Історія феска турецька (вона ж візантійська) і тюрбан
Османська імперія. Вагон 3 класу в поїзді - фото зроблено в період з кінця XIX і XX століть. Європеїзовані пасажири в фесках. Відзначимо, що неміських і менш європеїзована публіка в Османській Туреччині фески так і не прийняла.
У цитировавшихся нами вище фрагментах книзі Кінросс згадується (і звичайно ж наші Новомосковсктелі звернули на це увагу), що феска - це головний убір європейського походження. Як вважається, феска спочатку відбувається з Візантії (чию територію згодом і зайняла Османська імперія), і вона також була відома в минулому як rumi topi (тобто «римська шапка», тут у значенні візантійська (Візантія називала себе римською імперією).
У ранніх османів подібна шапочка, в формі усіченого конуса, одягалася під тюрбан. Пройшли століття, і капудан-паша (адмірал) османського військово-морського флоту Коджа Хюсрев Мехмед-паша (Mehmed Hüsrev Pasha, роки життя: 1769 -1855) спостерігав під час свого плавань по Середземномор'ю в першій чверті XIX століття, що різновиди такої шапочки, званої феска, носили тунісці і алжирці (Туніс і Алжир - тоді напівнезалежні провінції Османської імперії), пізніше згаданий діяч поширив носіння північноафриканської фески в Стамбулі, де вона була затверджена згаданим указом султана Махмуда II в 1826 г.
Взагалі ж під фескою розуміється повстяний головний убір, який буває двох типів: або у формі усіченого конуса з червоного фетру або у вигляді короткого циліндра з тканини килим, і (як правило) з пензликом, прикріпленою до верхньої частини. Спочатку феска була поширена червоного, білого, чорного кольорів, спочатку її носили також з чалмою (тюрбаном) навколо. Пізніше звичайним кольором фески у турків став червоний колір, такий колір досягався за допомогою натурального рослинного барвника.
Назва фески - тур. fes походить від назви марокканського міста Фес, де були майстри по її виготовленн ю. Місто Фес здобув популярність (і навіть колись задовго до Махмуда II мав деякий час монополію серед північноафриканських майстрів) завдяки тому, що володів технологією фарбування за допомогою природних барвників вироблених тут шапочок в характерний темно-червоний колір. Після прийняття ж за часів Махмуда II в якості офіційного головного убору фески, для удо влетворенія зростаючого попиту досвідчені її виробники-ремісники були викликані в Стамбул з Північної Африки, де і вселися в стамбульському районі Бешикташ, в Стамбулі була тоді відкрита і фабрика по виробництву фесок - feshane, де працювали туніські майстра.
Пізніше фески стали проводитися і поставлятися в Османську імперію з Австро-Угорщини, Німеччини і Франції, що стало можливим після винаходу (що сталося в Європі в другій чверті XIX століття) синтетичних анілінових барвників. Однак в 1908 р коли Австро-Угорщина приєднала до себе Боснію, турки організували бойкот австрійських товарів, в тому числі і фесок. Так, щоденна українська газета «Русское слово» писала восени 1908 в зв'язку з цим: «Бойкот австрійських товарів поширюється. Багато турків наділи білі фески, фабрікуемие в Бурсі, в Малій Азії, тільки для того, щоб не носити фесок, привезених з Австрії. Збитки австрійських купців досягли величезних розмірів у всій імперії, особливо на увазі Рамазана, коли турки звичайно закуповують величезну кількість товарів у австрійських продавців ».
Після прийняття османами за часів Махмуда II Стамбулі феска, що сприяла більшої рівності в одязі в тому числі і серед іновірців-підданих Османської імперії (які також повинні були носити феску, на відміну від тюрбана), була поширена на всі османські землі, включаючи майже повністю незалежний Єгипет, пізніше ставши частиною османської військової форми за винятком кавалерії і артилерії. Албанські солдати носили білі фески (феска проіснувала як частина османської військової форми до 1910 р .. до введення в імперії військової форми захисного кольору і корковим шоломом в якості головного убору).
У той же час треба відзначити, що феска не була, як кажуть, практичним головним убором для армії - вона не дуже захищала від сонця і була хорошою мішенню для ворога. Проте, феска в різних видах і кольорах в XIX і до середини XX століття була прийнята в якості частини військової форми ряду мусульманських тубільних військ західних держав. північноафриканські полки Франції: зуави, тіральери і спаги; лівійські, еритрейські, сомалійські полки Італії, а також штурмові підрозділи власне італійської армії - ардити; колоніальні війська аскарі Німецької імперії і боснійсько-хорватська дивізія Третього рейху; тубільні війська в Бельгійському Конго; тубільні війська Португальської Африки; боснійські піхотні полки в колишньої Австро-Угорської імперії; Вест-індійський полк (до розформування) і Барбадоський полк (і до теперішнього часу, з чалмою біля основи фески) британський армії, а також два полки, набрані з мусульманських районів в період Британської Індії і малайські полки періоду британського правління в Малайї (феска як частина військової форми збройних сил країни збереглася і після досягнення Малайзією незалежності); феска була присутня як частина форми мавританських частин Іспанії (феска зберігається нині як частина парадної форми частин в іспанських територіях в Марокко: в Сеуте і Мелільї). А також в арміях ряду держав: в Єгипті (до 1950 р,), в Греції (з 1837 р і до Другої світової війни; в даний час феска зберігається як частина форми грецької парадній президентської гвардії Евзони. У Греції феска називається фареон. Її неправомірно називати турецької, тому що нагадаємо, що спочатку феска мала візантійське походження. Тим більше, що кольори фареона - червоний і чорний мають тепер грецьку легенду (шапочка з червоного повсті, кисть - завжди з чорного шовку ці кольори (червоний і чорний) - символи сліз Христа на Розп'яття, напоми нают про жертви грецького народу в боротьбі за незалежність від Османської імперії); в Пакистані фески були частиною форми улан в 1960-і рр .; в Сенегалі: феска є частиною форми церемоніальною президентської т.зв. «червоної гвардії» Сенегалу.
Під впливом османів феска після 1840 р стала популярна як символ мусульманської ідентичності серед мусульман Індії, Шрі-Ланки, Індонезії і Малайзії (під назвою печі (peci) в Індонезії (в Індонезії вона стала фактично національним головним убором) і сонгкок (songkok) в Малайзії.