Як розрізняються між собою ніконіанской і старообрядницькі храми, соборяни
Людині маловоцерковленному або мало знає історію православ'я часом нелегко буває відрізнити старообрядницький храм від новообрядческого (ніконіанской) і навпаки.
Іноді перехожий, побачить православний храм і заходить в нього, щоб поставити свічки, подати записки або вчинити інші релігійні дії. Наприклад, у відповідності з традиціями ніконіанской Церкви, іменованої нині РПЦ МП, захожанін спрямовується до ікон і хоче їх все поцілувати або хоча б прикластися до кожної чолом, дотягнутися рукою, якщо інакше не можна і тут раптом виявляється, що йому це не дозволяють робити, так як він потрапив в старообрядницький храм, де подібні звичаї не знаходять схвалення. Священики не благословляють, служителі храму просять відійти від ікон. Людина звикла, до того що цілувати ікони в храмі, це його релігійне право, починає сперечатися і доводити, що його права ущемляють, іноді сердито вимагає: «Підіть усі, я до Бога прийшов, а не до вас!»
Тим часом, вперше заходячи в храм, про який вам нічого невідомо, завжди краще запитати у воротаря або свічниці про приналежність храму. Тут же ми розглянемо деякі ознаки, які допоможуть вам відрізнити старообрядницький храм від храму РПЦ МП.
.
Зовнішня архітектура старообрядницького храму
Безпопівської храми
Зовнішній образ храму
Зовнішня архітектура старообрядницького храму в переважній більшості випадків ніяк не відрізняється від архітектури новообрядческіх, уніатських і інших церков. Це може бути будинок, побудований в новгородському або новоросійського стилях з використанням елементів класицизму, а може бути і зовсім невеликий будиночок або навіть імпровізований храм в дерев'яному вагончику.
Хрестовоздвиженська церква федосіївський згоди на Преображенському цвинтарі
Винятки становлять старообрядницькі Безпопівської храми. У деяких з них (головним чином в Прибалтиці, Білорусії та Україні) немає вівтарної апсиди, оскільки і немає самого вівтаря.
Східна частина таких старообрядницьких храмів не має вівтарного виступу і закінчується звичайним муром. Однак це не завжди видно. Є вівтар або його немає - з певністю можна сказати лише опинившись всередині храму. ВУкаіни і деяких інших місцях безпоповци продовжують будувати храми з апсидами, підтримуючи традицію старовини.
Внутрішній образ храму
Що стосується внутрішнього вигляду, то в Безпопівської храмах, у всіх без винятку, відсутній вівтар. Іконостас закриває стіну, але не вівтар, престол винесено на солею. У деяких Безпопівської храмах по центру солеи, навпаки царських врат, встановлений великий запрестольний хрест.
Двері в вівтар мають декоративну функцію і не відкриваються. Втім, в більшості Безпопівської храмів зовсім немає ні царських, ні дияконських дверей. Існує кілька Безпопівської храмів, будівлі яких були побудовані в давнину, в таких вівтарі є, але використовуються як додаткові приміщення: хрестильні, малі моління, сховища ікон і книг.
На всіх старообрядницьких храмах встановлені восьмикінечні хрести без жодних прикрас. Якщо на храмі знаходиться хрест якоїсь іншої форми, в т.ч. і з «півмісяцем», «якорем», то цей храм точно не старообрядницький. І справа тут не в тому, що старообрядці не визнають четвероконечного чи інші форми хрестів, а в тому, що через гоніння на восьмикутний хрест саме він і отримав в старообрядчестве переважне шанування.
Не знаю як щодо дрескоду, але форма в школі, армії, медицини і в ряді інших служб, завжди дисциплінувала. Вільна одяг розпускає звичаї. Так само і традиції, не так закабаляють, скільки дисциплінують і об'єднують групу людей або народ.
.
У форми є ще один дуже важливий психологічний момент:
.
1) одяг шкільну форму і вже налаштувався вчитися (хочеться, не хочеться, але вже як би інакше не можна)
2) одягнув білий медичний халат і вже налаштувався лікувати людей
3) одягнув спецівку і вже налаштувався робити свою професійну роботу
4) одягнув форму залізничника і вже ноги несуть до паровоза
5) одягнув військову форму і вже налаштувався на бойове завдання
.
і. т.д.
Якщо на молитву в будинку і в храм завжди одягати одну і ту ж одяг і заборонити собі одягати її на інші випадки життя, то всякий раз, одягаючи її, ви будете легко налаштовуватися на молитву та інші релігійні дійства - читання Євангелія, підготовка до сповіді і т.д. До речі, священикам ризи дуже навіть допомагають налаштуватися на богослужіння.
