радість хозарських воїнів була недовгою: їх старійшини попередили про недоброму знаку, який обіцяли полянські обоюдогострі мечі. Передбачення сталося: українські князівства полонили невдалих завойовників.
Назва «Руська земля»
У літописі візантійців згадується про похід на Царгород якийсь «руси», чия земля охоплена усобицями: північні, включаючи новгородських словен, народи під даниною варяг, південні, разом з полянами, - під владою хазар.
Північні племена скидають загарбників за Балтійське море, і вирішують покликати від інших варягів, народ яких звався «руссю», собі єдиного князя.
На поклик відгукнулися три брата:
- Рюрик, став княжити у словен в Новгороді;
- Синеус, - у сіл в Білозерському;
- Трувор, - у кривичів в Ізборську.
Через два годя, в зв'язку зі смертю молодших братів, Рюрик стає єдиним князем, передаючи в управління варягам-руси міста. Так, нова держава, в честь правителів, стало зватися «Руської землею».
Аскольд і Дір
Два боярина Рюрика, з його дозволу, вирушили з військовим походом до Царгорода, по дорозі потрапивши в державу покійних Кия, Щека і Хорива.
Похід закінчився повною поразкою: по молитвам візантійського царя буря розбила двісті кораблів Аскольда і Діра.
Помирає Рюрик, залишаючи малолітнього Ігоря. Намісник Олег дізнається про незаконне князювання Аскольда і Діра в Києві, судить їх з дружиною і вбиває.
намісництво Олега
Ігор проголошує «Київ буде матір'ю українським містам!», Полонить древлян і княжить в Києві, і обкладає даниною Царгород.
Але вещему Олегу передбачене загинути від свого улюбленого коня. Кінь давно помер, і Олег, сміючись над пророцтвом, ногою штовхає його череп. Змія виповзає з останків, і смертельно жалить князя.
смерть Ігоря
Ігор обклав древлян ще більшою даниною, і йде на Царгород двічі. Вдруге Візантія дає Ігорю багату данину, але жадібні дружинники надоумлівают Князя зробити ще один похід на древлян.
Обурені жителі Іскоростеня вбивають Ігоря разом з дружиною.
помста Ольги
Древляни, ставши вільними, вирішили княгиню Ольгу зробити дружиною свого князя Мала. Однак бажаючи помститися за смерть чоловіка, Ольга вбиває всю знати, що приїхала до Києва на сватання, і за допомогою птахів зжирає місто Іскоростень.
Хрещення Ольги
Язичниця Ольга приймає хрещення від візантійського царя в Царгороді, уникнувши, таким чином, весілля з ним.
війни Святослава
Непідкупний і суворий син Ольги веде багато завойовницьких воєн, здобувши повагу і визнання греків.
Повертаючись додому, Святослава із залишками дружини осаджують печеніги: навесні князь долає облогу, але гине від князя Курі.
Хрещення Руси
Син Святослава, Сміла, стає князем Києва. Він відмовляє магометянам через заборону їх релігії є свинину і пити вино. Також відмовляє католикам і юдеям.
Володимир все відтягує хрещення, поки не втрачає зір. Чудово зцілившись, він приймає християнство і хрестити Русь.
Боротьба з печенігами
Білгород, обложений печенігами, ось-ось здасться через голод. Старці варять вівсяний кисіль, і розігрують перед печенігами чудове перетворення води в колодязях в їжу. Здивовані печеніги знімають облогу.
Розправи з волхвами
Воєвода Київського князя, Ян Вишатіч, розправляється з волхвами, що вбивають і знущатися над народом.
Перемога над половцями
Володимир Мономах зі Святославом Ізяславичем йдуть на половців, що тікають в страху від дружин русичів. Сміла стратити клятвопорушника, - князя половців Белдюзя.
Що жив під час правління Ярослава Мудрого, приблизно в 65 річному віці Нестор, на основі свідчень про минуле і Біблії, на науку своїм сучасникам і нащадкам, описав історію гаряче любимої ним Русі, присвятивши глави походженням назви держави, і всім князівств, правлячим Руською землею.
І сьогодні «Несторова літопис» надзвичайно повчальна, підносячи крізь багато століть урок нащадкам залишити ворожнечу, і об'єднуватися, оскільки тільки в єдності сила і велич народу.
Картинка або малюнок Повість временних літ
Інші перекази для Новомосковсктельского щоденника
Печорін приїхав служити в небезпечні кавказькі гори. Місцеві жителі від народження головорізи, обманщики, ще й п'яниці. Як пізніше зізнається Григорій, він думав під кулями забути свою тугу. Завжди у нього так: чимось захоплюється, а після йому від цього нудно
Даний твір оповідає про те, як двоє фахівців з лінгвістики навчили правильному англійській вимові просту дівчину, яка продає квіти на вулицях Лондона.
Ця глава з твору «Записки мисливця» є, скоріше, нарис. Звичайно, у Тургенєва завжди багато уваги приділяється прекрасної російської природи, але саме тут зовсім немає героїв. Хіба мисливець з його відчуттями природи