Етапи бою - civilization war
Перепочинку під час боїв
Бій, що відбулося поблизу Бонна, вельми показово, але зазвичай перші спроби атакувати противника рідко відразу ж вирішували результат бою. Армії або загони протистоять підрозділів могли поступово відступати і розходитися по ходу бою. У першій битві при Кремоні мали місце часті перепочинку, коли бойові лінії розходилися, а потім сходилися знову. Щодо бою при Форум Галлорум Аппиан повідомляє, що «коли вони втомлювалися, легіонери розходилися на короткий час, щоб відновити сили, немов це були тренувальні вправи, а потім знову атакували один одного». Полібій підтверджує, що такі перерви були традиційні, коли зазначає, що битва при Каннах було незвичайним, оскільки після того як противники зійшлися для битви, вони вже не виходили з бою. Тільки під час таких перепочинків на зміну втомленим могли прийти нові бійці. Це ж час солдати використовували для того, щоб перекусити або вгамувати спрагу.
Цезар зазначає, наскільки близько могли розташовуватися під час таких перепочинків протиборчі бойові лінії. Його легіонери розташовувалися настільки близько від гельветов під час перерви, що навіть не встигли кинути в них свої «пілуми» (максимальна дальність кидка яких становить 30 метрів), коли пішла раптова атака кельтів. Такі перепочинку відбивалися на тривалості боїв, які могли тривати від трьох-чотирьох годин (середня тривалість для невеликих римських армій пізнього періоду по Вегеций) до цілого дня. Іноді битви поновлювалися на наступний день або тривали навіть вночі (наприклад, другий бій у Кремони). І навпаки такі невеликі битви, як битва між легіонерами та батавіанцамі у Бонна в 69 г н.е. тривали лише кілька хвилин.
Після бою
Римські командири добре розуміли, яким стимулом є для легіонерів захоплення видобутку. Звертаючись до солдатів з промовою перед боєм, вони, крім звичайних згадок про колишніх перемоги і правоті їх справи, не забували сказати і про тих багатствах, які їх чекають в разі перемоги. Цицерон вважав, що головним мотивом для легіонерів Марка Антонія була перспектива збагачення. Корбуло і Емілій Паулин надавали великого значення перспективі отримання трофеїв, якщо легіони домагалися успіхів у битві. Розграбування табору супротивника і оббирання убитих були першими діями після перемоги в битві або під час перепочинку (Тацит згадує випадок, коли Юлій Мансуето був помилково убитий і обібрав своїм власним сином у другій битві при Кремоні).
Потім переможці могли зібрати в купу зброю, захоплене у супротивника. Іноді трупи ворогів, які загинули під час битви, могли використовуватися для «прикраси» таких трофеїв. Так сталося після перемоги військ Цезаря над Помпеєм за межами Мунда: «Щити і списи, захоплені у супротивника, служили частоколом, а трупи були складені у вигляді бруствера. На вершині на наконечники мечів були поставлені людські голови »(Цезар.« Іспанська війна », 32).
Під час або після битви поранені солдати могли отримати медичну допомогу від медиків (хірургів або санітарів), але при тому рівні медицини шансів на виживання у поранених було небагато. Ті солдати, які вижили після поранення, але не могли продовжувати подальшу службу, могли отримати «Міс Каусар» - медичну демобілізацію. Це означало, що солдат міг отримати ті ж привілеї, що і ветеран, який отримав «хонеста місії» (почесну демобілізацію), тобто вищий офіційний статус, котрий звільняв від податків і цивільних обов'язків.
Римські, а іноді і ворожі втрати могли спеціально фіксуватися. Втрати римлян та юдеїв під час Іудейської війни, які наводяться Йосипом Флавієм, могли бути взяті з офіційних римських джерел. Загиблі римляни повинні були бути поховані. Залишити римських солдатів без поховання вважалося ганьбою. Полонених, захоплених під час битви, могли вбити або покалічити, але чаші їх продавали в якості рабів. Економіка Римської імперії грунтувалася на рабстві, і напіввійськові раби і грабітелі- «ліксе», завжди супроводжували армію. Решту бранців могли зберегти для тріумфальних процесій і стратити в Римі.
Вегеций і Йосип Флавій пояснюють причини римських перемог: «Той, хто бажає миру, нехай готується до війни. Той, хто хоче перемогти, нехай старанно навчає солдат. Той, хто прагне до благополучного результату битви, хай не бореться навмання, а використовує стратегію. Ніхто не сміє заважати або перешкоджати воїну, який розуміє, що буде перемагати, якщо буде битися ».
«Не дивно, що ця велика імперія дісталася їм у якості нагороди за доблесть, а не як подарунок долі» (Йосип Флавій. «Іудейська війна», 3. 72)
Кінна статуя Марка Аврелія, 160 м н.е. Була позолочена і спочатку встановлена на схилі Капітолію у Римського форуму.