Фотографії дикого заходу кінця 19-го століття, fresher - найкраще з рунета за день!
Більшість його робіт були зроблені в Дедвуде в кінці 1880-х - початку 1890-х. Найчастіше ім'я грабували пов'язують з фотографіями бійні на струмку Вундед-Ні в резервації Пайн Рідж.
«Поштова карета в Дедвуде». Вид збоку на поштову карету, в якій їдуть елегантно одягнені чоловіки, 1889 рік.
«Арешт сірого вовка». П'ять ковбоїв верхи на конях заарканили сірого вовка у Вайомінгу, 1887 рік.
На задньому плані: типи індіанців Лакота недалеко від Пайн Рідж. На передньому плані: коні п'ють воду біля струмка, 1891 рік.
«Упряжці биків в Стерджіс, Територія Дакота». Бики і вози стоять на головній вулиці. Фото було зроблено між 1887 і +1892 роками.
«Упряжка биків направляється в Блек-Хіллс від залізниці». Упряжка биків і три вози у відкритому полі, 1890 рік.
«Бики везуть вози в Блек-Хіллс». Фото було зроблено в поле між містами Стерджіс і Блек-Хіллс. Упряжки биків везуть вози, 1891 рік.
«Бики везуть вози в Блек-Хіллс». Волоцюги допомагають жінці і хлопчикові стежити за упряжками биків. Фото було зроблено між 1887 і +1892 роками.
«Школа для індіанців в Пайн Рідж, Південна Дакота». Невелика стоянка типи біля будівель державної школи у відкритому полі, 1891 рік.
«Ворожий табір індіанців». Вид з повітря на стоянку типи племені Лакота, їх коней і вози. Фото було зроблено в резервації Пайн Рідж або її околицях, 1891 рік.
«Рада індіанців у ворожому таборі». Рідкісне фото: індіанці сидять півколом на землі поруч з типи. Фото було зроблено в резервації Пайн Рідж або її околицях, 1891 рік.
«Червоне Хмара і Американський Кінь». Портрет двох найвідоміших вождів племені Оглала в повний зріст: Американський Кінь (в одязі на західний манер і з пістолетом в кобурі) і Червоне Хмара (в індіанському головному уборі) тиснуть руки біля типи. Фото було зроблено в резервації Пайн Рідж або її околицях, 1891 рік.
«Великий ворожий табір». Вид з повітря на стоянку індіанців Лакота. Фото було зроблено в резервації Пайн Рідж або її околицях, 1891 рік.
«Індіанець по імені Little», призвідник індіанського повстання в Пайн Рідж Літл, вождь племені Оглала. Студійний портрет: Little сидить між двома євро-американцями. Зліва, можливо, варто Кріс Матисон, 1890 рік.
«Широкий огляд». Солдати армії Сполучених Штатів після відступу індіанців в Пайн Рідж, Південна Дакота. Солдати верхом на конях, вид здалеку.
«Жителі Дедвуда святкують завершення будівництва залізниці». Вуличний парад. На передньому плані видно цифри «+1888».
«Шахти і лісопилки». Шахти і лісопилки компанії «Great Homestake». Вид на шахтарське містечко і пагорби на задньому плані, 1889 рік.
«Колорадо». Три будівлі з вивісками: «Grabill's Mining Exchange», «Фотокартки» і «Конюшня El Paso». На фото: річка і вдома (в центрі) і гори (на задньому плані), 1888 рік.
«Галена, Південна Дакота». Вид з повітря з південно-західного боку. Невелике містечко, що складається з головної вулиці і будинків, оточений пагорбами, 1890 рік.
«Хот-Спрінгс, Південна Дакота». Найбільша купальня Сполучених Штатів, вид зсередини. Купальщики і глядачі стоять біля басейну, 1891 рік.
«Хот-Спрінгс, Південна Дакота». Найбільша купальня Сполучених Штатів, вид зовні. Біля будівлі купальні стоять запряжені кіньми карети, 1891 рік.
«Ковбої Арканов бізона в прерії». Три ковбоя на конях ловлять арканом бізона. Фото було зроблено між 1887 і +1892 роками.
