Ефори це що таке ефори визначення 1
ок. 405 - 330 до н.е.) - грец. історик. Родом з Кум (М. Азія). Учень Исократа. Праця Е. «Історія» (в 30 кн. Остання книга написана сином Е. - Демофілом) представляв собою історію всього грец. світу, включаючи грец. колонії. Дотримуючись раціоналістічен. поглядів і вважаючи, що повною достовірністю володіють тільки події, засвідет. показаннями очевидців, Е. свідомо опустив міф. період, почавши свою розповідь з «повернення Гераклидов» (визнавши. греками достовірним іст. подією). Виклад доведено до 340 до н.е. - опису воєн. дій макед. царя Філіппа II проти р Перинф.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
колегія вищих посадових осіб в Спарті. Обиралися щорічно в кол-ве 5 чол. на зборах повно-правних громадян. Установа ефората відноситься, по-ві-дімому, до сер. 8 ст. до н.е.; виник як вищий контрольний орган і поступово набув вирішального значення в Спарті. Е. скликали герусию і апеллу, головували в них, завідували держ. скарбницею, оголошували набір війська, призначали і змінювали военач. керували судопроиз-вом, відали зносинами з ін. госуд. Е. здійснювали контроль над усією держ. і товариств. життям в Спарті, спостерігали за діями посадових осіб (в т.ч. царів), за поведінкою громадян, за життям залежного населення - періеки і ілотів. Висловлюючи інтереси аристократич. меншини, Е. були оплотом існуючого в Спарті олігархіч. режиму. Ефорат існував також в ряді ін. Полісів (о. Фера, Еуесперіди в Кіренаїці, Гераклея в Луканов).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
грец. eporoi, букв. - спостерігачі) - колегія вищих посадових осіб в Спарті (Др. Греція). Обиралися щорічно в кількості 5 чол. на зборах повноправних громадян. Установа ефората відноситься, мабуть, до сер. 8 ст. до н. е .; виник як вищий контрольний орган і поступово набув вирішального значення в Спарті. Е. скликали герусию і апеллу, головували в них, завідували держ. скарбницею, оголошували набір війська, призначали і змінювали воєначальників, керували судочинством, відали зносинами з ін. гос-вами. Е. здійснювали контроль над усією держ. і товариств. життям в Спарті, спостерігали за діями посадових осіб (в т. ч. царів), за поведінкою громадян, за життям залежного населення - періеки і ілотів. Висловлюючи інтереси аристократич. меншини, Е. були оплотом існуючого в Спарті олігархіч. режиму. Ефорат існував також в ряді ін. Полісів (о. Фера, Еуесперіди в Кіренаїці, Гераклея в Луканов).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
Фрагменти в кн. M? Ller К. Fragmenta historicorum graecorum, v. 1, P. 1841 p. 234-77.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
'. з Кум в Еоліда (приблизно 405-330 р), син Демофіла, разом з Феопомп навчався у Исократа і був наведений їм на заняття давньою історією. З більшою ретельністю збирав він матеріали під час подорожей і з найрізноманітніших джерел склав спочатку план спільної історії всіх народів (. Polib. 5, 33), але залишив при цьому абсолютно міфічний час і почав з повернення Гераклидов. У 30 книгах він описав події до 340 р до Р. X. (по Свиди, 750 років); але 30-я книга, починаючи зі священної війни, приписувалася його синові Демофілу. Е. починав з географічного опису країн, пояснював зустрічалися міфи історичним чином і введенням критичного елемента підготував прагматизм Полібія. Виклад носило риторичне відбиток, але впадало часто в монотонність, незважаючи на правильність і чистоту викладу. Його багато Новомосковсквшееся, збуджує часто здивування, але часто і засуджує твір, - головне джерело Діодора Сицилійського під час олександрійська мовилось Дііллом Афінським, Псаоном Платейскім і Менодотом Перінфскім.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
(Бл. 405 - 330 до н.е.)
Історія грецької літератури: В 3 т. Т.2. М. 1955. С. 138-140.
