Чому багато хто не люблять євреїв, і зникне коли небудь антисемітизм
Магістр історії, ізраілевед, новіст, гордий ізраїльтянин
Питання антисемітизму напевно найскладніше питання в сфері соціогуманітарних дисциплін. Одна з головних причин антисемітизму, як і ненависті до інших народів полягає в несхожості народу і прагнення зберегти свою ідентичність всупереч тиску ззовні (інший етнос, держава, корпорація та ін.). Наприклад, стародавні народи дивувалися монотеїзму євреїв, вважали це дурістю і варварством, намагалися нав'язати і асимілювати, а євреї чинять опір або взагалі влаштовують повстання (війна Маккабі проти еллінізації 165 - 151 рр. До н. Е.). Можна взяти в приклад і результат Моше з Єгипту (хоча сама подія більш легендарне, ніж історичне).
Всі ці релігійні забобони існували аж до початку 20 ст. (Прогресивні революції не вирішили єврейське питання). В кін. 19 в. виникає концепція расової нерівності, у Франції проходить "справа Дрейфуса" - єврея, капітана французького генштабу, якого засудили за витік інформації (в кінці кінців засудили ту людину, яка вказав на Дрейфуса через його походження), вУкаіни з 1881 р низка кривавих погромів і останній в історії кривавий наклеп (справа Бейліса).
І все це бачить один австрійський журналіст, Теодор Герцль - асимільований німецький єврей, який нічим не відрізнявся від європейців при цьому мав справу з антисемітизмом. Він пропонує вирішити єврейське питання створенням єврейської держави. Він вірив, що якщо євреї переїдуть в Ізраїль, то не буде ніякого антисемітизму і єврейського питання.
Ще до створення Ізраїлю, європейський антисемітизм еволюціонує в расистську концепцію - де євреї більше не конфесія, а раса (хрестися хоч сто разів ти залишишся євреєм). Чим це закінчилося, сподіваюся пояснювати не треба. Велікоукраінскій шовінізм / антисемітизм перекочував і в радянське суспільство, хіба що ненависть була вже на етнічному грунті того ж була заборонена сіоністська діяльність і вивчення івриту, а також в університети були процентні норми (останнє було негласно).
У міжвоєнну епоху спалахує панарабский і панісламської антисемітизм. Причиною стало те, що в Палестину початок приїжджати багато євреїв і будувати поселення. Араби сприймали сіоністів, як колонізаторів і влаштовували погроми. Хевронський погром 1929 року є умовною точкою відліку початку арабо-ізраїльського конфлікту, який триває досі.
Чи зникне коли-небудь антисемітизм? Напевно разом з єврейським народом. А чи може народ зникнути з 3500-річною історією виживання?
Спеціаліст широкого профілю
Насправді "євреїв" вже практично не існує і тому антисемітизм вироджується і скоро зникне, але йому на зміну приходить ненависть до різних груп, "Спадщина" євреям. Нижче поясню докладно, чому це можна вважати прогресом, і кого зараз реально ненавидять (історичний аспект добре освітлений в інших відповідях). Я б виділив 4 групи, і як наслідок 4 види ненависті:
1. Ізраїльтяни. Їх, відповідно, не люблять люди, які ненавидять Ізраїль (і його громадян). Вони коректніше визначаються як "антисіоністи" (хоча серед них є і антисеміти), і, в залежності від своєї радикальності, вони можуть виступати проти існування Ізраїлю взагалі або проти конкретної політики ізраїльських правих, яка, на їхню думку, призводить до ескалації палестино-ізраїльського конфлікту, утиску арабського населення "територій" і так далі. Як і будь-яка група громадян країни вона дуже неоднорідна і може бути умовно розділена на "лівих" ( "пацифістів", якщо дуже спрощувати) і "правих", ( "мілітаристів"), але антисіоністи зазвичай сильно розбиратися лінуються.
2. Ортодоксальні релігійні іудеї (по-російськи це, все ж, не те ж, що "євреї") - їх не люблять за "інакшість", причому не так важливо - атеїсти за "абсурдні" вірування, християни за заперечення божественної природи Христа або ксенофоби широкого профілю - за характерні капелюхи (у хасидів), пейси тощо. Тобто вони є об'єктом релігійної нетерпимості.
4. Громадяни різних країн єврейського походження, яких до євреїв відносять по гено / фенотипом і прізвищами. Вони можуть самоідентифікуватися як "нерелігійні євреї" і іноді переходити в одну з вищезгаданих груп, але не обов'язково взагалі про це думають. Їх якраз ненавидять тільки антисеміти, люди переконані, що сам факт "єврейської крові" робить когось гірше, але так як ця група схильна до асиміляції (вони без сумнівів будують сім'ї з людьми інших національностей), скоро ненавидіти просто "за єврейство" буде нікого, і "антисемітизм" зведеться виключно до ненависті до груп 1-3.
