Історія книжкової справи в європі винахід друкарства в Європі
Передумови винаходу друкарства
В епоху Відродження рукописний спосіб виробництва вже не міг задовольнити суспільну потребу в книзі. Знайти спосіб масового виготовлення книг стало настійною вимогою епохи.
Винаходу друкарства передували матеріально-технічні передумови, і серед них слід згадати виробництво паперу. Папір був винайдений в Китаї в II ст. до н.е. У 105 р Цай Лунь удосконалив технологію її виготовлення. Довгий час секретом паперового виробництва володіли тільки китайці, але в VIII ст. він був втрачений. Легенда свідчить, що секрет видали арабам полонені китайці, і папір стали робити в Самарканді і Дамаску, а потім в Європі - на території Іспанії. Найдавніша зі збережених до нашого часу книг, написаних на папері - Требник початку XI ст. знаходиться також в Іспанії, в одному з монастирів поблизу міста Бургос.
Перші паперові млини виникли неподалік від Валенсії, в арабському місті Хатива. В середині XIII в. паперова промисловість виникла в Італії, в місті Фабріано, і незабаром італійська папір склала серйозну конкуренцію арабської. У XIV ст. в Фабріано вже діяло 40 паперових млинів, які випускали папір відмінної якості. Такі ж млини були побудовані в Болоньї, Пармі, Падуї, Турині.
На початку XIV ст. паперові фабрики з'явилися у Франції - в Труа, потім в Німеччині - в Нюрнберзі, Хемніці, Ревенсбурге. В середині XV ст. німецька паперова промисловість і за масштабом, і за якістю продукції виявилася лідером. В інших європейських країнах паперова промисловість виникла пізніше. Папір, однак, далеко не відразу витіснила звичний матеріал - пергамен. Вважалося, що цей матеріал ненадійний, крихкий, недовговічний і придатний лише для чернеток і копій. Але в міру того, як якість паперу підвищувався, вона все більше витісняла пергамен з обігу.
Виробництво паперу стало галуззю, де швидко розвивалися капіталістичні відносини. Паперове виробництво вимагало застосування механізмів і великих капіталовкладень. Тут широко використовувалася наймана праця. Випуск паперу виявився хоча і дорогим, але прибутковою справою, а тому воно стрімко зростало і розширювалося, створюючи, в свою чергу, необхідні матеріальні умови для виникнення і поширення друкарства. Середньовічні гаманці по праву пишалися своєю професією, усвідомлювали значення паперового виробництва для прогресу і вважали себе не рядовими ремісниками, а художниками, митцями. Ця обставина, а також прагнення захистити свою продукцію від підробок спонукали гаманців застосовувати своєрідні фірмові знаки - філіграні. що представляють собою зображення з тонкого дроту, які припаювалися до сітки паперової форми для отримання відповідних водяних знаків, ясно помітних на світло. Найстаріший з водяних знаків був застосований в 1282 року в Болоньї. Однією з найстаріших філіграней є зображення хреста, що знаходиться в Фабріано.
Новий, значно дешевший і доступний писальний матеріал - папір - уможливив масове виробництво книги шляхом друку. спочатку ксилографической. вже багато століть успішно застосовується для цієї мети в Китаї. Першими китайськими дереворитами були сутри, що датуються початком VIII ст. Далі ксилографія поширилася по країнах південно-східної Азії. У 764 р за вказівкою японської імператриці Сьотоку ксилографическим способом був надрукований один мільйон заклинань. У 863 р надрукували ксилографического книгу - Діамантову сутру. Можливість познайомитися з мистецтвом друкування ксилографическим способом випала європейцям за часів хрестових походів. Хрестоносці захоплювали території, де таке мистецтво вже було відомо. Археологічні знахідки в Ель Фаюме (Єгипет) показали, що араби користувалися ксилографической печаткою. До середини XV в. техніка ксилографії досягла в Європі досить високого художнього рівня. Особливого поширення отримала ксилографической друк в Німеччині і Голландії. Існувало три види ксилографії. Перший передбачав, що відбитки друкувалися з одного боку аркуша, які потім склеювалися між собою оборотними незапечатаними сторонами. Ці ксилографії отримали назву анопістографіческіе. Поступово був налагоджений випуск листів, запечатаних з обох сторін, вони називаються опістографіческімі. Третій вид ксилографії з'явився, коли до картинок стали докладати текст, написаний від руки - з'явилися хіроксілографіческіе видання. Через деякий час текст, який грав допоміжну роль, став самостійним. Текст вирізали на дошці, друкували і прикладали до друкованої же зображенні. Всі ці технології не мали явних переваг. Крім того, дошки стиралися і псувалися, тому окремі фрагменти вирізалися заново і вставлялися в дошку. Невибагливої смак споживачів давав можливість принтерів (так називалися друкарі ксилографії) неодноразово використовувати одні і ті ж дошки для зображення різних історичних подій і персонажів. Наприклад, для друку портретів 244 монархів вживалося тільки 24 дошки. Очевидно, людина того часу в силу обмеженості кругозору, не надавав серйозного значення достовірності зображення. Майстрам досить було витримати сюжетну лінію. Простий контурний малюнок на злободенні теми був доступний для розуміння навіть малограмотним людям. Друк з дерев'яних дощок давала можливість одночасного виготовлення ідентичних відбитків. Масовий випуск популярної літератури шляхом ксилографії значно здешевив ці видання. Друкували їх не на пергаменті, а на порівняно дешевому папері, причому часто не на латині, а на народній мові, що також робило ксилографії більш доступними. Вперше споживачами книги стали бідні люди. Завдяки ксилографії зародився такий спосіб споживання книги як читання по картинках.
