Економічні потреби суспільства
ЕКОНОМІЧНІ ПОТРЕБИ СУСПІЛЬСТВА. ЕКОНОМІЧНІ ІНТЕРЕСИ
У політичній економії немає, напевно, жодного предмета, пояснення якого було б таким важливим, як потреби. Як би ви не обмежували їх коло, вони все-таки будуть залишатися в її рамках і притому в тих рамках, до яких, як до центру, будуть тяжіти все висновки науки.
Сутність і структура економічних потреб суспільства
Потреба - це потреба в чому-небудь, об'єктивно необхідному для підтримки життєдіяльності і розвитку людини, колективу, нації, суспільства в цілому; внутрішній стимул активності.
Потреби відображають внутрішні спонукальні мотиви діяльності людей і утворюють складну систему, яку можна структурувати за різними критеріями. У найзагальнішому вигляді визначають:
- фізіологічні потреби. обумовлені життєдіяльністю та розвитком людини як біологічної істоти (їжа, одяг, житло і т. п.);
- духовні потреби. обумовлені розвитком людини, як особистості (творчість, самовдосконалення, самовираження і т. п.).
За критерієм нагальності потреб та ієрархічності взаємозв'язків між ними розрізняють моделі Ф. Герцберга, А. Маслоу, К. Альдерфера. Незважаючи на певні відмінності, всі три моделі виділяють потреби нижчого порядку (первинні) і вищого порядку (вторинні). Відповідно до цього підходу вищі запити людини не вийдуть на перший план доти, поки не будуть задоволені насущні потреби. Реалізація первинних потреб породжує бажання задовольнити наступні за вагомістю (вторинні) потреби, що перетворюються на рушійну силу свідомої діяльності.
Так, "піраміда потреб" А. Маслоу ілюструє стійку ієрархію переваг, згідно з якою кожна наступна група потреб визначається і задовольняється після потреб попереднього рівня (рис. 2.1).
"Людина - це піраміда потреб з біологічними в основі і духовними на вершині, - писав А. Маслоу. - Причетність до вищих, духовних цінностей дивним чином прославляє і тіло, і всі його потреби. Якщо направити людину до усвідомлення всіх своїх потреб, до їх актуалізації. то дуже скоро ми зможемо спостерігати розквіт цивілізації нового типу. Людина стане більш відповідальним за свою долю, буде керуватися цінностями розуму, перестане бути байдужим до навколишнього світу. що буде означати наближення до суспільства , Побудованому на духовних цінностях ".
Разом з тим критики "ієрархічної" класифікації потреб звертають увагу на наступне:
- зазначений підхід не враховує індивідуальні інтереси і потреби людей;
- концепція послідовного задоволення потреб не знаходить підтвердження на практиці;
Потреби задовольняються в процесі споживання. Засоби задоволення людських потреб називаються благами.
Благо будь-яка корисність (предмет, явище, процес), яка задовольняє людську потребу.
Розрізняють такі блага:
- неовеществленной (сонячне світло, здоров'я, спілкування, знання) і яка виражена (дари природи, а також продукти праці: їжа, одяг, житло і т. П.);
- неекономічні (дармових, необмежені, надані природою без зусиль людини; їх обсяги перевищують наявні людські потреби) та економічні (обмежені, є результатом або об'єктом господарської діяльності; їх обсяги обмежені в порівнянні з існуючими потребами).
Економічні потреби - це потреби в економічних благах.
Економічні потреби є структурною підсистемою всього комплексу потреб суспільства. Тому рівень їх розвитку і ступінь задоволення залежать від розвитку інших підсистем, культурних, духовних, моральних потреб суспільства.
Носіями економічних благ є найрізноманітніші речові товари і послуги. Серед них розрізняють:
- споживчі блага. призначені для безпосереднього задоволення людських потреб, і виробничі блага, призначені для створення споживчих благ;
- матеріальні блага (продукти сфери матеріального виробництва) і нематеріальні блага (створюються у сфері нематеріального виробництва);
- справжні блага (перебувають у безпосередньому користуванні економічних суб'єктів) і майбутні блага (ті, якими економічні суб'єкти зможуть скористатися в майбутньому) і т. П.
Всебічне комплексне вивчення системи економічних потреб викликає необхідність їх класифікації за такими критеріями:
I. За характером виникнення:
- первинні (базові), пов'язані з існуванням людини: їжа, одяг, безпека, житло і т. П .;
- вторинні, виникнення та зміна яких обумовлені розвитком цивілізації: модний одяг, комфортне житло, інформація та ін.
II. Чи по кишені задоволення:
- матеріальні (потреби в матеріальних благах);
- нематеріальні (духовні потреби).
III. За нагальність задоволення:
- першочергові (предмети першої необхідності);
- другорядні (предмети розкоші).
IV. По можливостях задоволення:
- насичуються (мають межу, можливість повного задоволення);
- ненасищаемой (не можуть бути задоволені повністю, не мають меж насичення).
V. Залежно від участі в відтвореному процесі:
- виробничі (потреби в економічних ресурсах);
- невиробничі (потреби в споживчих благах).
VI. За суб'єктам прояви:
- особисті (виникають і розвиваються в процесі життєдіяльності індивіда);
- колективні, групові (потреби групи людей, колективу);
- громадські (потреби функціонування і розвитку суспільства в цілому).
VII. За кількісної визначеності і міру реалізації:
- абсолютні (перспективні потреби, що носять абстрактний характер і є орієнтиром економічного розвитку);
- дійсні (формуються залежно від досягнутого рівня виробництва і є суспільною нормою для певного періоду);
- платоспроможні (визначаються платоспроможним попитом);
- фактичні (задовольняються наявними економічними благами).
Система економічних потреб є складною і постійно розвивається. Структура потреб, їх обсяг, способи та рівень задоволення безперервно змінюються: модифікуються, ускладнюються, вдосконалюються в процесі історичного розвитку людської цивілізації.
Як зазначав відомий український дослідник Н.Х. Бунге (1823-1895), "потреби представляють вихідний пункт політекономічних досліджень. Як приналежність природи людини, як умова її розвитку, потреби виникають з властивостей нашого фізичного організму і властивих останньому духовних основ. У міру задоволення повсякденних потреб прокидаються в людині потреби розумові, моральні і естетичні, які в свою чергу стають такими ж нагальними, як і потреби фізичної природи. Таким чином, з'являється могутній господарський двигун, але дв гатель далеко не єдиний, оскільки людина призначена для того, щоб жити в суспільстві, а в суспільстві не тільки потреби людей є більш-менш однорідними, а й задоволення багатьох з них стає можливим лише за умов загальної, спільної діяльності. Іншими словами, поряд з потребами приватними з'являються громадські, поруч з особистими цілями - цілі суспільні: турбота як про матеріальне і духовне існування, так і про розвиток всього союзу ".
Если Ви помітілі помилки в тексті позначте слово та натісніть Shift + Enter