Як міг би виглядати спас-на-крові
ФОТО Сергія Грицькові
Яким міг би стати вигляд міста, якби архітектурні проекти минулого були б в точності втілені в життя? Або будівлі протягом століть зберігали б свій первісний вигляд? Які проекти були задумані, але так і не здійснені і чому? Відповіді на ці та інші питання - на виставці «Від історизму до конструктивізму», що відкрилася в міському архівному комітеті (Таврійська вул. 39).
Матеріали шести Харківських архівів, представлені в експозиції, розповідають про те, як починаючи з другої половини XIX століття в нашому місті послідовно змінювали один одного панували архітектурні стилі. Всі вони були загальносвітовими, але кожен з них мав свою Харківської (а потім і ленінградської) специфікою. Саме архівні документи свідчать про те, якою була початкова задумка архітектора.
Наприклад, будинок Імператорського товариства заохочення мистецтв на Великій Морській, 38 (нині там Спілка художників), було прикрашено статуєю «Торжество генія». Її зображення є і на кресленнях, і на дореволюційних знімках. А зараз її немає. Чому б не відновити?
Цікаво, як міг би виглядати Спас-на-Крові. На виставці показані проекти, подані на відкритий конкурс. Чимало варіацій було на тему константинопольської Святої Софії, що втілилися через деякий час в образі Кронштадтського Морського собору.
Для ілюстрації кожного архітектурного стилю фахівці підібрали кілька яскравих, але не найвідоміших будівель. Наприклад, еклектику чудово представляє прибутковий будинок на Кірочной вул. 32 - 34, що належав міському голові Ратькова-Рожнову. Будівля з величезною аркою - свого роду елітний житловий комплекс минулого часу. Квартири величезні, мешканці непрості. Згідно відомості про доходи з будинку, князь Мещерський і віце-адмірал Гирс займали по десять кімнат, вдова статського радника Кубасова - шість. І тут же поруч Пель, студент Інституту цивільних інженерів, шість кімнат. Цікаво, він щось на які кошти? Батьків.
Для подання модерну архівісти використовували креслення і фотографії особняка Кшесинской у Троїцькій площі, дачі Гаусвальд на Кам'яному острові, кооперативного будинку Каменноостровського товариства для влаштування постійних квартир, що на Аптекарському острові. Поруч - зображення готелю «Асторія» незабаром після її будівництва. В ту пору мистецтвознавець Георгій Лукомський, ревнитель класицистичного вигляду північної столиці, вважав цю будівлю чи не ганьбою міста.
- Нехитра істина: політичні віяння кардинальним чином впливають на архітектуру, - підкреслює головний спеціаліст архівного комітету Анастасія Конохова. - Радянської влади були потрібні зовсім нова архітектура і нові підходи до будівництва. Виходячи з того, що люди повинні були жити колективно, харчуватися і проводити дозвілля разом, з'являлися і нові типи будівель: будинки-комуни, фабрики-кухні, будинку культури. Автозаправні станції того часу теж стали яскравим символом епохи. Наприклад, Московський і Константіновкаскій райради, Великий будинок на Ливарному.
Ще один яскравий зразок, перший житловий будинок Ленсовета на набережній Карпівки, - творіння архітектурного дуету Євгенія Левінсона і Івана Фоміна.
- Спорудження вельми показове для свого часу, - пояснює провідний архівіст Центрального державного архіву літератури і мистецтва Анжеліка Химичева. - Не дивлячись на те що влада проголошувала рівність, ніхто особливо не приховував, що це будинок для партійної еліти міста. І в ньому - багатокімнатні квартири з усіма нововведеннями, вбудованими меблями (тоді це була практично революція в інтер'єрного дизайну). Деякі апартаменти двоповерхові, з дубовими сходами. Всі побутові послуги та культурне дозвілля - не виходячи за стіни будинку: своя пральня, перукарня, магазин, клуб і навіть концертний зал. А ось тенісні корти на даху залишилися лише в проекті.
В середині 1930-х років, коли держава відмовилася від курсу на світову революцію на користь ідеології «обложеної фортеці», архітектура відгукнулася відмовою від конструктивізму з його вольницею нових форм. Причому деякі споруди в нашому місті, які починали зводити в стилі конструктивізму, добудували вже в образі сталінської неокласики.
Цікаво, що скажуть нащадки про наш час? За якими будівлям вони будуть судити про нас? За «Зеніт-арені» і вежі в Лахті?