У перший час в ксилографіях переважали релігійні теми. З релігійних видань найбільш Новомосковскемой була «Біблія бідних», яка використовувалася рядовими священиками для проповідей і мирянами для навчання грамоті. Майстерні випускали календарі, вітальні листки, карти Європи і світу, астрологічні прогностики, підручники латинської мови - донати, зображення рідкостей і чудасій. Друкований малюнок будив інтерес до природи, її тваринного та рослинного світу. Для збору нових матеріалів, що відрізняються новизною і становлять інтерес для Новомосковсктелей, відбувалися подорожі в різні країни. Різні трави, риби, птиці ставали провідними сюжетами ксилографических видань. Гострий інтерес викликала тема знахарства і магії. Постійним мотивом звучала тема смерті. Блокбухі «Мистецтво вмирати», «Танці смерті» набули широкого поширення в народному середовищі.
Ранні ксилографії відрізнялися невисокими художніми достоїнствами. Виняток становить творчість Альбрехта Дюрера, який досяг особливої майстерності в мистецтві гравіювання. Починав Дюрер в майстерні Вольгемута і Плейденвурфа, навіть працював деякий час в їх граверному закладі. Оволодівши мистецтвом гравірування, він став виступати не тільки малює, але і різьбярем своїх творів. Монограма AD служила знаком високої якості і листи, помічені цими двома буквами, нарозхват йшли на ринку, хоча сам художник ніколи не переслідував комерційних цілей. Гучна слава незмінно супроводжувала Дюрера все життя, і його роботи копіювали і навіть підробляли.
Ксилографії знайшли своє місце в повсякденному житті людей. Вони використовувалися для прикраси житла, дверей, шкатулок, скринь, служили в якості талісманів, ікон, їх зашивали в одяг, носили на тілі. Великим попитом користувалися гральні карти, їх друкування приносило високі доходи власникам ксилографических майстерень. Карткові ігри, які проникли в Європу з арабського Сходу, завоювали таку високу популярність, що правителі багатьох країн були змушені прийняти суворі законодавчі заходи, що обмежували азартні ігри.
В процесі виробництва ксилографії поглиблюється спеціалізація, і виконання окремих операцій доводиться до автоматизму, що підготувало ґрунт для створення робочого механізму машини. З появою ксилографической друку в європейських країнах зароджуються передумови розвитку більш ємного, в порівнянні з попереднім періодом, книжкового ринку. Друковані блокбухі, що з'явилися в тиражному кількості, сприяли розвитку оптової книжкової торгівлі.
Йоганн Гутенберг - винахідник друкарства
Гутенберг винайшов принципово новий спосіб розмноження книг. В основі його винаходу лежить ідея створення складальної форми. Вона складалася з окремих елементів - літер і призначалася для тривалого багаторазового використання. Найбільш ранні згадки про застосування складальної форми є в китайських літописах, записаних на початку II тисячоліття н.е. і пов'язані вони з ім'ям Бі Шена, який жив під час правління Цинь Лі (1041-1048). Як свідчать записи, Бі Шен робив для кожного ієрогліфа окремі бруски з глини, які використовувалися потім при складанні тексту. Для додання фортеці він обпалював їх на вогні. Потім бруски встановлювалися на залізній пластині з рамкою для поділу рядків, покритої сумішшю з смоли і воску. Набраний текст вирівнювався за допомогою дошки, яка тулилася поверх набору. Після друку форма підносилася до вогню, щоб розплавилася суміш, ієрогліфи випадали, і їх можна було використовувати для набору іншого тексту. Зберігалися ієрогліфи в складальної касі, яка для зручності роботи була круглою і оберталася. Всі ієрогліфи в ній були пронумеровані. При наборі тексту читець називав номер ієрогліфа, що дозволяло складачу легко орієнтуватися і швидко здійснювати набір. Відомості про початок друкарства за допомогою набраних форм збереглися в Тибеті, Монголії, Кореї, Японії.
Гутенберг придумав більш складний і, разом з тим, більш простий спосіб друку. Він складався з кількох процесів. Словолітную процес - виготовлення одних і тих же літер в необхідній кількості. Набірний процес - виготовлення друкованої форми, складеної з окремих заздалегідь відлитих літер. Друкований процес - множинне виготовлення відбитків зі складальної форми.
