Ісаакіївський собор передають рпц чого хоче церква, і чого бояться городяни

Влада Харкова передадуть Ісаакіївський собор у відання Руської православної церкви. Це рішення викликало в місті як схвалення, так і хвилю критики. Незважаючи на те, що Исаакий вже не перший музей-пам'ятник, який повертають РПЦ, кожне таке рішення призводить до гострих суспільних дискусій. Каменів спотикання два: збереження культурної спадщини і його доступність для Украінан. ФАН-ТВ побувало на прес-конференції, присвяченій передачі Ісаакіївського собору в користування Російської православної церкви, і поспілкувалася на цю тему з духовними особами.

Захід відбувся в Харківській єпархії і зібрала не менше сотні журналістів і співчуваючих громадян. Віце-губернатор Харкова Михайло Мокрецов. виступаючи перед присутніми, послався на чинне українське законодавство, згідно з яким при передачі того чи іншого об'єкта, в якому міститься музей, Російської православної церкви необхідно ще до моменту передачі підшукати відповідне простір, в яке будуть перевезені музейні цінності. У випадку з Исаакиевский собором це буде неможливо. Тому потрібно залишати музейні цінності в соборі і готувати відповідну документацію, яка на даний момент відсутня.

Проте, з огляду на, що губернатор Харкова Георгій Полтавченко прийняв рішення про передачу Ісаакіївського собору РПЦ, доведеться придумати необхідну процедуру. За словами Мокрецова, з урахуванням всіх обставин, власником собору залишиться Харків, а собор лише буде переданий РПЦ в безоплатне користування за договором, який церква буде зобов'язана дотримуватися. «Є рішення вищої інстанції, тепер ми перейшли до техніки виконання», - сказав Мокрецов. - Вона дуже складна, але патріархія має достатню кваліфікацію, щоб не допустити процедурних і технічних помилок, які дозволять поставити під сумнів легітимність передачі ».

На прес-конференції був присутній голова синодального відділу РПЦ із взаємин Церкви з суспільством і ЗМІ Сміла Легойда. «У нас є відповідальне ставлення до ситуації, яка полягає в тому, що ми прекрасно розуміємо, що це не просто храм, хоча, в першу чергу, це храм і пам'ятник культури. Зрозуміло, що він повинен належним чином утримуватися (храм як пам'ятник культури). Це посильне завдання, і ми разом з містом будемо її вирішувати, прораховуючи всі можливі ризики, або як ще їх можна назвати ", - сказав Легойда в бесіді з кореспондентом ФАН-ТВ.

Свою точку зору на ситуацію також позначила ігуменя Ксенія (Чернега). яка є головою юридичної служби Московської патріархії. Вона прибула до Харкова спеціально, щоб взяти участь в прес-конференції з передачі головного Харківського храму РПЦ. Репортер ФАН-ТВ почала з питання, який, мабуть, в першу чергу хвилює більшість.

- Скажіть, будь ласка, чи зможе Російська православна церква містити Ісаакіївський собор?

- Ви знаєте, багаторічний досвід відновлення храмів показує, що церква все-таки справляється із завданням утримання храмів. І дві третини храмів церква містить сама, без допомоги держави, - за рахунок пожертвувань прихожан, за рахунок пошуку будь-яких джерел фінансування. Безумовно, в рамках тих джерел, які передбачені статутами релігійної організації.

- Багато петербуржці задаються питанням: навіщо РПЦ знадобився Ісаакіївський собор? Ви можете відповісти на це питання?

- Я вважаю, що це данина історичній справедливості. Дивно, що в наш час храм використовується і належить музею.

- Спірним також залишається питання про перенесення експонатів в інше приміщення. Як далі буде відбуватися цей процес?

- Дивлячись які експонати. Безумовно, ті експонати, які складають внутрішнє оздоблення храму, повинні в ньому залишитися.

Про подальшу долю Ісаакіївського собору кореспонденту ФАН-ТВ розповів архієрей Руської православної церкви, єпископ Єгор'євський, вікарій Патріарха Московського і Всієї Русі Тихон (Шевкунов). «Храм Божий призначений для зовсім особливого, унікального дійства, якщо можна так сказати, - спілкування людини з Богом. Ось, власне кажучи, це і буде головною метою. І Петро I, і Катерина II, яка також брала участь в будівництві цього храму (а Петро I просто заснував перший храм на місці нинішнього Ісаакіївського собору), і безліч майстрових, архітектори, тисячі і тисячі людей, які 40 років будували цей собор, - природно , вони будували храм, вони не будували нічого іншого. І те, що їх воля, їх заповіту не були дотримані - це, звичайно, погано. Але музейна діяльність там залишиться - ми це обіцяємо: і словесно, і це також буде внесено в наш договір між містом і РПЦ ».

«Взагалі, я б не став Ісаакіївський собор РПЦ передавати. Це ж надбання народне, розумієте? Якось у мене все одно ставлення до християнської церкви греко-католицької трошки байдуже », - висловив свою думку Василь Тимофійович.

«Мені шкода людей, які там працюють, - відповіла Катерина Павлівна на питання про передачу Ісаакія. - По-моєму, там співробітників 400 осіб або 200, і мені здається, що потрібно подумати про їхню долю. Мені не стільки принципова позиція, кому буде належати собор, скільки доля людей, що працюють на даний момент в музеї ».

Мабуть, найбільш рівно з усіх опитаних відреагував на питання про передачу Ісаакіївського собору Церкви молода людина на ім'я Роман. «Я особисто не бачу ні плюсів, ні мінусів для себе в цьому. Але, врешті-решт, це автентичне, духовно значима споруда, і нехай воно належить РПЦ - я не проти ». Роман переконаний, що у Церкви є ресурси для того, щоб утримувати Ісаакіївський собор. Навіть якщо в глибинці є полуразвалівающіеся церкви, Ісаакію така доля не загрожує. «Це знакове місце, і для РПЦ це знаковий об'єкт, тому я не думаю, що вони пошкодують на нього коштів», - резюмував петербуржець.

Дивіться також: Пам'ять загиблих у катастрофі Ту-154 над Чорним морем вшанували петербуржці і сирійці. ФАН-ТВ

Євгенія Швецова; Андрій Івашин