Як швидко збільшується кількість мусульман
Ще в епоху Багдадського халіфату (750-1258 рр.) В межах ісламського ареалу налічувалося понад 30, максимум 50 млн. Чоловік, що становило трохи більше однієї десятої світового населення (11-13%). У наступні два століття світове мусульманство понесло великі демографічні втрати, викликані набігами і руйнуваннями кочівників-монголів і спадкоємців їх влади в Ірані і Середній Азії, а також важкими епідеміями бубонної чуми і холери. Істотний вплив надав також зрушення торгових шляхів з суші на море і занепад землеробської культури за часів панування степовиків-кочівників.
Частка мусульман у складі загальносвітового населення знизилася, але не дуже значно, так як одночасно скоротилася, відповідно до більшості оцінок, і загальна чисельність світового населення, зокрема європейського, що зазнав у середині XIV ст. жахи «чорної смерті» (людство на 1200 р оцінювалося в 360-450 млн. а на 1400 г. - в 350-374 млн.).
Новий ісламський підйом пов'язаний з піднесенням Османської бейлика (держави тюрків-сельджуків в Малій Азії) і розширенням меж їх імперії в XV-ХVI століттях.
Османська імперія поширила свою владу на значну частину південно-східної Європи, північної і північно-східної Африки, західної і південно-західної Азії. Чисельність жителів у її межах на піку панування в 1500-1700 рр. визначають в 20-30 млн. чоловік. При цьому весь ісламський світ був, зрозуміло, ширше Османської імперії. До нього ставилися шиїтський Іран, Афганістан і Середня Азія із загальною чисельністю мусульман в їх межах близько 10-15 млн. Чоловік, а також Могольськая Індія, де мусульмани складали близько п'ятої частини загального населення, отже, приблизно 25-30 млн. Чоловік Іслам поширився на той час на значній частині острівної і півострівної Південно-Східної Азії і там проживало, як видно, близько 10-15 млн. мусульман. Нарешті, в Африці за межами Османської імперії налічувалося, ймовірно, ще не менше 20-25 млн. Мусульман. Таким чином, чисельність мусульман в світі протягом 200 років варіювала, повільно підвищуючись, в межах 85-115 млн. Чоловік. Їх питома вага в світі коливався від 12-19%.
Відступ ісламського світу під натиском європейського в ХVIII-ХIХ століттях було повсюдним, а чисельність мусульман росла повільніше, ніж в світі в цілому. Багато в чому то було наслідком кризи, який відчула традиційна економіка в пустельних, степових і гірських ареалах розселення мусульман. Далася взнаки й завершився перенесення основних шляхів світової торгівлі з суші на океан і втрата арабськими купцями колишніх позицій в торговельній системі Індійського океану.
За даними перепису, проведеного під час вторгнення військ Наполеона в Єгипет, там налічувалося всього 2.5 млн. Чоловік. За скоригованими оцінками, населення «країни Нілу» в 1800 р дорівнювало 3.5-4 млн. В колись багатонаселеному Іраку (Месопотамії) проживало від 1 до 1.5 млн. Чоловік, на Аравійському півострові - не більше 5, в Ірані - 6 млн . в Туреччині (Анатолії) - 9 млн. а у всій Османській імперії - 24 млн. чоловік.
Протягом ХІХ ст. в ісламському ареалі спостерігався нерівний, але в цілому наростаючий економічний і демографічний ріст. Передумови для нього створив підключення Північної Африки, Близького Сходу і південних районів Азії до більш розвиненій європейській системі, розширення торгівлі між Європою і Азією. Якщо в середині ХIХ століття число мусульман в світі, ймовірно, лише кілька перевищувало 100 млн. Чоловік, то на початку ХХ століття воно було вже в два раз більше (при середньорічних темпах приросту близько 0.7%). На ісламський світ, згідно з найбільш поширеним оцінками, в 1900 р припадала приблизно дев'ята частина людства (11-13%), або 180-210 млн. Чоловік. Мусульманський світ в першій половині ХХ століття продовжував відчувати тиск з боку більш розвинених держав Європи. В результаті Першої світової війни розпалася його головна опора і багатовікової символ - Османська імперія.
На її місці виникло національне турецьке держава (в 1923 р в Туреччині скасували султанат, а в наступному році - халіфат). У сусідній Персії на зміну імперії Каджаров прийшла нова монархія Пехлеві, що орієнтується на глибоке історичне коріння (з цим пов'язано офіційне перейменування країни в 1927 р в Іран).
Розпад Османської імперії дозволив арабам активізувати боротьбу за здобуття національного суверенітету і домогтися значних успіхів на цьому шляху вже в період між світовими війнами.
Серед мусульман Індії на цьому історичному етапі боролися дві тенденції - на підтримку загальноіндійського націоналізму і за створення окремої держави для мусульман. Прихильники націоналізму на базі релігійної ідентичності змогли в результаті розколоти країну та створити Пакистан, першу в історії ісламську республіку. Це сталося вже після закінчення Другої світової війни.
На Близькому Сході в перші повоєнні роки завершується формування системи арабських держав. На схід від нього, крім Пакистану, незалежність знаходить мусульманська Індонезія, а з деяким тимчасовим лагом - Малайзія. Велике число незалежних мусульманських держав з'являється в Тропічній Африці.
Темпи зростання населення в ісламському ареалі в першій половині ХХ століття все ще ледь перевищували світові (1.1 проти 0.9%) За орієнтовними оцінками, чисельність мусульман в світі становила в 1950 р 330-350 млн. Чоловік, або 13-14% світового населення - ненабагато більше, ніж на початку століття.
