Чудеса біля святинь як це працює
Чудеса біля святинь: як це працює. На прикладі Серафимо-Дівеєвського монастиря
Своїми історіями все місцеві жителі діляться дуже охоче, але наші нові знайомі опинилися унікальними оповідачами. Розмова вийшла не просто цікавим, його можна назвати резюме, з відповідями на багато питань.
Чому ж все-таки з одними чудеса трапляються, а з іншими немає? Як працює ця фраза - «по вірі дасться вам»? Що це за «здійснення очікуваного і впевненість в невидимому»?
Учасники бесіди: Анатолій - гостинний господар, бригадир; Олена - його дружина; Петро - іконописець; Василь - охоронець; Олександр - чернігівський осавул та інші.
Кого можна зустріти в Дивеєво?
- Чому ви приїжджаєте працювати саме сюди?
Петро: Я побував у багатьох місцях, але сюди приїжджаєш, як в оазис Православ'я. Тут куди не подивитеся, просто око радіє: жінки красиві в довгих спідницях, чоловіки серйозні - ходять-хрестяться. Вчора ось бачив хлопчика маленького: йшов з чотками по канавки. Один йде і так зосереджено молиться, чотки перебирає.
Інформація. Початок Дівєєвській громади ознаменовано чудесним участю Матері Божої. Одна вдова, Агафія Семенівна, залишила світ і присвятила себе чернечого життя в київському Флорівському монастирі. Одного разу після Полунощной молитви жінка спромоглася в тонкому сні побачити Пресвяту Богородицю і почути від Неї наступне: «Це Я, Пані і Владичиця твоя, Якої ти завжди молишся. Я прийшла, щоб ти зрозумів волю Мою. Чи не тут хочу Я, щоб ти закінчила свої дні. Але як Я раба Мого Антонія вивела з Афонського Жеребу Мого, Святої гори Моєї, щоб він тут, в Києві, заснував новий Жереб Мій, лавру Києво-Печерську, так тобі нині кажу: Вийди звідси і йди в землю, яку Я покажу тобі » .
Порадившись з київськими старцями, Агафія Семенівна залишила Флорівський монастир і пішла на північ. Обходячи багато місця і монастирі, вона попрямувала до Саров. Це було у 1760 року. За дванадцять верст від монастиря, в селі Дивеево Нижегородської губернії, вона присіла відпочити біля невеличкої дерев'яної церкви і в дрімоті сподобилася вторинного бачення Богоматері. «Ось те саме місце, яке Я звеліла тобі шукати на севереУкаіни. - сказала Пресвята Богородиця матінці Олександра. - І ось тут межа, який Божественним Промислом покладено тобі: живи і потурати тут Господу Богу до кінця днів твоїх. І Я завжди буду з тобою, і завжди буду відвідувати місце це, і в межі твого проживання Я засную тут таку обитель Мою, рівної якій не було, немає і не буде ніколи в усьому світі. Це Четвертий Жереб Мій у всесвіті ».
- А місцеві жителі тут якісь?
Анатолій: А вони різні. Деякі ніяк не реагують на релігійну сторону місця, намагаються не помічати цієї життя. Є і, скажімо так, «перевернуті», адже чим святіше місце, тим більше будь-якої «нечисті». Але більшість - віруючі.
А років п'ять тому цигани тут з'явилися. Коли перший раз в храм зайшли, всі насторожилися, почали спостерігати за ними, як би чого не потягли ...
А вони помолитися прийшли і потім стали приїжджати на всі великі церковні свята. Їх головний - барон, всіх побудує до сповіді і причастя, а сам завжди останнім йде. І постили вони все, і молилися, але якось - безмірно, неприборкано. А цей барон постив так зовсім строго. Одного разу на Великдень розговівся з таким розмахом, що помер.
Дві дочки його зараз на слухняності в монастирі. До них і зараз приїжджають родичі, в минулому році цілий циганський табір розбили, на озері поруч з селом. Ось і цього разу приїхали в обитель. Всі такі ошатні, на служби ходять. Але, правда, без черги скрізь пруться. )
«Заповітна кімната», або як збуваються бажання в Дивеєво?
- Навіщо люди сюди їдуть? Напевно, в основному за чудесами?
Хто, звичайно, і за чудесами їде. Кому-то треба подати і диво. Так, я знаю людей, які виїхали звідси розчарованими, тому що не отримали того, що хотіли.
Дивеєво схоже на «кімнату» з фільму Тарковського «Сталкер», куди люди приходили зі своїми заповітними бажаннями.
