Ханбок, корейський культурний центр
Ханбок і ero іcтopія
Ханбок в перекладі означає «корейська одяг». Це слово позначає і об'єднує традиційний одяг, який корейці носили протягом декількох століть. У ханбоке, який можна вважати «обличчям корейців», виражені філософські погляди і естетичні смаки народу. Ханбок також є національним костюмом, через який корейці часто висловлюють свою самобутність і своє почуття національної єдності.
Найдавніше зображення Ханбок можна виявити на фресках в древніх гробницях періоду Когурьо (37г. До н.е.-668г. Н.е.) На цих настінних розписах чоловіки і жінки зображені в довгих Чогорі (загальна назва для чоловічих і жіночих кофт), випущених поверх штанів (пачжі) або спідниць (чхіма).
Плечова і поясний одяг відрізнялися за кольором. Відмінною рисою блузи була широка облямівка більш темного кольору, ніж сама Чогорі, якій були облямовані комір, краї передніх підлогу і низ. Міг бути використаний пояс кольору облямівки, який візуально відділяв верхню частину костюма від нижнього компонента і надавав фігурі обьемную форму.
Використання широкої облямівки або вузьких смуг тканини іншого цветадля облямівки і декоративного оформлення служило для залучення уваги до верхньої частини костюма Чогорі. Обробка облямівкою переслідувала і практичні цілі, так як робила краю Чогорі міцнішими і перешкоджала забруднення. На тканини, з якої зшитий одяг, розрізняються різні види візерунків з точок, що свідчить про прийоми декоративного оформлення тканин, які використовувалися в той час.
Одяг епохи королівства Пекче (18г. До н.е.-660г. Н.е.) і Сілла (57г.до н.е 668г.н.е.) В цілому зберегла свою форму, але при цьому були деякі відмінності в розмірах і ширині одягу, її колірній гамі і таких аксесуарах, як головні убори.
Для участі в державних церемоніях король, королева і чиновники використовували офіційний одяг, яка зазнала найбільш сильному зовнішньому впливу. До розряду офіційного одягу короля ставилися парадне плаття, королівська мантія із зображенням дракона, одяг червоного кольору для прийому чиновників, ритуальний одяг.
Малося широке розмаїття головних уборів і взуття, які також мотивом дракона з трьома лапами дозволялося прикрашати одяг і предмети, що належать старшому синові спадкоємця престолу. Чиновників також можна було розрізнити по візерунках і орнаментів, вишитим на грудях і спині їх верхніх халатів: цивільні чіновмікі воліли зображення журавля, а військові чиновники прикрашали свій одяг вишитими на грудях і спині малюнками тигра.
особливості ханбок
Основні компоненти Ханбок Чогорі і чхіма мають простий крій-кожен моделюється з одного шматка тканини, але готовий костюм набуває об'ємний тривимірний силует.
Конструкція Ханбок достатчно проста, і він добре підходить до будь-якої фігури. Об'ємні форми костюма чудово пристосовані для життя в традиційному корейському будинку, де прийнято сидіти на підлозі. Ханбок надає людині гідність і елегантність. Простий за формою ханбок в залежності від ситуації набуває різні види, а м'які складки служать естетичним елемнтов, що створює гарний зрітелний образ.
Благородну форму Ханбок надає також струмуюче рух тканин. Під час руху людини турумагі, чхіма або Падж майорять, і створюється м'який пластичний образ. В основному для Ханбок використовувалися дуже тонкі і вишукані тканини, такі, наприклад, як різні види шовку. Верхні халати топхо, чхіма і Чогорі часто шили в один шар, щоб костюм був легким і мав гарні форми.
Благородну форму Ханбок надає також струмуюче рух тканин. Під час руху людини турумагі, чхіма або Падж майорять, і створюється м'який пластичний образ. В основному для Ханбок використовувалися дуже тонкі і вишукані тканини, такі, наприклад, як різні види шовку. Верхні халати топхо, чхіма і Чогорі часто шили в один шар, щоб костюм був легким і мав гарні форми.
Жіночий головний убір чоктурі, головний убір нареченої хвагван, прикраса норіге, віяло пучхе і інші прикраси мали декоративні деталі у вигляді пензликів, металевих пружинок з фігурками, підвісок з намистин, які під час руху людини дрібно тремтіли і переливалися. Красу Ханбок можна відчути в гармонійному спчетаніі прямих і вигнутих кривих ліній, яке свідчить про глубокм повазі до природи. Криві лінії з'являються в обрисах тіла людини, в різних частинах Чогорі, в рухливих елементах. Криві лінії в залежності від періоду часу набувають різний вигляд.