«Місто Кастер». Вид на невелике містечко Кастер в Дакоті. На передньому плані простягається поле, а на задньому - пагорби, 1890 рік.
«Готель Minnekahta», Хот-Спрінгс, Дакота. Чоловіки і жінки позують фотографу на ганку і балконах готелю, 1889 рік.
«Вид на Дедвуд в Південній Дакоті з Енглсайда». Вид будинків і торгових будівель в маленькому містечку. На задньому плані видно дерева і гори, 1888 рік.
«Гордість Дедвуда». Розкішне триповерхова будівля мерії з вежею, 1890 рік.
«Стара хатина». П'ять чоловіків сидять у траві біля дерев'яної хатини. Фото було зроблено між 1887 і +1892 роками.
«Форт-Мід, Дакота». На фото: будинки, галявини і кілька солдатів в житловому районі, 1889 рік.
«Форт-Мід, Дакота». Ведмежий пагорб знаходиться майже в 5 км від Форт-Міда. Вид з повітря на військовий табір, споруди і крутий пагорб на задньому плані, 1888 рік.
«Санітарний день на тартаку« Terra Gold Stamp Mill »в Дедвуде». Інтер'єр однієї з лісопилок «Homestake Mills» в Terraville, Дакота. Чоловіки чистять обладнання, 1888 рік.
«Тартак« De Smet Gold Stamp Mill », в Central City, Дакота. На фото: великий будинок лісопилки і п'ять невеликих будівель на передньому плані, 1888 рік.
«Тріски летять в повітря, лісопилка« De Smet », Center City, Дакота. Поруч з будівлею лежить велика купа лісоматеріалів, 1888 рік.
«Капітан Тейлор і 70 індіанців». Солдати і індіанці Лакота верхом на конях на тлі типи. Фото було зроблено в резервації Пайн Рідж або її околицях, 1891 рік.
«Таврування худоби». Шість ковбоїв таврують худобу біля будинку, 1891 рік.
«Бель Фуше в 1887 році». Ковбої і худобу на великому пасовищі.
«Башта Диявола». Вид на Вежу Диявола, від якої потерпають в струмку на передньому плані, 1890 рік.
«Шахта в Монтані». Вісім чоловіків з сокирами і лопатами стоять біля входу в шахту, 1889 рік.
«Пастух і отара». Отара овець на водопої біля ставка в Дакоті, 1891 рік.
«Водоспади в каньйоні Спірфіш». Чоловік стоїть між двома водоспадами, 1889 рік.
Ičápšiŋpšiŋčala
Американці з самого початку були такими. Вони скрізь і всюди лізли і захоплювали. Народ який не хотів підкоряться став оборонятися і захищати свої землі. На що американці відреагували, як на непокору і не бажання поступатися. За що були розбиті. Що хорошого за собою принесла «європейська цивілізація». Нічого! Знищення бізонів, природи і взагалі життя! Витіснили корінних американців - справжніх жителів Америки з їх земель і заселилися там. Що за собою принесли, - смерть, вирубку лісів, і забудували майже всі, що тільки можна було забудувати, в плоть до вільного квадратного метра ... Чим хороша теперішня «цивілізація». Сенс справжнього життя втрачено ... Люди з кожним разом роблять все більше не вірних кроків, і тим ближче стають до спустошення духовного і всього в цілому ... Що гарного в забудованих і закутих у бетон «кам'яних мурашниках» ... Люди перестали відчувати, радіти, вірити ... Зникли первозданні інстинкти і почуття свободи ...
Індіанці зараз знаходяться в резерваціях, все ще дотримуються своїх коренів, правил, віри. Але вже безнадійно втягнуті і поглинені в це величезне суспільство «сучасної цивілізації» ... І що. Вони зараз живуть в злиднях і бідності .... Абсолютно втрачені, і абсолютно не вільні, а ув'язнені в рамки і огороджені кордоном за яку їм не переступити ... І це просто жахливо ...
Переглядаючи ці фотографії, мені ставало з кожним разом все більш гірко і до болю прикро ... Це мабуть самі наближений до природи і древній народ. Який поступово зникає з лиця землі змішуючись з сучасним суспільством ...