Словолітную процес став розвиватися з моменту винаходу шрифту. Як показала практика, дерево для літер - не найкращий матеріал, оскільки дерев'яна поверхня неоднорідна і від вологи деформується. Глиняні літери при друкуванні тиражу постанов не додержували міцності. Потрібно було врахувати не тільки стійкість матеріалу до зносу, але і здатність його добре утримувати фарбу. Кращі результати досягалися при застосуванні металу. Процес виготовлення шрифту починався з того, що з твердого металу виготовлявся штамп, який називається пунсонів. На ньому в дзеркальному відображенні гравировался буквений знак. Потім пунсонів вдавлювався в пластинку з м'якого металу. Виходило увігнуте пряме зображення знака - матриця. Вона вставлялася в словолітную форму і заливалася розплавленим металом. Виходила літера з дзеркальним випуклим оком літери, з якої можна було друкувати. Для лиття шрифту використовувався сплав металів - гарт, що складався зі свинцю, олова, сурми. Сутність цього відкриття полягала в тому, що був знайдений раціональний і продуктивний спосіб лиття букв.
Набірний процес вимагав складальної каси - похило встановленого плоского ящика з осередками. У верхніх осередках розташовувалися великі літери і розділові знаки, в нижніх - малі літери. У верхній частині друкарською каси літери розташовувалися в алфавітному порядку, в нижній - в залежності від частоти вживання букв. Як набірного інструменту застосовувалася верстатки, за допомогою якої здійснювалася використовувати вирівнювання рядків. Набрані в верстатки рядки обмотували суворою ниткою, потім переносили на форму.
Друкований процес полягав у виготовленні відбитків. Для цього Гутенберг сконструював друкарський верстат. який складався з двох частин. Перша частина була прес, що приводився в рух вгору-вниз за допомогою рукоятки (куки). Друга частина складалася з рухомого стола з кареткою - талером. приводиться в рух за допомогою шнура і ручки, що обертається. На талер встановлювалася набірна форма, яка потім змащувати тонким шаром фарби, що наноситься за допомогою маци (шкіряний мішечок, набитий кінським волосом). Зволожений аркуш паперу укладався на набір і покривався обтягнутої шкірою рамою. Потім форма заводилася під прес. Після друку листи йшли на просушку. Таким чином, Гутенберг об'єднав всі елементи друкування в ефективну систему виробництва, повний механічний процес. Друкарські верстати мали однаковою продуктивністю, але мали обмежені можливості в швидкості друку, обсягах тиражів. Друкарський процес, досить уніфікований, ставив всіх, хто ним володів в рівні умови, все інше залежало від мистецтва майстрів, які працюють в друкарні. Про значення винаходу Гутенберга дуже образно сказав Г.Х. Ліхтенберг: «Більш ніж золото, змінив світ свинець, і більш того, що в друкарських літерах, ніж той, що в кулях». Крім культурно-історичного значення, книгодрукування з моменту своєї появи було поставлено на службу молодий буржуазії, яка стала використовувати друкарський верстат для проведення в життя своєї ідеології.
Видання Йоганна Гутенберга
У 1458-1460 рр. в Бамберзі, можливо Гутенбергом, була надрукована Біблія. У цьому виданні текст розташований у два стовпці по 36 рядків у кожному. Ця Біблія називається 36-ти рядкової. У 1460 року з'явився Католікон (латинська граматика і тлумачний словник).
Найвидатнішим виданням Гутенберга є 42-рядкова Біблія. Вона являє собою об'ємний фоліант, в якому налічується 1282 сторінки. Тираж видання склав 200 примірників, з них 35 було надруковано на пергаменті. Своєрідність видання полягає в тому, що Гутенберг прагнув відтворити в друкованому вигляді красу рукописної книги за рахунок ілюстрацій, виконаних вручну майстерними художниками, а також за рахунок різноманітності шрифтів, що імітують почерки переписувачів. Шрифт Біблії складався з 290 знаків.
З винаходом друкарства різко збільшилася продуктивність, хоча підготовка рукописи до тиражування займала майже стільки ж часу, скільки листування одного примірника рукописи. Різниця полягала в тому, що приблизно за однаковий проміжок часу створювався не один екземпляр, а декілька сотень. До кінця XV в. було надруковано 40 тис. назв книг тиражем 12 млн примірників. Всі вони називаються інкунабули. що в перекладі з латинської мови означає «в колисці». У числі послідовників Гутенберга були освічені люди, що мали університетську освіту. Можливо, ця обставина зіграла вирішальну роль в тому, що друкарні відкривалися в тих містах, де були університети. Багато з першодрукарів, перш ніж зайнятися книгодрукування, мали досвід роботи з книгою або в кнігопісних майстерень, або були пов'язані з палітурним справою, або з суміжними ремеслами.