Цінності молоді що має насторожити
Соціологи дослідили цінності сучасної української молоді, провівши опитування серед молодих людей у віці від 18 до 30 років. Виявилося, що в першу чергу взяли участь в анкетуванні представники молодого покоління цінують взаєморозуміння і хороші відносини в родині. І це поки радує.
Друге місце за значимістю міцно займають цінності матеріального благополуччя і комфорту, які виявилися навіть більш затребуваними, ніж питання власного здоров'я і самопочуття. В цілому це можна пояснити, оскільки проблема збереження гарної фізичної форми для молоді в силу віку ще не настільки актуальна. А ось теплі міжособистісні відносини за своєю затребуваності значно поступаються трьом зазначеним позиціям, що вже насторожує (рис. 1).
Мал. 1. Відповіді молодих Украінан на питання «Що з перерахованого на сьогоднішній день для вас найбільш важливо?» [1]
Оскільки досліджувалися три вікові когорти молоді, то вкрай цікаво простежити відмінності в ціннісних установках молодих людей різного віку. Тим самим вимальовується певний вектор, по якому буде відбуватися розвиток українського соціуму.
Якщо з усіх запропонованих дослідниками цінностей вибрати і згрупувати схожі, а потім підрахувати середнє значення по групах, то стає очевидно, що орієнтація на матеріальні цінності зі збільшенням числа прожитих років посилюється, а установки на глибокі міжособистісні відносини, як і прагнення до творчості і роботі над собою, залишаються в минулому (рис. 2).
Мал. 2. Ціннісні переваги в різних вікових групах Украінан
Дуже показовий і наступний момент. Матеріальне благополуччя молоді люди визнають в якості одного з найбільш важливих своїх устремлінь (рис. 1 - 2 місце), а цінність кар'єри і просування по службі привертає їх куди менше (рис. 1 - 8 місце). Це означає, що успішну реалізацію професійних навичок молодь не оцінює як дієвий інструмент досягнення своїх матеріальних очікувань. Комфорт і добробут розглядається практично в відриві від праці, тобто самі по собі, за принципом «мета виправдовує засоби». Немає розуміння взаємозв'язку праці і успішності, звідси і невисока потреба в своєму розвитку і реалізації творчих інтересів.
Було встановлено, що в негативну сторону найсильніше від старшого покоління молодь відрізняється своїм ставленням до оточуючих людей, а також дуже помітні відмінності в питанні вибору між матеріальними і нематеріальними цінностями. Але при цьому молодь більше схильна до творчості та інновацій (рис. 3).
Мал. 3. Різниця вираженості характеристик молодого покоління і суспільства в цілому [2]
Найпомітніше специфіка сучасної молоді проявляється в їх відношенні до оточуючих. Це підсумки системної лібералістичної атаки на свідомість. Здатність співпереживати проблемам людей втрачається, а принцип «виживає найсильніший» починає превалювати. Чи випадково це? Адже саме лібералізм, стверджує всіх усюдах конкурентний підхід. За фактом, в ліберальних суспільствах невеликі групи людей, що володіють важелями управління ресурсами (матеріальними, природними, людськими, фінансовими, інформаційними, військово-політичними), на догоду своїм інтересам перерозподіляють блага на користь меншості. Ця ж модель відтворюється молоддю, тільки вже на рівні міжособистісної взаємодії.
Закономірним є в зв'язку з вищевикладеним зрушення в сфері вибору між матеріальним і нематеріальним. Орієнтація на духовність молодим поколінням поступово втрачається, а прагнення до накопичення посилюється. В епоху ліберальних ринкових відносин і масової пропаганди культури споживання подібний тренд спрогнозувати нескладно.
Позитивне відміну, що полягає в прихильності молоді до творчості, але, як видно з результатів анкетного опитування, у міру дорослішання ця риса втрачається, як і потреба в дружніх відносинах.
Як точно сказав, немов саме про описані вище процеси, великий український філософ Іван Ільїн: «Дружба властива тільки людям духу: це їх дар, їх спосіб життя. Люди без серця і без духу нездатні до дружби: їх холодні, своєкорисливі "союзи" завжди залишаються умовними і полупредательскімі; їх розважливі й хитромудрі об'єднання тримаються на рівні ринку і кар'єризму »[3].
Ці слова були написані в середині минулого століття, але сьогодні вони не менш актуальні. Кар'єризм і меркантилізм - ідоли сучасного світу, поступово підкоряють собі розум вступають у самостійне життя молодих людей і відсувають на другий план речі, що роблять людину Людиною, а не машиною для досягнення матеріальних благ і споживання. Власне це шлях, пропонований неолібералізмом - людина людині вовк, шлях, на якому виживає найсильніший і на якому через моральні принципи можна легко переступати на догоду індивідуальним інтересам.
Дивлячись на результати опитувань виникає стійка впевненість, що, випадково або навмисно, сьогоднішня українська дійсність вибудувана таким чином, що практично не сприяє формуванню моральної, морально стійкої особистості, орієнтованої не лише на матеріальну вигоду, здатної до позитивного творчості. Мета такої не ставиться. Колишній міністр освіти уклав глибокодумно, що система освіти повинна готувати «кваліфікованих споживачів». Прем'єр-міністр зі знанням справи дав пораду незадоволеним низькою зарплатою вчителям піти в бізнес. Президентським указом державна культурна політика оголошена інструментом, покликаним забезпечити «основу економічного процвітання» [4] країни.
Отримуємо те, що програмується на найвищому рівні. Цінності молоді є хорошим маркером того, в якому світі ми маємо існувати в не такому вже далекому майбутньому.