І стануть вони одним тілом
Всі ми пам'ятаємо такий вислів: "Сім'я - осередок суспільства". Це дуже мудрий вислів, тому що перше суспільство складалося з двох чоловік - Адама і Єви. Вчені-генетики дійшли висновку, що все людство бере свій початок від двох людських особин чоловічої і жіночої статі. Взагалі, висновки будь-якого чесного вченого завжди будуть підтверджувати те, що говорить Біблія. У першій книзі Біблії ми Новомосковськ: "І створив Бог людину за образом Своїм, за образом Божим створив, як чоловіка та жінку створив їх" (Бут. 1:27).
Коли Адам побачив Єву, він відразу зрозумів - дружина! "І промовив Адам: Оце тепер вона кість від костей моїх і плоть від плоті моєї; вона буде зватися, бо взята від чоловіка» (Бут. 2:23). Виключно чистий погляд і благородні спонукання! Оскільки справа була в раю, ще не було ні похоті, ні цинізму, ні бажання.
Сьогодні, з точки зору гріховної плоті, погляд на протилежну стать, м'яко кажучи, не райський. Навіть вступаючи в шлюб, багато чоловіків дивляться на жінку з споживчої точки зору: щоб була гарна (з фігурою), щоб готувала-шила-мила-прала-гладила-чистила-в'язала, щоб у всьому задовольняла, та при цьому ще, щоб як якнайменше доставляла занепокоєння. Жінки, в умовах сучасної емансипації, теж не сильно відстають від чоловіків в своїх претензіях.
Сучасному суспільству необхідно повернутися до свого коріння, до тих принципів, які Бог поклав в основу його розвитку - "Тому покине чоловік свого батька та матір свою, і пристане до своєї жінки, і стануть вони одним тілом» (Бут. 2:24).
Перший принцип - "залишить" - вкрай важливий. Бог створив людину з вільною волею і не втручався навіть тоді, коли Єва потягнулася до забороненого плоду. З Його боку не було ніякого контролю або тиску на людину. Бог запитав у Адама: "не їв ти від дерева, з якого Я заборонив тобі є?" Невже Бог не знав того, що натворили Адам з Євою? Але питання Свій Він поставив так, що у них був вибір - або покаятися, або заховати гріх. Мудрі батьки свого часу наставляють дітей, але в питаннях самостійного життя сім'ї дають їм можливість самим вирішувати що робити. Своєчасна допомога молодій сім'ї з боку батьків буває дуже корисна. Але якщо ця допомога пригнічує ініціативу молодят, то від неї більше шкоди, ніж користі. Особливо важливо для молодих самим вирішувати конфлікти, а не тікати до батьків, шукаючи у них захисту. Ніщо не скріплює серця краще, ніж конфлікт, вирішене зусиллями двох сторін - єдність душ досягається тільки в згоді.
Тут вже починається дія другого принципу - "пристане". Якщо - "залишить" - це найважливіша умова шлюбу, а "одна плоть" - його природний результат, то "пристане" - це основна мета в шлюбі. Ця мета вимагає капітальних вкладів, причому вкладати потрібно все найкраще. Інакше, якого ж блага можна очікувати від сімейного союзу: адже пожинати тільки те, що сієш.
Є ще одне слово в Біблії, яке відображає взаємини в шлюбі - "пізнав". Наприклад, в книзі Буття ми Новомосковськ: "Адам пізнав Єву, дружину свою, і вона завагітніла і народила" (Бут. 4: 1). Це не тільки про секс. Фізичне єднання має бути добре підготовлено в сферах духу і душі.
Якщо вже говорити про єдність, то корисно згадати, що після того, як гріх розділив людину з Богом і продовжує руйнувати життя на Землі, з'єднання всього створеного Богом в одне ціле є кінцева мета нашого Творця: "Коли ж все підкорить Йому, тоді й Сам син упокориться все Йому, щоб Бог був у всьому "(1 Кор. 15:28).
Той же самий принцип (тільки в мікромасштабі) діє в шлюбі. Господь не випадково використовує термінологію, коли описує Свої взаємини з людей прийшов. "І заручуся з тобою вірністю, і ти пізнаєш Господа" (Ос. 2:20). Пізнаючи Господа, ми линути до Нього, пізнаючи один одного, подружжя приліплюються один до одного і стають як дві половинки цілого, тобто одним тілом.
Головними інструментами в справі "приліплена" є здорові душевні зв'язку. Чим більше спільних інтересів двоє матимуть на початку, тим краще; інші неспівпадаючі сфери душі - "гострі" кути - доведеться "підганяти" в процесі спільного життя. Простіше кажучи, пристане - значить жити "душа в душу". Такі шлюби в світі сьогодні рідкість: щастить далеко не всім.
