Громадянська лірика до
1820-і рр. - особливо початок, - важливий етап історичного життя Європи іУкаіни. Вбивство спадкоємця французького престолу герцога Беррійського ремісником Лувель, революційні повстання в Португалії та Іспанії; вУкаіни - зростання селянських заворушень, бунт в Семенівському полку. Все це справляло вплив на настрій передових людей.
1820 р рішуче змінив особисту і творчу життя К.Ф. Рилєєва. Він переїжджає до Північної столиці. Завершено учнівський період його творчості (свої ранні твори він публікує під псевдонімом «К.Р-в», вважаючи їх наслідувальними і незначними).
Підзаголовок сатири вказує на один з багатьох джерел - сатиру М.В. Милонова «До рубелла» (1810), що має підзаголовок «З Персія». Вірш Милонова не перекладати, а вільне наслідування. У римського поета Персія (34 - 62) такий сатири немає. Рилеевскіх викриття тимчасового правителя звучали незрівнянно гостріше, ніж у Милонова. Твір Рилєєва як би відтворює сатиру XVIIIвека (їх зближує поетичну мову, рясно використані вигуки, питання, «архаїчна» лексика; громадянська і патріотична тематика вели за собою одичний настрій, і риторичне побудова). У сатирі Рилєєва зустрічаються і слова- «символи». Як вірно було помічено, у військовій поезії 1812 р формується особливий лексичний пласт, який практично без змін переходить в лірику 1820-х рр. Це слова- «сигнали», «система наполегливих символічних понять» - «тиранство», «рабство», «ланцюга», «бичі» - як би утворюють семантичне поле «ворога»; «Високі» ж слова цивільного мови: «вітчизна», «вітчизна» (це слово указом Павла I взагалі було заборонено вживати), «свобода» ( «священна свобода»), «сини», «діяння», «мужі» - прикріплюються до теми національно-визвольної боротьби.
Твоїм уваги не дорожу, негідник,
З вуст твоїх хула - гідних похвал вінець!
Згадувані в сатирі сіяння, Кассій, Брут, Катон - римські державні діячі, які становлять змову проти тиранів, - в уявленні Рилєєва вони - символ любові до вільної вітчизни.
Ах! краще приховати себе в безвісності простий,
Чим з низькими пристрастями і підло душею
Себе, для суворого своїх співгромадян погляду,
На суд їх виставляти, як ніби для ганьби!
Тут явний натяк на тих злочинців, яких для покарання виставляли на площах на суд людський, на загальне посміховисько. Суд людський, відплата народу будуть страшними:
Народ тиранствами жахливий розлючений!
У поезії Рилєєва початку 1820-х рр. (Як і у багатьох українських поетів) цивільні і елегійні теми, цивільні і елегійні стилі існували окремо і не зливалися. Це обмеження збереглося в таких творах Рилєєва, як послання «А.П. Єрмолова »(1821) і ода« Громадянська мужність »(1823 г.), звернена до Н.С. Мордвинову. Обидва героя - і Мордвинов і Єрмолов - повна протилежність тимчасового правителя Аракчееву. Вони гідні наслідування особистою мужністю, незалежністю суджень. У розумінні Рилєєва - це ідеал, вони носії політичної і моральної доблесті. Єрмолов - «улюбленець слави», «наперсник Марса і Паллади! // Надія співгромадян, Укаїни вірний син »,« геній північних дружин ». Мордвинов - «громадянською мужністю дивує», «Душі піднесеної свободу // Зберігає в радах і суді».
Хоча названі твори Рилєєва звернені до реальних історичних осіб, його герої показані досить абстрактно ( «О, витязь юний!» - звертається поет до 44-річному Єрмолова), вони позбавлені індивідуальних рис, вони подібні до античних героїв, які не знають вагань і сумнівів.
Досить лаврів і перемог,
Досить гучно слави.
Інші чекають тебе справи.
Настане століття борінь бурхливих
Неправди з правдою святою.
Уже піднісся дух свободи
Проти насильницьких влади;
Дивись - у хвилюванні народи,
Дивись - в русі сонм царів.
Турбота про благо Вітчизни і народне щастя - пріоритетні у вихованні майбутнього імператора:
Люби народ, шануй владу закону,
Вчися зарані бути царем.
Люби глас істини вільної,
Для користі власної люби,
І рабства дух неблагородною -
Влада закону, свобода совісті, знищення кріпацтва - ідеали, за які боровся Рилєєв. Але їх відстоює і імператриця, Процарствовав 34 роки (довгий термін дляУкаіни):
Дай освічені статути,
Свободу в думках і словах,
Науками очисти звичаї
І віру утверди в серцях.
У всіх перерахованих творах Рилєєв використовує свої улюблені прийоми: барвисті епітети, риторичні питання, повтори слів, архаїчну лексику - все це підсилює емоційну картину.