У другій половині минулого століття в світі відбувається демографічний вибух за рахунок стрімкого зростання населення в менш розвинених регіонах, до числа яких належить ісламський. До кінця століття чисельність мусульман оцінюється по різному, але середніми значеннями можна вважати 1.2-1.4 млрд. Чоловік. Таким чином, чисельність прихильників Аллаха за 50 років збільшилася приблизно в чотири рази, при середньорічних темпах приросту рівних 2.6%. Частка мусульман у світовому населенні зросла округлено в два рази до 20-23%. Якщо в середині століття кожен шостий-сьомий житель планети (з 2.5 млрд.) Належав за фактом народження і вірі до послідовників пророка Мухаммеда, то через п'ять десятиліть до них належав уже кожен четвертий-п'ятий з населяють землю 6 млрд. Чоловік.
Сучасна демографічна історія охоплює період після закінчення Другої світової війни.
Ісламські країни (тобто такі, де більшість населення - мусульмани) демонстрували на першому етапі швидкі темпи приросту населення, але цей факт не привертав до себе увагу на тлі післявоєнного бебі-буму в США, менш вираженого, але подібного процесу в європейських державах , а також стабільних темпів збільшення чисельності населення в СРСР. Крім того, мусульманські країни не виділялися із загального «клину» держав, що розвиваються, для яких після Другої світової війни була характерною виключно висока демографічна динаміка. Що - зниженням смертності під впливом прогресу в медицині і охороні здоров'я (введенням препаратів пеніцилінової групи, використанням порошку ДДТ для боротьби з малярією, застосуванням вакцин проти інфекційних захворювань і т.п.), і збереженням високої народжуваності.
До 1974 року з'ясувалося, що абсолютні темпи приросту досягли максимуму в 1962-1963 рр. після чого почалося їх плавне падіння. Разом з тим, абсолютний приріст населення світу продовжував наростати, збільшившись з 60-70 млн. На початку 1960-х років до майже 90 млн. Чоловік в кінці 1980-х років.
Рекомендації ООН з планування сім'ї схвалювалися практично всіма державами, в тому числі такими демографічними гігантами, як Китай і Індія, а також багатьма мусульманськими - зокрема, Іраном і Пакистаном.
Але хвиля ісламізації, що піднялася в кінці 1970-х років, внесла корективи в ці тенденції. Режим імама Хомейні в Ірані проводив в 1980-х роках, під час кровопролитної війни з Іраком, відкрито пронаталістську політику. В результаті народжуваність там вийшла на виключно високий рівень, а середньорічні темпи приросту населення в 1987/88 р досягли 3.9%.
Влада сусіднього з Іраном ісламського Пакистану по суті відмовилися від заходів щодо заохочення обмеження народжуваності. Майже аналогічно вчинили багато інших режими в мусульманських країнах.
І тепер головну роль в демографії з ісламським ухилом грає духовенство. Зацікавлена в збереженні традиційного свідомості мас, незмінності сімейно-побутових встановлень, перш за все звичаїв раннього і загального заміжжя, в тому числі виходу заміж вдів, традицій великої патріархальної сім'ї, малої грамотності і вузького кругозору жінок.
Ісламські країни сьогодні серед лідерів демографічного зростання. Але потрібно погодитися з тим, що якихось особливих ісламських моделей регулювання народжуваності і ставлення до репродуктивного поведінки немає, а тому базова причина прискореного зростання полягає швидше за все в особливому характері ісламського мікросуспільства з його гендерної ієрархією, тобто підлеглим становищем жінки в родині і більш широкому кровно-родинному співтоваристві.
Іслам санкціонує полігамію, полегшує для чоловіків процедуру розлучення і закріплює за батьком переважне право на виховання дітей після нього.
До цього треба додати орієнтованість на всебічне розширення ісламської культурно-релігійного середовища. Вона проявляється у звичаї мусульман брати в дружини немусульманок з обов'язковим прийняттям ними ісламу як умови виходу заміж і виховання дітей від таких шлюбів в мусульманську віру.
Основна маса нового поповнення людей доведеться на менш розвинені регіони і найбідніші країни. Тут народу прибуває в шість разів більше, ніж в розвинених державах. Це призведе, з одного боку, до майже незмінною величиною жителів (в основному за рахунок імміграційного ефекту) в 30 економічно розвинених державах, включаючи Україну (на них нині доводиться 1.2 млрд. Людина), а з іншого, до розростання демографічних масштабів інших країн з 5 до 8 млрд. чоловік.
У зв'язку з тим, що жодна мусульманська країна відповідно до трактуванням, прийнятої в ООН, не відноситься до розвиненого регіону, майбутнє виглядає не дуже райдужним.
За прогнозами, які здаються зараз майже неймовірними, чисельність населення тільки в Бангладеш в середині століття перевищить 250 млн. Чоловік, що означає підвищення середньої щільності до приблизно 2 тис. Осіб на 1 кв. км.
Питома вага мусульман на планеті 2025 р виросте до 23% (в порівнянні з 20% на початку прогнозного періоду), християн скоротиться до 30% (з 33%), а їх співвідношення зміниться з 37:63 на 43:57.
В середині цього століття, за деякими іншими розрахунками, частка світового мусульманства складе 33%, тобто мусульманином буде кожен третій житель планети. Їх загальна кількість наблизиться до 3 млрд. Людина. Трьома найбільшими регіонами проживання мусульман виявляться Близький і Середній Схід (Західна Азія і Північна Африка) - 733 млн. Південна і Центральна Азія - 671 млн. Африка на південь від Сахари - 618 млн. І Південно-Східна Азія - 564 млн.осіб. До кінця століття при загальному невеликому скороченні світового населення частка мусульман може зрости до 37%, перевищивши 3300 млн. Чоловік.