Якщо ви поїхали на бал ... - новини Харкова - громадський контроль
В Інженерному будинку Петропавлівської фортеці відкрилася виставка «Гуркотить бал, сяє бал ...», присвячена світським розвагам Харкова в XVIII - XX століттях
Виставка знайомить з унікальним Харківським явищем - бальною культурою. Щорічно в Харкові проходили 200 - 300 балів, від суворо регламентованих придворних до демократичних приватних, благодійних.
- Бал - не про танці з шампанським, а правила спілкування, - розповіла OK-inform Ірина Карпенко, вчений секретар Музею історії Харкова. - Ми, звичайно, не Зимовий палац, що не Ермітаж, і простір у нас обмежене, тому ми вирішили зробити виставку не просто прекрасних предметів: віял, костюмів - а показати бал як місце спілкування, місце життя. Але красиві речі тут теж є - у нас одна з кращих не тільки в Харкові, але і в країні колекцій віял, тут представлені цікаві костюми, афіші. А ще - велика інтерактивна програма.
Ах, ритуал, обряд, ритуал ...
Всі деталі балу визначалися строгими правилами. Наприклад, чоловік і жінка обов'язково танцювали в рукавичках. Якщо бал проходив в приватному будинку, то запросити на танець можна було тільки ту даму, якій ви були вже представлені (це правило не поширювалося на масові офіційні і благодійні бали). Черга з кавалерів дружина має була записати в книжечку, якщо вона помилялася і виявлялося два претендента на один танець, то дама його пропускала. Існували чіткі правила: жінка не могла танцювати більше трьох танців поспіль з одним і тим же кавалером - щоб не образити інших.
Чоловік - якщо він цивільний - на бал одягав білий жилет, обов'язковими деталями туалету були білі рукавички і чорний циліндр. Офіцери на офіційні бали приходили у військовій формі, якщо бал б в приватному будинку, а компанія - вузька і близька, могли прийти і в цивільному костюмі. Військові обов'язково надягали чоботи без шпор, цивільні танцювали в туфлях.
Костюм дам повинен був відповідати вимогами моди і обмежувався тільки за кольором. Якщо пані була молода і не заміжня - вона одягала на бал біле плаття, якщо молода, але заміжня - плаття було пастельних тонів. Дами у віці носили темне. Ніяких яскравих кричущих квітів - це вважалося поганим тоном. Іноді в запрошеннях господарі вказували, в чому можна приходити на їх бал, а в чому не можна.
Темною стороною бальною культури можна назвати не тільки жорстку регламентацію поведінки на балу. Це була ще й величезна проблема для господарів: як відвідувачі потраплять в бальні зали, якщо в будинку тільки одна сходи? Як організувати парковку: де можна поставити карету, куди відправити кучера, де гості зможуть залишити верхній одяг?
А ще бал - це величезна кількість сальних свічок і можливі пожежі. Відомий факт, коли під час балу у князя Одоєвського в одній з кімнат сталася пожежа, і, поки в інших залах танцювали гості, в декількох кімната слуги боролися з вогнем. Паніки не було, і потім весь світ захоплювався витримкою князя.
Ще одна, зовсім не маленька проблема - сувеніри, які гості намагалися забрати з собою: цукерки з балів були традиційним гостинцем для дітей, які чекали вдома повернення батьків. Гостей на балах годували і напували, але якщо гостю пропонували чай, то цукор у нього в чашці розмішував лакей і подавав чашку без срібної ложечки. Ну, а якщо гість потім чашку ховав у свою сумку - це вже вважалося витратами для господарів балу.
Відомі були навіть такі дами, які ходили по чужих балам, набирали частування в сумку, а потім запрошували гостей до себе і пропонували їм їх же частування. Правда, таке траплялося більше в провінції - в мемуарах однієї дами з Пензи розповідається про подібний випадок. У Харкові, якби таке сталося, скандал пролунав би на все місто.
Танцюють всі!
Раз на рік імператор давав всесословний бал - найбільше свято столиці, на який нерідко запрошували до 40 тисяч гостей. Цю традицію завела Катерина Друга, при Олександрі Першому такі бали отримали неофіційну назву «бали з мужиками». Запрошення на них теж розсилала придворна контора, але орієнтувалася вона на статус людини, і коло гостей був набагато демократичнішим: купці, міщани, професори університетів, службовці банків, різночинці.
Приватні бали - найпоширеніше явище в бальною культурі Харкова: знамениті на всю столицю бали давали Юсупова, Одоєвського, всі великі князі в своїх палацах. Приватні бали влаштовувалися за смаком господарів, і запрошення отримували саме ті, кого вони хотіли бачити своїми гостями. Найвідомішими - в тому числі, і завдяки літературі - стали, напевно, бали-маскаради, які влаштовував у своєму будинку Василь Васильович Енгельгард, друг Пушкіна. Але це особливий тип балів - комерційний.
Енгельгард придбав на 5 років право на проведення балів-маскарадів, на які продавав квитки і отримував від цього прибуток. Володарі права на проведення комерційних балів повинні були в обов'язковому порядку жертвувати певні суми на рахунок Виховного будинку.
Благодійні бали взагалі були дуже поширені в Харкові: їх проводили в допомогу постраждалим від пожеж, на користь незаможних і хворих. Академія мистецтв влаштовувала бали на користь недостатніх художників, Харківський університет - на підтримку незаможних студентів. Бали проводили клуби і зборів, інститути та гімназії.
Відомо, що імператриця Єлизавета любила танцювати, дуже любила бали і втручалася в усі деталі їх організації: наприклад, в 1744 році вона розпорядилася, щоб на придворний бал чоловіки прийшли в жіночому одязі, жінки - в чоловічій. Микола I не дуже любив ці свята, тому що там йому доводилося постійно спілкувався з гостями. Чемпіонкою по танцям була, напевно, дружина Олександра III Марія Федорівна - вона обожнювала танцювати, і імператор одного разу навіть змушений був попросити музикантів йти по одному, тому що імператриця не розуміла натяків і продовжувала танцювати.
Найбільше балів було на Масленої тижня, але взимку взагалі їх було більше, ніж влітку. Бали не проходили під час великого посту - перед Великоднем, коли дозволено було відвідувати лише концерти симфонічної музики або французький театр. Припинялися вони і під час війн - російсько-японської або Першої світової.
Фото Наталії Шкуренок.