Кирилиця, якою мовою розмовляли великому Новгороді

Кирилиця, якою мовою розмовляли великому Новгороді

Мова, на якому говорили в стародавньому Великому Новгороді, сьогодні добре відомий і вивчений завдяки знаменитим новгородським берестяним грамотам.

Крім відомостей про життя і побут давніх новгородців їх текст дає вченим унікальну можливість дізнатися про те, якою була мова на берегах озера Ільмень і навколишніх землях тисячу років тому. Дуже важливою особливістю цих грамот є те, що написані вони на відміну від літописів та інших літературних пам'яток епохи на живому, розмовній мові, тому самому, який звучав на новгородських вулицях.

Вивчення мови дає лінгвістам можливість зазирнути дуже далеко в глиб часів. Саме тому лінгвістичні дослідження поряд з археологічними розкопками і генетичними дослідженнями є сьогодні одним з найбільш надійних джерел наших знань про найдавнішому минулому. Про що ж розповідають нам новгородські берестяні грамоти?

ареал поширення

У древньому Новгороді розмовляли на древненовгородского діалекті, який був одним з діалектів давньоукраїнського мови. Він дуже близький до древнепсковскому діалекту, який разом з древненовгородского становить новгородсько-псковський діалект. Область, де розмовляли на цьому діалекті, - околиці озер Ільмень і Псковське, басейни річок Волхов і Велика. Носії древненовгородского діалекту жили в оточенні фінно-угорських племен. Південніше новгородців розселилися слов'яни-кривичі, на захід від - Балтське плем'я латгалов.

походження

Лінгвісти відзначають особливу архаїчність древненовгородского діалекту. Можливо, його особливості сходять ні до правосточнославянскому мови, який є предком сучасних східнослов'янських мов, а ще древнє - до праслов'янської мови, з якого виникли мови всіх сучасних слов'янських народів.

Дуже близький давньоновгородський діалект до мови кривичів. Це плем'я - один з предків сучасної белоукраінского народу. Така близькість дає підстави деяким сучасним лінгвістам вважати давньоновгородський діалект одним з говірок древнекрівічского мови поряд зі Дружковкаім, верхневолжской і полоцким діалектами.

Вивчення мови новгородських берестяних грамот дає можливість з'ясувати і шляхи міграції предків ільменських словен, що привели їх з далекої прабатьківщини на береги річки Волхов.

Виглядало це як поступове проникнення східнослов'янських племен з території між Західним Бугом, Прип'яттю і Дніпром в VI-VII століттях через середню течію Дніпра на схід, а звідти через Двіну і Німан в басейни Псковського озера і озера Ільмень. Цю теорію висловив ще на початку минулого століття історик К. Герке, і дані лінгвістики її в цілому підтверджують.

Берестяні грамоти - проти політичних спекуляцій

Сьогодні питання походження і спорідненості слов'янських народів втратили своє виключно академічне значення і перетворюються часом в інструмент для політичних спекуляцій. Навіть і в цих суперечках берестяні грамоти і давньоновгородський діалект, на якому вони написані, можуть служити аргументом.

Академік А. Залізняк, один з найбільших сучасних лінгвістів і фахівців з мови берестяних грамот, зазначає, що в період становлення давньоукраїнської держави з центром у Києві не існувало поділу на три східнослов'янські мови, які ми знаємо тепер: український, белоукраінскій і український. Загальний для цих територій давньоукраїнська мова ділився на два великих діалекту. Одним з них був давньоновгородський діалект (північно-західний), а інший - діалект південних і центральних територій, що включають в себе Київ, Чернігів, Сміла, Суздаль, Павлоград та інші князівства південній, центральній і східній Русі. Говір Новгорода і Пскова сильно відрізнявся від мови, на якому говорили в Києві і Смелае. А діалект Смелаа і Києва був один. Сучасна українська мова виникла з змішання новгородського діалекту і діалекту центральних регіонів вже після того, як виникло Литовське держава, до складу якого увійшли землі, в майбутньому стали Україною і Білоруссю. І в нашій сучасній мові ми до сих пір зберігаємо архаїчні новгородські риси. До їх числа Залізняк відносить такі форми, як, наприклад «руці», «нозі». У давнину жителі Смелаа і Києва говорили «руки», «нозе». В українській мові і зараз говорять і пишуть «руци», «нозі». А ми перейняли давньоукраїнська варіант вимови, висхідний до тих часів, коли не було не тільки сучасних суперечок про походження мов, але навіть і писемності.

Поділитися:

Схожі статті