Хто такий Конфуцій і що він навчав

Знаменитий мислитель епохи династії Чжоу Кун-цзи (що означає «учитель Кун») відомий в Європі під ім'ям Конфуцій.

Конфуцій народився в знатній, але збіднілій родині в 551 році до н. е. коли держава вже стрясали смути і внутрішні чвари. Він довгий час служив дрібним чиновником у правителів різних князівств, подорожуючи по всій країні. Значних чинів Конфуцій так і не досяг, але зате багато дізнався про життя свого народу і склав власне уявлення про принципи справедливості в державі. Золотим століттям громадського порядку і гармонії він вважав перші роки правління династії Чжоу, а час в яке жив сам Конфуцій вважав царством наростаючого хаосу. На його думку, всі біди відбувалися через те, що князі забули всі ті великі принципи, яким керувалися колишні правителі. Тому він разработалособую систему морально-етичних догм і норм поведінки людини, що грунтуються на шануванні предків, покорі батькам, повагу до старших, людинолюбство.

Конфуцій вчив, що мудрий правитель повинен подавати приклад справедливого поводження з підданими, а ті, в свою чергу, зобов'язані шанувати правителя і коритися йому. Такими ж, на його думку, повинні бути відносини і в кожній родині. Конфуцій вірив, що доля кожної людини визначається небом, і тому він повинен займати в суспільстві належне становище: правитель повинен бути правителем, чиновник - чиновником, а простолюдин - простолюдином, батько - батьком, син - сином. На його думку, якщо порядок порушується, тоді суспільство втрачає свою гармонію. Щоб зберегти її, правитель правитель повинен вміло керувати за допомогою чиновників і законів. Доля «нікчемного людини» - коритися, а призначення «благородного чоловіка» - наказувати.

Проповіді Конфуція користувалися великою популярністю серед аристократів, і особливо серед чиновників. На рубежі старої і нової ери сам Конфуцій був обожнений, а його вчення залишалося в Китаї офіційним аж до падіння монархії в 1911 році.

У багатьох містах Китаю в честь Конфуція були зведені храми, де претенденти на отримання вчених ступенів і посад чиновників здійснювали обов'язкові поклоніння і жертвопринесення. В кінці XIX століття в країні налічувалося 1 560 таких храмів, куди доставлялися тварини і шовк для жертвоприношень (в рік близько 62 600 свиней, кролів, овець, оленів і 27 тисяч шматків шовку) і потім лунали молячись.

Так виникло релігійне спрямування - конфуціанство, суть якого - шанування предків. У своєму сімейному пологовому храмі китайці розміщують таблички - Чжу, - перед якими здійснюють обряди і приносяться жертвопринесення.

Конфуцій був освіченою, але в той же час звичайною людиною. Бажання людей поклонятися чогось або кому-небудь привело до виникнення нової релігії, яка до сих пір значно впливає на мільйони людей.

Схожі статті

Попередня ◈ Наступна