Герб Москви і георгий победоносец
Всі ми звикли до Московського герба, до зображення Георгія Побідоносця на коні, що вражає змія. Однак, ми не замислюємося про його історії, про те, звідки і коли він потрапив в Україну. Варто сказати, що святий Георгій - загальнохристиянський святий, шанований і в багатьох інших країнах, наприклад він покровитель Англії. І іноземці часом дуже дивуються, звідки він тут - в Москві, на гербі міста і навіть країни.
Так ким же був Георгій Побідоносець, де сталася історія зі змієм, як він потрапив ні герб Москви і чому йому дуже дивуються іноземці ->
Звичай поміщати на печатках і монетах портрет князя, а також зображення святого, якого князь вважав своїм покровителем, прийшов на Русь з Візантії в кінці Х століття. На початку XI століття на монетах і печатках князя Ярослава Мудрого, який прийняв ім'я Юрій (Георгій), з'являється зображення святого Георгія. Засновник Москви Юрій Долгорукий продовжив цю традицію. На його друку теж святий, що стоїть на повний зріст і виймає меч з піхов. Зображення святого Георгія було на печатках і брата Юрія Долгорукого Мстислава, воїн-змієборець був присутній на численних печатках Олександра Невського, зустрічається він на монетах Івана II Червоного та сина Дмитра Донського Василя. А на монетах Василя II Темного емблема святого Георгія набуває вигляду, близький до того, що пізніше утвердився на московському гербі. Покровителем Москви святий Георгій вважається з часів Дмитра Донського.
Друк Івана III
Перша письмова повідомлень про вершника, що вражає дракона, приносить Ермолинская літопис. У ній говориться, що в 1464 скульптурний образ святого Георгія був поміщений над в'їзною брамою Фролівській вежі - головної вежі Кремля. Ставив цей образ Василь Єрмолін. Ряд істориків XIX століття брали цю статую знаменитого українського зодчого за московський герб, адже Фролівська ворота вважалися головними, навіть князі знімали шапку, проходячи через них. Дуже заманливо було б вважати цю скульптуру гербом Москви, але тут, швидше за все, це скульптурне зображення мало охоронні функції, так як через два роки той же Ермолин поставив над воротами вежі з внутрішньої сторони образ святого Дмитра.
Остаточне затвердження вершника-змієборця як герба Московського князівства відбулося за Івана III (княжив з 1462 по 1505 рр.) І збіглося за часом із завершенням об'єднання основної частини українських земель навколо Москви. Збереглася печатка 1497, на якій вершник, що вражає списом змія-дракона, оточений написом: «Друк великого князя Івана Васильовича», а на звороті друку, що не має малюнка, напис повторена, але до неї додано - «всієї Русі». З цього моменту можна вважати, що герб Московського князівства на якийсь час стає і гербом всієї Русі.
Цікаво, що до XVIII століття «московський ездец» не сприймався ніким із сучасників як святий Георгій.
Прості жителі, пояснюючи це символічне зображення, говорили, що це «цар на коні переміг змія», або «великий государ наш на аргамаку», або «сам цар зі списом», а то й «людина на коні зі списом коле змія». «Святим Єгором» називає вершника цар Петро I тільки в XVIII столітті.
Герб Москви 1730.
Остаточне ім'я вершника як Георгій Побідоносець утвердилося в зв'язку з розвитком вУкаіни геральдики та створенням міських гербів. Міська символіка в петровський час з'явилася разом зі створенням системи формування та розміщення полків російської армії. Полки розподілялися по містах і отримували назву по імені міста, рідше - губернії. Разом з назвою полк отримував на свій прапор і емблему міста. Московські полки з 1712 року поміщали на своїх знаменах двоголового орла під трьома коронами, а на грудях орла, в щитку, розташовувався вершник, колючий списом дракона.
Герб Москви, 1781.
У 1729 - 1730 роках на прапорах московських полків залишився тільки вершник в короні, колючий списом змія. З твердженням статусу міського знака святий Георгій, будучи частиною державного герба, іменувався гербом Москви - історичного центру української імперії. Московський герб зроблений був по «образом і подобою» фігури, розміщеної на грудях орла в державному гербі.
Герб Москви, XVIII століття.
Герб Мосвкви, 1856.
Герб Москви, 1883.
Георгій Змієборець і змій
Вбивство змія (дракона) є одним з найвідоміших посмертних чудес святого Георгія. За легендою, змій спустошував землю одного язичницького царя в Бейруті. Як свідчить переказ, коли випав жереб віддати на поталу чудовиську царську дочку, з'явився Георгій на коні й пробив змія списом, позбавивши царівну від смерті. Явище святого сприяло зверненням місцевих жителів в християнство. Це оповідь часто тлумачилося алегорично: царівна - церква, змій - язичництво. Також це розглядається як перемога над дияволом - "стародавнім змієм».
Існує варіант опису даного чуда, що відноситься до життя Георгія. У ньому святий підкорює змія молитвою і призначена в жертву дівчина веде його в місто, де жителі, бачачи це чудо, приймають християнство, а Георгій вбиває змія мечем.
Святий Георгій на іконі другої половини XVI століття, з Новгорода.
Шанування святого Георгія в інших країнах
Цей святий став надзвичайно популярний ще з часів раннього християнства. Він зазнав муки в Нікомидії, а незабаром його стали почитати в Фінікії, Палестині, потім і на всьому сході. У Римі в VII столітті було вже дві церкви на честь нього, а в Галлії його шанують з V століття.
Святий Георгій на Грузинської ікони.
Георгій вважається покровителем воїнів, землеробів і пастухів, а в ряді місць - мандрівників. У Сербії, Болгарії та Македонії віруючі звертаються до нього з молитвами про дарування дощу. У Грузії до Георгія звертаються з проханнями про захист від зла, про дарування успіху на полюванні, про врожай і приплід худоби, про зцілення від недуг, про чадородии. У Західній Європі вважається, що молитви святому Георгію (Джорджу, Хорхе) допомагають позбутися від отруйних змій і заразних хвороб. Святий Георгій відомий ісламським народам Африки та Близького Сходу під іменами Джірджіс і аль-Хадр. Георгій є також покровителем Португалії, Генуї, Венеції (разом з ап. Марком) і Барселони. Ну, і звичайно ж, Англії. Ще в X столітті в Англії будували церкви, присвячені св. Георгію, а в XIV столітті він був офіційно визнаний небесним покровителем Англії.
Святий Георгій на російській іконі XVI століття, з міста Устюжна.
Зображення святого Георгія
Найпопулярнішою темою для зображень звичайно ж є «чудо про змія». Малювали його в усі часи і в багатьох країнах, але особливо багато - в епоху ренесансу, в Італії. Як приклади кілька ікон і картин про Георгія Побідоносця, який вбиває змія.
1471 рік, Джованні Белліні (Італія).
1456 рік, Паоло Уччелло (Італія)
1505-06 роки, Рафаель Санті (Італія)
1606-07 роки, Рубенс (Голландія)
1890 рік, Гюстав Моро (Франція)
В кольорі всього цього стає зрозумілим, чому іноземці так дивно реагують на зображення святого Георгія в Москві.
Також може бути цікаво
- Знищені, але не знесені. Трагедія перебудов. Частина 2.
- Історія московських пробок
- мости Москви
- Помилки на карті Москви і міські помилки
- Знищені, але не знесені. Трагедія перебудов. Частина 1.
- Московські мітинги і бої в 1917 р