В епоху раннього Чосона непрямі лінії виникали природним чином від обрисів рухається тіла людини, в середній період-криві лінії придбали округлий вигляд форм тіла, а в пізній правління династії Чосон-такі лінії з'явилися безпосередньо в підлогах Чогорі, нижньому краї рукавів, комірі.
Многи вважають, чт ханбок в основному-це одяг білого кольору, тому що корейці настільки люблять цей колір, що колись їх навіть називали «людьми в білому одязі». Білий колір називали також «простим кольором», що означає колір самої необробленої тканини і виключає будь-яка участь людини. Для білого кольору характерні свобода і природність. У білому верхньому халаті, зшитому з рами, є елегантність і глибина. Корейці люблять також такі кольори, як світло-сірий, блідо-зелений (яшмовий), жовта охра, які нагадують їм білий колір. З іншого боку, помітно проявляється любов до поєднання контрастних кольорів. Так смугасті рукави виглядають контрастно по відношенню до основних кольорів.
Використання контартних основних кольорів для Чогорі і чхіма, наприклад жовтого і синього, жовтого і червоного, або зеленого і червоного кольорів для костюма нареченої, створює яскравий енергійний образ. У повсякденному одязі, іспльзуя прийом сильного контрасту кольорів, наприклад, білий верхній халат і чорний капелюх кат, темно-синя спідниця і Чогорі кольору яшми з темно-синіми манжетами та стрічками зав'язками темно-фіолетового кольору, можна створити строгий образ і проявити індивідуальність.
Жіночий і чоловічий костюми Ханбок
Жіночий ханбок складається з блузи Чогорі і спідниці чхіма, а чоловічий-кофти Чогорі і штанів пачжі, поверх яких в офіційних випадках надягають верхній халат турумагі. Жіноча і чоловіча блузи схожі за формою, але розрізняються по довжині і колірній гамі.
Чогорі є Запашний блузу з рукавами і коміром, на який пришивається накладної комірець білого кольору, що надає їй акуратний вигляд. Спинка блузи довша, ніж пердни підлоги, які заорюють і з'єднуються на грудях за допомогою широких зав'язок откорим.
До середини епохи Чосон зав'язки були короткі і вузькі і служили лише для з'єднання підлогу блузи, але до пізнього періоду королівства вони поступово ставали довшими і ширше і отримали додатково роль декоративного елемента.
До складу чоловічої Ханбок, крім Чогорі і пачжі, входять також верхні халати, схожі на турумагі, і головняе убори кван і кат. Залежно від мети застосування разлічются наступні види халатів: верхній халат топхо, повсякденний формений халат чиновника Чаньї, білий верхній халат з широкими рукавами хакчаньі, верхній халат з широкими рукавами сімї, який призначався для вчених і турумагі дві пари вузьких і широких зав'язок з'єднують поли халата , який в результаті набуває строгий і акуратний вигляд.У період Чосон типовим для чоловічого ханбок був костюм вченого сонбі, який складався з топхо або цими білого, а також блідо-зеленого кольору і головний убір кван або головна пов'язка. Поєднання чорного і білого кольорів в одязі створює благородний образ людини спокійного і розважливого. Різнобарвні зав'язки на грудях, виглядають контрастно з чорно-білим кольором костюма, який може здатися нудним і занадто суворим, надають йому деяку жвавість.
Основою жіночого Ханбок є Чогорі і чхіма, а формальний вигляд йому можуть надати жилет печжа і турумагі. Для спеціальних випадків і церемоній призначені парадні жіночі халати хвальот, шовкові і розшиті по грудях і рукавах халати Вонс і Таньї, які доповнюються головними уборами хвагван і чоктурі, шпильками піне, норіге і іншими аксесуарами. Верхня частина костюма Чогорі облягала фігуру, а чхіма була вільною і широкої, що досягалося за допомогою різних нижніх спідниць.Конфуціанське суспільство визнавало одного з вищих чеснот жінки скромність і цнотливість, що знайшло відображення і в одязі-виходячи на вулицю, вони закривали обличчя і тіло спеціальної шаллю або накидкою. В одязі та аксесуарах використовувалися декоративні орнаменти різних кольорів, які часто символізували побажання довгого і щасливого життя, багатства, знатності, шанобливих і відданих дітей.