Якщо немає у нього ребе
Джерело: бесіда «Шміні» 5726
У тижневої чолі Тори «Шміні» розповідається, як сини Аарона принесли жертву і загинули від небесного вогню. Раші пояснює, що вони навчали законам в присутності Моше і додає, що в цьому є вказівка для нас:
Є люди (сподіваюся, що не серед присутніх), які запитують «Навіщо нам потрібен Ребе?»
Відомий лист Ребе РАШАБа про це, де він пише, що є люди, які хочуть знати, навіщо їм потрібен з'єднує посередник між ними і Всевишнім. Вони вважають, що самі є вченими і мудрецями. і досить великі, щоб самим звертатися до Всевишнього без посередників. Так навіщо такій людині Ребе.
Якщо у нього з'являється питання по законам, він відкриває Талмуд, або «Шулхан Арух». Якщо ж є труднощі з досягненням страху перед небом (а звідки він у нього буде), то для цього є праці Рамбама і багато інших книги. Так навіщо йому потрібен Ребе, чого ще йому не вистачає?
Весь світ - це тільки Всевишній і він. І немає нікого більше. Всевишній - справжня сутність, він - створена сутність і нічого між ними! (Так він вважає).
Така людина продовжує стверджувати, що перед даруванням Тори було необхідно прийти до Моше, так як тільки Моше міг отримати Тору і побудувати Мішкан. Але після дарування Тори у нього вже є Тора і він не потребує ні в кого. У нього є Тора і Всевишній, і сам він єврей, а відомо, що єврей, Тора і Всевишній складають одне ціле. (Так навіщо йому потрібен Ребе?).
Розповідається ( «Шир а-ширімо раба» 5а), що камінь, на якому сидів раббі Еліезер, називали гора Синай, а самого його - Тора (див. «Брахот» 27б). Але якщо його запитували про те, чого він не чув від учителя, - він не давав відповіді. Адже відомо, що якщо людина не згодна з учителем, то він ніби не згоден з Торою ( «Санедрін» 110а).
Це означає, що навіть після дарування Тори необхідна людина, що стоїть між вами і Всевишнім. Обов'язково потрібен з'єднує посередник, Ребе. А якщо його немає, то людина, що вважає себе всезнаючим, віддаляється від Всевишнього.
Хіба може скластися ситуація, що у нього є Тора без Ребе.
І так в кожному поколінні, щороку і кожен день. якщо немає у нього Ребе, то не може бути у нього Шхіни (божественного присутності).
Адже в кожному поколінні є одна людина, подібний Моше, який сказав про себе: «Я стою між Всевишнім і вами». І якщо хтось не підпорядковується йому, то навіть якби він був праведник як Надав і АВІУ. Навіть при тому, що вони зробили хорошу річ, але не запитали вчителя, Моше, - в результаті були покарані і загинули.
І якщо хтось стверджує, що у нього немає Ребе, - це не так. Виходячи з визначення, - навіть якщо він вчить у нього одну маленьку річ, то він також називається його вчителем.
І крім того, якщо немає у нього Ребе - не може бути у нього зв'язку зі Всевишнім.