Важливо розуміти, що хоча всі 4 групи пов'язані між собою і допускають велику мобільність, вони можуть перебувати і в дуже поганих відносинах: деякі ортодокси (2) ненавидять сіоністів і Ізраїль (1), багато праві ізраїльтяни (1) зневажають багатих євреїв, "відсиджуватися "в Європі (3), багато світських (або хрещені) євреї (4) терпіти не можуть хасидів в капелюхах (2), а Американські єврейські активісти (3) вважають ворогами ізраїльських лівих (1), котрі обстоюють поділ на дві держави і висновок поселень.
Тому антисемітизм, ненависть до євреїв як етнічної групи, скоро зникне, а слово буде за звичкою використовуватися для позначення політичної, релігійної або класової ненависті.
Чому це важливо? Тому що нелюбов до груп, що визначаються їх діями, це природно і неминуче - вона може мати конструктивні або огидні форми, але таке було і буде завжди і з цим можна жити, така ненависть по природі своїй раціональна, хоч і може будуватися на помилкових або жахливо спрощених уявленнях.
Ненависть до кого-то за фактом їх народження (кольором шкіри, сексуальної орієнтації, національності) - це ірраціонально і призводить до катастроф божевільних масштабів. Це допускає дегуманизацию, заклики до вбивства дітей і подібні речі, які характерні для геноцидів або особливо кривавих воєн. Так, класову ненависть можна перетворити в ірраціональну (див. Переслідування нащадків дворян в СРСР), але для цього зерно ірраціональності має бути вкорінене в свідомості. Чим менше його в світі, тим менше шансів, що наступний конфлікт між партіями, країнами або навіть релігіями прийме форми масового знищення.
Я не впевнений, що "багато хто не люблять євреїв". Швидше за все тема антисемітизму мало чіпає Азію, мало чіпає Африку і мало чіпає Океанію. Географія антисемітизму в більшій мірі пов'язана з двома цивілізаціями - християнської та ісламської. І там і там є релігійні причини, у арабів ще і розбавлені роками останніх воєн з Ізраїлем.
Людина в принципі легко ведеться на цькування чужинців, меншин, будь-якого роду незрозумілих йому груп. У Європі через серйозні гоніння наприклад пройшли цигани, та й до сих пір їх положення залишає бажати кращого. У США свого часу була істерика на тему комуністів. ВУкаіни в останні роки раптово стало державною справою пропагувати ненависть до українців.
Антисемітизм зникне в той день, коли люди перестануть ненавидіти один одного за інше походження, інший достаток, іншу національність, іншу віру, іншу форму носа або колір волосся. З огляду на, як часто спалахують міжрелігійні конфлікти по всьому світу, не думаю, що це станеться скоро. Може бути навіть ніколи. Ну хіба що після другого пришестя. Але тоді, думаю, наші національності не матимуть такого значення.
Oleg Kozyrev Відповідає на ваші питання в своїй Прямої лінії
Я не є антисемітом в повному розумінні, тому що спілкуюся з євреями і не роблю будь-якого акценту на їх походження, але.
Мені огидно дивитися, як вони одночасно піднімають тему Голокосту при кожному зручному випадку і влаштовують геноцид в Палестині. Не можна одночасно жаліти дідуся, замореного в Аушвіці, і розстрілювати когось тільки за те, що той араб, а не єврей.
Хорошим внеском у боротьбу з антисемітизмом буде повернення палестинцям їх рідній землі, компенсації родичам жертв ізраїльського мілітаризму, публічні вибачення і покарання тих, хто винен у геноциді палестинських арабів.
Артем Манульченко Відповідає на ваші питання в своїй Прямої лінії
1. багато нас просто бояться. тому що ми розумні і красиві.
2. багато хто вважає, що наш Бог розмножується статевим шляхом і вважають, що якщо ми так не вважаємо, то ми гідні нелюбові.
3. ще багато хто до цих пір упевнені, що ми п'ємо кров. тут в принципі лажа. нам пити кров не можна. Б-женька не велить.
4. багато з нас в шапочках. це насторожує. ніби й не хіджаб, але шапочка. іноді з фольги.
5. зникне ця нелюбов? в більшості своїй нас це не сильно хвилює. во1х, з нами Бог. во2х, ми не п'ємо кров. в3х, - шапочка.
6. не треба нас любити. нас можна просто боятися. це правильніше.
В основі нелюбові до євреїв лежать. на мій погляд, дві прості речі
2. Христа розіп'яли вони, звідси обґрунтована ненависть.
і якщо взяти до уваги богообраність, кастовість. грамотність і сверепость (перші римські гладіатори набиралися з іудеїв) такий компот звичайно в результаті нічого крім гонінь і ненависті не викличе.
показати ще 4 відповіді
Якщо ви знаєте відповідь на це питання і можете аргументовано його обгрунтувати, не соромтеся висловитися
Допоможіть нам знайти відповідь.
Виберіть того, кому варто поставити це питання>
Рейтинг питань за день
Відповіді від тих, хто знає