Чому москву називали білокам'яної білокам'яна літопис на руси починається з 1165 року - з
Білокам'яна літопис на Русі починається з 1165 року - з часів побудови за велінням князя Андрія Боголюбського храму Покрова на Нерлі.
На відміну від споруд Київської Русі, де використовувався цегла-плінфа, у Смеласко-суздальських і московських спорудах з XIII-XIV століть використовувалися блоки білого каменю. У Підмосков'ї стимулом до інтенсивної видобутку білого каменю, так званого Мячковському вапняку і доломіту, стало рішення Дмитра Донського оточити Кремлівські споруди кам'яною стіною.
З тих пір Київ отримала епітет - «білокам'яна». Природний білий камінь з честю витримав випробування століттями. Величні білокам'яні споруди з різьбленими прикрасами і орнаментами вже більше восьми століть втілюють естетичну самобутність і технічна майстерність українських зодчих. Білі вапняки, жовті доломіт, бежеві пісковики надають строгість і індивідуальність фасадам і інтер'єру будівель. У камені є те, на чому завжди можна зупинити погляд. Елементи білого каменю чудово підкреслюють «головні лінії» фасадів, добре поєднуючись з облицювальною цеглою, штукатуркою, деревом. Вироби з каменю Російської платформи неповторні і індивідуальні. Вони є символом довговічності, міцності і краси.
Архітектурний ансамбль Москви складався століттями. І протягом багатьох століть, починаючи з XIV століття, білий камінь був обов'язковим елементом архітектури. Значення його з часом змінювалося. Він присутній і в спорудах, зведених у стилі наришкинського бароко, де білокам'яні деталі поєднувалися з червоною цеглою, що можна бачити, наприклад, в таких будівлях, як церква Покрова в Філях або дзвіниця Новодівичого монастиря. Широко застосовувалися білі вапняки і в період московського ампіру, особливо в першій чверті XIX століття, коли з нього робили колони і цоколі будинків.
Мячковско вапняки білого і жовтого тонів є відмінним матеріалом для різьблених зображень і скульптури. Смеласкіе «камнесечцамі» використовували цю властивість найкращим чином. Прекрасні декоративні білокам'яні барельєфи і візерунки Георгіївського собору в Юр'єв-Польському Смелаской області - одного з останніх білокам'яних споруд Стародавньої Русі, побудованих до татаро-монгольської навали.
Найбільш значущим спорудою, де білокам'яна різьба створює незвичайну урочисту красу, є білокам'яна церква в с. Дубровиці, поблизу м Подольська. Її стіни від цоколя до купола зведені з блоків білого вапняку. Білокам'яні листя і грона винограду нескінченними рядами в'ються по стінах, надаючи їм легкий і радісний вигляд. Різьблений білий камінь чітким ритмом повторення опуклих квадрів-рустов перетворює потужні високі стіни в гігантську кам'яну філігрань, долає незвичайним витонченістю, незважаючи на значні розміри храму. Облицювання з каменю схожа на роботу художника. Вона передбачає підбір колірних переходів, при яких «грає» кожен її елемент. Здається, що мистецтво безіменних московських майстрів-каменотесів подолало всі труднощі, пов'язані із застосуванням кам'яного матеріалу.
Зараз Київ повертає свій первісний білокам'яний колорит. На жаль, незважаючи на розвиток індустріальних методів виготовлення елементів з білого каменю, реставрація в Москві і заміське будівництво в ближньому Підмосков'ї відчуває дефіцит у кваліфікованих белокаменщіках (різчиках по каменю), скульпторів і каменярів, здатних реалізувати під ключ великі проекти кам'яних облицювань фасадів.
Проблемою для багатьох архітектурних фірм є оптимальний підбір каменю. Як вказували П.В. Флоренський і Л.І. Звягінцев, надійність роботи вапняків в фасадах будівель буде максимальною в тому випадку, якщо кам'яний матеріал обраний відповідно до умов, в яких він буде служити.