Якщо людина приїхала святість побачити - він побачить святість. Захотів помітити бруд якусь - він знайде її. Якщо люди хочуть чуда - вони отримують диво, аби хотіли дива не заради чуда, а тому, що воно їм необхідно. Тому зцілень від різних хвороб багато: і по молитвам біля мощей преподобного, і на канавки, і на джерелах ...
А хтось душею зцілюється!
З яким очікуванням їде людина, то частіше за все і отримує: «по вірі кожному дається». Деяких дратує штовханина, метушня, яка буває на святі, а інші радіють тому, що стільки людей приїхало!
Візьмемо сьогоднішнє богослужіння, яке відбувалося під відкритим небом: одні нарікали, що під дощ потрапили, а інші помітили - що дощ почався тільки тоді, коли святі мощі преподобного батюшки Серафима забрали. Чудо? Чудо! Поки служили Літургію ні крапельки не впало, тільки мощі преподобного забрали, така злива почався.
Інформація. Нинішній рік знаменний для Серафимо-Дівеєвського монастиря 110-річчям від дня прославлення преподобного Серафима Саровського в лику святих.
Багато що залежить від душевного настрою. ... Хоча люди тут змінюються. І навіть зовсім невіруючі приходять до віри. Раз вони приїхали сюди, значить, зерно якесь є.
Анатолій: Це людина, яка Дівєєвській обителі допомагав в усі важкі часи. Щотижня відправляли в обитель з Симбірської єпархії борошно, макарони, одяг. Це була небагата єпархія, але допомагала більше всіх.
І тепер, коли владика Прокл приїжджає - зазвичай це в неділю вечір, то його матінка-ігуменя приймає без помп і торжеств - як родича. І живе він в священицької готелі, в маленькій келії. Служить Літургію завжди в Троїцькому соборі тихо - для батюшки Серафима служить ...
Одна розмова і дві зустрічі на Святій канавки
Олена: Якось пізно ввечері приїхав один чоловік в Дивеєво і на милицях прийшов до канавки. Вхід був уже закритий, але охорона чомусь пустила його.
Вони прикинули, що йому знадобиться години дві-три, щоб пройти по ній, адже нормальній людині потрібно хвилин 30-40. Він зайшов на канавку, то чутка пішла, як він плаче там і кричить: "Отець Небесний, допоможи мені! Отець Небесний допоможи мені! »... А потім пару хвилин тиша. Дивляться, він йде, і при цьому нормально пересувається, тільки крокуючи, спирається на милиці. Охоронці до нього - забирати ці милиці, а він не віддає. Каже: «Ви чого мужики, сума зійшли!» А вони йому: «Та йди ти зі світом, сходи помолись, причастися, Бога подякуй, а милиці залиш ...» Зайшов на канавку інвалідом, а вийшов ... І про такі випадки нескінченно можна розповідати .
Анатолій: Вважається, що Богородиця Сама по канавці ходить. Коли сестри хресним ходом кожен день ввечері і вранці проходять, то з ними обов'язково йде. Під час одного такого ходу йшли мама з маленькою дівчинкою, у якої була ручка атрофована. У якийсь момент дівчинка говорить мамі: «Подивися, ось Вона йде! Ось вона!". «Хто йде?», - мама нікого не побачила. Закінчився хід, вийшли з Канавки, дивляться, а у дівчинки рука здорова. Всі дивуються, а дитина спокійно так розповідає, що підійшла до неї порідіння, обняла її і по руці погладила.
Олена: У той день, коли ми закінчили розписувати Преображенський собор, сталося і з нами диво. Було дуже пізно, близько першої години ночі, матінка-Благочинна прийняла у нас роботу, і ми почали розбирати риштування. Розміщені ми були на величезному просторі: хтось нагорі, хто внизу. Я дивлюся, все по черзі, як кури на сідалі, почали здригатися. Якийсь неспокій в повітрі, і при цьому повна тиша. І ось, повз мене запашне хмара пропливла, і від нього незвичайне пахощі.
Коли ми всі зібралися разом внизу, почали гадати що ж це було. Виявилося, що це запашне хмара обійшло практично всіх. Ми зрозуміли, що це диво якесь, але пояснити собі не наважилися. До матінки-благочинної Катерині прийшли з розповіддю, а вона каже: «Ну, це Божа Матір у вас роботу приходила приймати».
Хто зцілюється біля мощей батюшки Серафима і в цілющих джерелах?