Слава Богу, за те, що виконують Його волі не залежать від примх мінливої "фортуни". Апостол Павло пише: "хто любить Бога, хто покликаний Його постановою, усе допомагає на добре" (Рим. 8:28). Витлумачити це місце стосовно до нашої теми можна так: навіть якщо ваш шлюб не найвдаліший, потрудіться любити Бога, жити по Його волі і будете свідками чудес у вашому сімейному житті.
Тепер про найголовніше. Вищеописані принципи діють ефективно і дають хороші результати тільки тоді, коли є "праця любові" (1 Сол. 1: 3). Любов це дійсно праця. Почуття мінливі як погода, вони приходять і йдуть. Почуття завжди слідують за обставинами і змінюються разом з ними. Але любов - вічна, бо Бог є Любов і ті, хто має цей нелегкий, але благословенну працю любові зможуть перемагати і змінювати будь-які обставини.
Кожній подружжю потрібно раз і назавжди вирішити питання, що важливіше - шлюбний союз або обставини. Біблія вчить, що немає таких причин, якими можна було б виправдати руйнування шлюбу: "Отже, що Бог поєднав, людина нехай не розлучає" (Мк. 10: 9). Не зійшлись характерами? Постарайтеся змінити свій характер. Мало спільних інтересів? Доклади зусиль, щоб зрозуміти і прийняти інтереси чоловіка. "Він мене не кохає!" Стеж за тим, щоб коритися своєму чоловікові. "Вона мені не підпорядковується!" Люби свою дружину з подвоєною силою. "П'є, б'є, принижує, ні в що ні ставить!" Молися! "Чому ти знаєш, дружино, чи не спасеш чоловіка? Або ти, чоловіче, знаєш, чи не спасеш дружини?" (1 Кор. 7:16).
Хтось скаже: "А як щодо провини розпусти?". Дійсно, Біблія допускає розлучення в разі перелюбу. Але це дано не як привід для розлучення, а як можливість порятунку життя вчинила злочин, тому що в противному випадку його (її) за законом Мойсея очікує смерть: "Коли буде знайдений хто, що лежить із заміжньою жінкою, то помруть вони обоє, і чоловіка , що лежав із жінкою, і та жінка, і мак вигубиш зло з Ізраїля "(Вт. 22:22).
Звичайно, коли у відносини подружжя вривається гріх перелюбу, це важка ситуація. Але з часу пришестя Христа, благодать Божа дає людині силу прощати. Розлучення - це поразка. Але якщо чоловік (дружина) знайде можливість пробачити, шлюб буде врятований, і це - перемога!
"І будуть обоє вони одним тілом" - це основний плід шлюбу, головна мета шлюбу, вінець спільної праці подружжя.
У земному житті ми все шукаємо собі зручностей, спокою. Забезпеченості іт.п. Але стоячи на цій підставі, ніхто не буде "рятувати" важкий шлюб, тому що не бачить в цьому ніякого сенсу. Справді, для чого намагатися зберегти те, що замість радості приносить одні неприємності? Міркуючи так, людина стоїть далеко від Божої мети з'єднання всієї земної в одне ціле.
Шлюб як не можна краще відображає в своїй суті ідею Божественного єдності. Тому той, хто готовий заради досягнення єдності покласти на жертовник свої дрібновласницькі інтереси, матиме великі благословення радості, сили, мудрості і любові.
Отже, шлюб - це Божий план для людини. Не випадково Господь сказав: "Не добре бути чоловікові одному" Людина створена для життя в спілкуванні, і коли двоє стають як одне - це ідеальні умови для спілкування.
Має бути весілля Агнця з Церквою! Це буде єдність всіх єдностей - вічне свято, на який так хочеться потрапити. Господь чекає нас усіх, але потраплять туди тільки ті, хто вже в цьому житті дбав про єднання душ. Якщо ви перебуваєте в шлюбі, Бог запрошує на це свято всю вашу сім'ю. Постарайтеся одягнутися в шлюбні одягу.
Отець Небесний! Допоможи зрозуміти важливість принципів, які Ти поклав в основу шлюбу, і усвідомити їх вплив на всю нашу християнську життя. Дай нам мудрості пізнати дороги Твоєї Духа, Який з'єднує нас з Тобою і один з одним. Наповни упевненістю в тому, що в нас достатньо сили, щоб подолати труднощі в наших сімейних взаєминах, заповнити всі недоліки мого характеру, надходити по Слову Твоєму і не шукати в Ньому виправдання своїм егоїстичним інтересам. Навчи радіти кожному дню і рости в любові до Тебе, і до того (той), кого Ти дав мені. Нехай буде славитися Твоє Святе Ім'я в нас. Амінь.
Олег Ніязовіч Мухамеджанов,
пастор Церкви ХПЕ, Ташкент