Грецький історик (4 ст. До н. Е.), Прихильник афінської демократії. У головній праці життя - трідцатітомной "Загальної історії" Ефор показав грецьку історію, починаючи від вторгнення дорійців в Пелопоннес і до 340. До нашого часу дійшли тільки фрагменти.
др.-гр. історик. Рід. в Кімах (М. Азія). Навчався в Афінах у Исократа. Був прихильником афин. демократії. Гл. працю Е. - «Загальна історія» (в 30 кн.), де описувалися події з часів вторгнення дорійців в Пелопоннес до 340. Соч. Е. носило універсальний характер і являло собою виклад всієї гр. історії. У ньому багато місця було приділено географії, культурі різних народів, їх звичаїв і звичаїв. Погляди Е. в області іст. критики часом цілком правильні і заслуговують на увагу. Хоча для наступних поколінь працю Е. служив осн. джерелом з історії Греції, до нас дійшли лише фр-ти.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
1. спартанська посаду, що складалася з 5 членів, які призначалися щорічно в осіннє рівнодення, т. Е. На початку спартанського року, з-посеред збору, спочатку царями, пізніше самим народом, частиною для судочинства в приватних позовах, частиною, щоб заступати місце царів. Засновані вони були, по одним известиям, вже Ликургом, за іншими - Феопомп (757 м до Р. X.), що по деяким внутрішнім причин має більше ймовірності; можливо, втім, вони існували і до того, і реформи Феофомпа полягали лише в тому, що він дав їм право контролювати дії царів і перешкоджати таким. Влада їх була судова і адміністративна в один і той же час. Вони (Aristot. Polit. 3, 1, 7) судили в. (Цивільні справи), герусия - в. Судова їх влада незабаром розширилася, коли їм дісталися '. посадових осіб, з царями виключно, вони могли притягнути до відповідальності ще під час року служби і накладати на них грошовий штраф. У процесах проти царів на життя і смерть вони виступали обвинувачами; місцем суду була в цьому випадку герусия. Таким чином, ми бачимо, як з їх судової влади утворилася мало-помалу велика політична сила. Їх несудова діяльність полягала спочатку, відповідно їх судовим обов'язків, в спостереженні за ринком, т. Е. За всієї торгівлею Спарти. На площі ж було їх присутствене місце (.). Але разом з судовою владою розширилася незабаром і їх політична влада, так що вони стали самою впливовою посадою в Спарті і як представники народу (тому їх порівнювали з римськими народними трибунами; це порівняння, втім, підходить лише в деяких відносинах) вперше утворили противагу царям і Герус і скоро отримали на ними перевагу, який розтрощив мало-помалу державний устрій Лікурга. Вони отримали право спостереження за всією общественною життям; вже з давніх часів вони могли скликати народ і пропонувати закони, могли допускати і не допускати послів і взагалі мали великий вплив на зовнішню політику; вони мали право у воєнний час відсилати війська, якщо хотіли, визначали, ймовірно, число солдатів, призначали полководців (якими були здебільшого царі), обмежували їх влада через відряджених до них осіб (. Thuc. 5, 63; позже_двое з Е. слідували за царем в походах, Хеn. Hell. 2, 4, 36), могли їх відкликати через. Джерелом їх великої влади була. справжніми представниками якої вони були. Після року заняття посади вони робилися приватними особами. Для важливих заходів було необхідна згода більшості в колегії. Збільшення їх влади виявляло зростання опозиційного елемента в державі і, таким чином, зміна у внутрішній і зовнішній політиці держави (вони представляли в справах еллінів неспокійну войовничу партію на противагу до царів Герус). Внаслідок їх влади упав благородний Агіс III при своїй спробі відновити установи Лікурга; також і Клеомен III повинен був почати свої реформи знищенням ефорства. Після його падіння внаслідок поразки при Селласіі (221 м до Р. X.) посаду Е. була відновлена. Слід ще згадати, що перший Е. був. даного року. пор. M? Ller, Dor. 1, 111 і далі. і Schumann, griech. Alterth. 1, 237 слл;
2. п'ять чоловік, призначені в Афінах олігархами після битви при Егоспотамах, щоб по-зрадницькому заходами завадити захисту міста проти Лисандра. Lys. Eratosth. 45 і далі.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