Олена: У доньки моєї знайомої було все тіло в гнійних ранах. Як тільки вони приїхали, мати побігла в Троїцький собор до мощів преподобного батюшки Серафима. Це треба було бачити, з яким страхом і трепетом вона підходила до раки з мощами ... і як потім гаряче за своє чадо молилася. Відразу нічого не сталося, вони поїхали додому, а через тиждень телефонують: «дочка повністю одужала!».
біля мощей преподобного Серафима
Мій двоюрідний брат дві чеченські війни пройшов, місця живого на ньому не залишилося. Його попередили, коли одружуватися збереться, щоб своїй дівчині чесно сказав, що дітей у нього не буде. Дівчині своєї він сказав, вони одружилися, а вона наполегливої виявилася. Спочатку возила його до різних лікарів - не допомогли. Нарешті, вони до нас, в Дивеєво, приїхали. Три дня тут пожили, походили на служби, помолилися на канавки ... А коли їхали, заїхали на джерело до батюшки Серафима. Поринули самі і тут же в цьому озерці, що навколо кабінок, почали білизна полоскати - дві сумки! Я їх запитую: «Навіщо вам стільки?». «Ну як же, - кажуть, - у нас же вдома полк! І жінкам треба привезти в подарунок ». Через деякий час брат дзвонить: «Знаєш де я зараз? Мені ось як раз з екрану ручками-ніжками махають ».
Народилася дівчинка у них, їй манеж поставили, іконки в ньому повісили. Після цього манежу, у дитини вічно губи чорні. Спочатку причину не могли знайти, а потім підгледіли - це дочка іконку батюшки Серафима постійно до губ підносить. Зацілувала так, що та повністю витерлася. Ось, чекаємо в гості скоро, збираються улюбленого батюшку Серафима відвідати.
І ще трохи про чудеса дівеєвських
Василь: В Дивеєво все з чудесами відбувається. Як ігуменський корпус віддавали важко ...
Нагорі розташовувався суд, а внизу сестри жили. Черниці довго молилися, щоб ситуація вирішилася. Одного разу вночі загорівся корпус. Йому більше ста років, сам дерев'яний - він повинен був спалахнути і за хвилину згоріти, і пожежники довго їхали.
А згоріла тільки верхня частина будівлі, прямо над судом, нижня - майже не постраждала. Пожежні потім дивувалися, повірити не могли своїм очам. До речі, на горищі, де вогонь був, зберігався труну однієї з сестер, так у нього навіть краю не буде палити. А під час пожежі я бачив, як деякі сестри спокійно стояли всередині будинку і молилися - така сила духу!
... Суд з'їхав. Потім з'явилася якась книжка, де описувався той пожежа, таке придумали. Загорілася протипожежна стіна, а в цій книзі написали, ніби матінка пішла туди спалювати якісь ікони, а від іскри загорівся будинок. Неправда, а цю книгу навіть в Дивеєво поширювали - в місці, де живі свідки ...
Зворотний бік святості - про секти та лжеправославіі
Природно, зустрічається і абсолютно протилежне явище святості. Сект тут - вся палітра. Прямо біля джерела Іверської ікони Богородиці недавно одні «проповідники» намагалися влаштуватися: побудували будиночок, поставили паркан. Але проросла поки тільки картопля, яку вони встигли посадити, самі вони кудись зникли.
А ще є такий феномен: «жінка зі злим обличчям професійної паломниці». Такі і до нас заїжджають. Вони вважають, що тільки вони мають рацію, а всі інші - великі грішники. І якщо щось не так, то це бісівське і впаде. Навіть батюшка може не догодити, і монастир виявитися безблагодатним, і мощі їм «не ті» бувають. Це люди, які живуть без любові, і тому до чужих слабостей ставляться вкрай критично, а своїх гріхів не помічають. Але такі, слава Богу, довго тут не затримуються.
Олена: У минулому році Варка наша «попалася». Біля джерела матінки Олександри якісь в рясах почали книжки поширювати, як ніби православні, ось вона книжку одну і купила.
Говорила я їй: «Купуй все на території монастиря! Вийшла за монастир, в якій би рясі і з якою бородою не була людина, проходь повз ». Наш отець Аліпій постійно запитує: «Що ви там шукаєте? Вам що - прославлених святих не вистачає? »
Люди сюди приїжджають з певним настроєм: «святе місце, тут треба всьому вірити», ось і користуються цим обманщики різні.
Замість післямови: про наміри та зміни
Приїзд сюди - це не тільки спосіб втекти від суєти - це можливість вивільнені час заповнити працею, молитвою і роздумами. Тут відбувається повне «перезавантаження». Тут змінюється спрямованість намірів. Хоча, напевно, не у всіх і не завжди.
Фото надані Олександром Челишева