Чи потрібно заповнювати намази, пропущені навмисно ан-Ніса - мусульманський жіночий портал
На жаль, в наші дні є люди. які говорять від імені релігії, що потрібно заповнювати тільки ті намази, які були пропущені через забудькуватість, або через міцного сну.
Ця думка - одне з виняткових думок (1). Чи навмисно пропущено намаз чи ні, його потрібно заповнювати (2).
Намаз який чинять своєчасно, називають «Еда». намаз ж який відбувається після виходу часу, називають «када». У книгах фикха тема втрачених намазів називається «Фавад». в однині ж «Фаїді». Значення слова «Фаїді» в використовуваних джерелах не описується як невідшкодовуваний намаз. Навпаки, про мусульманина завжди повинен бути Хусну-зан (хороша думка), так як мусульманин не пропустить навмисно намаз. Він здійснює намаз своєчасно і може пропустити намаз тільки з таких причин як сон або забудькуватість.
З приводу цієї теми Імам Малик у своїй книзі «Муватта» передав наступний хадис:
عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيبأن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قفل من خيبر أسرى حتى إذا كان من آخر الليل عرس وقال لبلال اكلأ لنا الصبح ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وكلأ بلال ما قدر له ثم استند إلى راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا بلال ولا أحد من الركب حتى ضربتهم الشمس ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بلال يا رسول الله أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيئا ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام الصلاة فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ثم قال حين قضى الصلاة من نسي الصلاة فليصل ها إذا ذكرها فإن الله تبارك وتعالى يقول في كتابه
Від Імам Маліка, від ібн Шихаба, від Саїда бін аль-Мусайіда передається (Хай буде задоволений ними Аллах):
Коли Пророк (Салляллаху Алейхем ва салям) і його сподвижники поверталися c Хайбар, вони вночі вирішили перепочити, Білялов (Хай буде задоволений ним Аллах) доручили розбудити інших на ранковий намаз. Посланник Аллаха (мир йому і благословення) і сподвижники заснули. Біляль (Хай буде задоволений ним Аллах) наскільки наказав Аллах, витримав чергування. Потім повернувши обличчя в сторону сходу сонця, притулився до тюків і таким чином заснув. Поки промені Сонця не пригріли їх особи, ні Посланник Аллаха, ні сподвижники, ні Біляль не прокинулись.
Першим поспішно прокинувся Посланник Аллаха (Саллялаху Алейхем ва салям) і звернувся до Білялов (Хай буде задоволений ним Аллах): «О, Біляль!» На що Біляль відповів: «Про Посланник Аллаха, приспати тебе, приспав і мене».
Пророк (Салляллаху Алейхем ва салям) звернувся до сподвижникам: «Зберіть ваші тюки і і тварин, ми їдемо звідси». Коли Армія трохи від'їхала, Посланник Аллаха (Салляллаху Алейхем ва салям) наказав Білялов (Хай буде задоволений ним Аллах) прочитати азан і після того, як заповнили ранковий намаз, сказав:
Кінець цього хадиса за деякими риваятах виглядає наступним чином:
من نام عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها
«Той, хто з вас засне або забуде прочитати намаз свого часу, нехай заповнить його відразу, як згадає». (5)
На Книгу Імама Мухаммада (Хай помилує його Аллах) аль-Муватта Абдульхайй аль-Лякнавві написав шарх під назвою «Ат-Тарікуль Мумаджжад аля Муватта Малик бі риваятах Мухаммад» і роз'яснив вищенаведений Ріва наступним чином:
Пророк (Салляллаху Алейхем ва салям) особливо підкреслив слова «сплячий» або «забув», щоб ці люди не подумали неправильно. Тобто, над ними перо піднято (їм не записується гріх), але не варто думати, що не потрібно заповнювати пропущений намаз.
Незважаючи на те, що на них немає гріха (з цих причин), вони повинні відшкодувати фард-намаз як тільки згадають про нього.
Пророк (Салляллаху Алейхем ва салям) НЕ підкреслив - навмисно пропустив, нехай заповнить. Якщо навіть той, хто через забудькуватість або сну пропустив намаз, наказується заповнити, то звичайно ж пропустив його без причини, повинен заповнити намаз (6)
Якщо з таких причин як сон або забудькуватість, людина пропустила своєчасний намаз, він не вважається грішником. Однак, щоб не втратити час намазу, потрібно бути обережним. Наприклад, завести кілька будильників, попросити близьких розбудити і т.д.
За риваятах Мусліма Пророк (Салляллаху Алейхем ва салям) сказав тій групі, яка звернулася до нього з питанням про людину, проспав намаз:
.أما إنه ليس فى النوم تفريط إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجىء وقت الصلاة الأخرى ...
Сон - це не зневага. Нехтування тільки у того, хто не спимо до наступного часу (намазу), не робить його (7)
Так як намаз це ибадат (поклоніння), що виконується в певний час, без причини залишати намаз на потім є великим гріхом. Заповнення пропущеного намазу-зняття гріха за пропуск. Якщо ж людина залишила намаз без причини на наступне час, потрібно не тільки заповнити його, а й зробити Тауба (покаяння). Хай вибачить Аллах наші гріхи, Амін.
------
(1) Абдулхай аль-Лякнаві, ат-Талікуль-Мумаджад аля Муватта Малик бі риваятах Мухаммад т: 1, стор 150
(2) Ібрахім аль-Халябі. Гун'ятуль Мутамаллі, Халябі -Кабір, аль-Фатавауль-Гінді
(3) Муватта Малик бі риваятах Мухаммад бін аль-Хасан, абваб-салят
(4) сура Таха, аят 14
(5) Мусняді абу Йагла
(6) Ат-Талікуль Мумаджжад аля Муватта Малик бі риваятах Мухаммад т: 1 стор 550
(7) Муслім. Баб: Кадаус-салятіль фаіта.
Переклала з турецького Аїша Хумейра
darusselam.com