Ідріс - значення слова Ідріс в словнику української мови
Слова близькі за значенням
або +1165) - арабський мандрівник по Піренейскомуп-ову, Франції, Англії, М. Азії. За дорученням сицилійського короля РожераII створив карту світу і "" Книгу Рожера "" - цінне джерело з історії іісторіческой географії Європи і Африки.
Великий Енциклопедичний Словник
арабська династія; правила в Марокко в кін. 8-10 ст. Ґрунтовно Ідріс ібн Абдаллах. Після смерті Ідріса II (792-828) держава Ідрісідраспалось на окремі князівства (котрих очолював Ідрісідов), ліквідовані військами Кордовского халіфа в 974 (або 985).
Великий Енциклопедичний Словник
Династія шиїтських імамів Марокко, яка правила в 789-974 рр. Засновник держави Ідрісідов Ідріс I ібн Абдаллах ібн ал-Хасан ібн Алі ібн Абу Таліб, за походженням араб, вважався нащадком халіфа Алі і дочки Пророка Фатіми. Він був учасником повстання Алідів, бився при Фаххе (786) і щасливо уникнув різанини, що послідувала за перемогою Аббасидів. Після цього, супроводжуваний одним тільки вольноотпущенником, вірним Рашидом, Ідріс в 788 р дістався до Танжера. Однак навіть у цій далекій африканській провінції халіфату він не міг відчувати себе в безпеці. Ідріс відправився далі на захід і став спочатку гостем, а потім імамом берберського племені ауреба, який проживав біля міста валила (давньоримського Волюбіліса). Незабаром його владу визнали деякі з кочували в Марокко арабів, ворожих Аббасидам. Тоді Ідріс заснував нову столицю - Фес - і почав поступово підпорядковувати сусідні племена. Зробивши ряд завойовницьких походів, він опанував Танжером і Тлемсене. Але як тільки про успіхи Ідріса стало відомо халіфа Харуну ар-Рашида, той наказав отруїти небезпечного суперника, що й було зроблено в 791 р У Ідріса не виявилося сина, який міг би наслідувати йому. Але одна з його берберських наложниць, Кенза, була вагітна; через два місяці після смерті правителя вона народила сина, який також отримав ім'я Ідріса. Хлопчик ріс і виховувався під охороною своєї матері і Рашида, оточений шануванням берберів ауреба, які бачили в ньому спадкоємця "барака" - тієї ниспосланной з неба влади, яка передається від батька до сина в потомстві Пророка. Дитина без сумніву відповідав тим наївним надіям, які покладалися на нього, так як ще в 11-річному віці був урочисто визнаний наступником політичної влади батька. Але крім ауреба на нього впливали араби з Іфрікиі і Андалусії. Вони оточували його в валив і, очевидно, пробудили в ньому спадкові симпатії, так як саме з їх середовища Ідріс II вибрав своїх головних помічників. У 808 р по навіюванню своїх нових сподвижників він наказав убити шейха ауреба Абу Лейлу Исхака. Після цього він уже не міг почувати себе в безпеці в валив і вирішив перебратися в заснований батьком Фес. Ця недобудована столиця в той час представляла собою невеликий берберські поселення. Замість того щоб розбудовувати місто, молодий імам вважав за краще влаштуватися навпроти нього на лівому березі річки Фес. Він побудував мечеть, базар, палац і поселив тут своїх арабських сподвижників. Так виник Новий Фес, який спочатку називався ал-Алія (Верхнє місто). Розташування його було дуже вигідно: місцевість в достатку постачали водою, поблизу проходив караванний шлях з Танжера в Тафілалет. Це сприяло притоку нових жителів. У 818 р в Фес переселилося кілька сотень сімей, вигнаних з Кордови, а в 825 р було нове масове переселення з Кайруана. У 828 р молодий імам помер. Йому успадковував найстарший з його синів Мухаммад ал-Мунтасіра. За наполяганням бабки Кензо він розділив батьківське володіння на лени між вісьмома своїми братами. Формально Мухаммад залишався їх верховним правителем, але це не завадило суперництва і сварок, які врешті-решт зруйнували державу. Міжусобиці почалися з повстання брата Мухаммада, Іси аль-Касимові капці. Мухаммад втік і в 836 р помер в Рабі. Йому наслідували сини Алі I і Йахйа I. Останнього в 863 р змінив його син Йахйа II, який не зумів через свою великої розбещеності утриматися при владі. Він був повалений в 866 р в результаті повстання берберських племен. Престол перейшов до одного з його двоюрідних дядьків Алі II ібн Умара, а потім до іншого двоюрідному дядькові Йахйа III ал-Мікдаму. У 905 р в результаті перевороту престол захопив інший Ідрісідов Йахйа IV. Міжусобну війну ускладнила небезпека ззовні. На початку X ст. правила в Іфрікиі і Центральному Магрибі династія Аглабидов була повалена Фатимідами. У той же час з Іспанії стали загрожувати могутні Омейяди. Користуючись їх підтримкою, смертельний ворог Ідрісідов Муса Абу-л-Афія - вождь кочували в долині Молуйа мікнасса - оголосив про свою незалежність і почав проти імама війну. Остаточно могутність Феса було зламане в 920 р фатимидского полководцем Масалов. Що залишилися в живих принци знайшли притулок в рифі. Удача ненадовго повернулася до них, коли на чолі країни в 925 р встав представник бічної гілки династії Хасан ал-хадж. Він відібрав у Фатимидов Фес, в 926 р розбив Мусу Абу-л-Афію і знову повернув частину володінь своїх предків. Але в тому ж році Омейяди взяли на африканському березі мелім. У 927 р Муса віроломно захопив Хасана аль-хадж в Фесі і вбив його при спробі до втечі. У 931 р Омейяди взяли Сеуту. За Ідрісідов залишився тільки Танжер. Щоб протистояти Омейядам, вони були змушені визнати верховну владу Фатимидов. У 935 р останнім вдалося розгромити Мусу Абу-л-Афію, після чого в 937 р Фес був переданий братові Хасана аль-хадж, Каннуну ал-Касим. Йому в 948 р успадковував син Абу-л-Аиш Ахмад. Незабаром він збунтувався проти Фатимидов і перейшов під владу омейядского халіфа Абд ал-Рахмана III. Однак іспанська халіф виявився для Ідрісідов ще більш суворим гонителем. Він вимагав від Абу-л-Аїша повної покори, але не поспішав до нього за допомогою. Тим часом в 959 р відомий полководець Фатимидов Зири взяв штурмом Фес і підпорядкував влади свого повелителя весь дальній Магриб за винятком Танжера і Сеути. Останній ідрісідскій імам Хасан II повинен був знову перейти під руку Фатимидов. Цим він накликав на себе гнів іспанських Омейядів, в 972 р почали проти нього війну. Перший напад іспанців було відбито. У 974 р було нове. Хасан потрапив в полон і був вивезений до Кордови. Через кілька років він отримав свободу, деякий час жив у Каїрі, а в 984 р за підтримки туніських Зіридів спробував підняти в Марокко повстання проти Омейядів, але зазнав невдачі, знову опинився в полоні, був доставлений в Кордову і обезголовлений. З усіх володінь имамата зберігся невеликий залежний від Омейядів емірат з центрами в Сеуте і Танжері, де правила гілка Ідрісідов, що веде своє походження від сина Ідріса II, Умара. У 1010 році вони заснували свою державу в Малазі і стали родоначальниками добре відомих в іспанській історії Хаммудідов.