Чи не належиш самому собі
Нашу постійну рубрику продовжує розповідь клірика храму на честь Покрова Пресвятої Богородиці в Сумие священика Ігоря Москвичова. Він ділиться досвідом священичого служіння, а також згадує знакові моменти з дитинства та юності. Отець Ігор ще дуже молодий, проте його священицький досвід може бути цікавий як його побратимам по служінню, так і парафіянам наших храмів: батюшка оповідає про початок важкого шляху, на якому побажаємо йому допомоги Божої.
На свято Іверської ікони Божої Матері я перший раз увійшов у вівтар. Мені тоді виповнилося дванадцять років. Як зараз пам'ятаю: простояв на одному місці майже всю Літургію. Навіть не помітив, як служба закінчилася: мене охопило почуття благоговіння перед святинями і нескінченна радість. Забути ці відчуття неможливо, та й не потрібно.
То був вівтар Сумиского храму на честь Різдва Христового. Звичайно, це не величний собор, тим більше в той час там проходив ремонт, проте мене вразила сама богослужбова атмосфера. Коли прийшов в той же день на вечірню службу, настоятель, нині покійний протоієрей Сміла Горюнов, покликав мене допомагати у вівтарі. З того дня я почав Пономарьов. Пономарское послух у мене поєднувалося з обов'язками дзвонаря і ризничого. Новомосковскл на криласі, намагався вивчити статут богослужіння - мені було незрозуміло, як можна ходити до церкви і не орієнтуватися в службі.
Величезне враження на мене справила перша архієрейська Літургія, на якій мені довелося молитися (на Сумискую кафедру вже був поставлений Митрополит Лонгин, тоді ще - Єпископ). У той час я навчався в десятому класі. Мене вразили велич, урочистість і краса владичного богослужіння: воно стало в той момент для мене еталоном.
Коли я підійшов під благословення до Архиєрея, поруч з ним стояв батько Сміла, який розповів Владиці про мою мрію - стати іподияконом. До семінарії я хотів прийти, отримавши спочатку світську освіту. Збирався вступати в СГУ: вибирав між філологічним (іноземні мови) і історичним факультетами. Але Владика мені порадив відразу після школи йти в семінарію. Фактично та архієрейська служба і бесіда з Архиєреєм були багато в чому доленосними і поворотними - в цьому я бачу Промисел Божий.
Коли служиш Літургію - абсолютно не втомлюєшся
Хіротонія стала одночасно логічним завершенням колишнього життя і початком іншої, якісно інший. Тепер можна торкатися до престолу і здійснювати таїнства. Після першої «самостійної» Літургії мене переповнювали піднесені, радісні почуття.
Божественна літургія та таїнство Хрещення тривають приблизно одне й те саме час. Коли служиш Літургію - абсолютно не втомлюєшся. Навпаки, після неї - внутрішній підйом. А після Хрещення втома відчувається, але тут інша радість - за людей, які взяли Святе Хрещення.
Разом з цим почуття великої відповідальності завжди виникає, особливо коли звертаються до тебе люди зі своїми проблемами і труднощами, зі своїм «наболілим». А священик теж людина, іноді він втомлюється. Часом складно знаходити в собі сили, щоб вислухати кожного, а потім ще дати йому з першої зустрічі вірний напрям. Особливо, коли приходить на сповідь або на звичайну розмову людина, якій років сорок - п'ятдесят, за плечима у нього багатий життєвий досвід. Тут я потрапляю в скрутне становище, тому що ще не прожив стільки років, і раджу звернутися до священика, який, крім пастирського, має ще й життєвим досвідом. Але люди все одно до мене звертаються, питають поради.
У Бога випадковостей не буває
Незважаючи на труднощі, які виникають у людини, коли він приймає священний сан, завжди є розуміння того, що цей крок усвідомлений. І діяти тут потрібно за принципом російського прислів'я: «Назвався грибом, лізь у кошик». Коли став іподияконом, набридав своїми розпитуваннями про Літургії протодиякон.
Не завжди вдавалося поєднувати в семінарії навчання та послуху; дуже часто був підйом о третій годині ночі, а о четвертій - вже виїзд на службу. Архієрейські богослужіння вимагали від нас, іподияконів, високою зосередженості, не можна було розслабитися ні на хвилину, так як всі ми були на очах Владики. У той же день після служби і слухняності в ризниці могло бути чергування в трапезній, на вахті семінарії, в пономарке. І це звичайний розпорядок дня семінариста! Спочатку виникало почуття досади, особливо після спілкування з однолітками, які навчалися в інших вузах і розповідали, що вони приходять додому відразу після занять, у них залишається багато вільного часу і для особистого життя, і для читання. І в такі моменти я собі нагадував фразу батька Смелаа Горюнова, яка служила підтримкою: «Навчаючись в семінарії і приймаючи священний сан, ти сам собі не належиш». Ці слова стали для мене життєвим кредо. Особливо їх можна відчути після священичих свячень: самому собі належати навіть фізично ніколи, та й сім'ї своєї часом не приділяєш належної уваги, тому що тепер ти в церкві знаходишся більше часу, ніж удома.
Отець Петро дав мені багато цінних і мудрих порад - як пастирських, які до сих пір пам'ятаю і застосовую на практиці, так і життєвих, особливо в плані вибору дружини. Не сумніваюся, що знайомство з моєю майбутньою дружиною відбулося за його молитвами. І в наших подальших відносинах ми з Катериною відчували духовну підтримку батька Петра.
На першому скоєному мною Хрещенні були присутні більше тридцяти осіб. З них - троє дорослих, решта - немовлята: від сорока днів до півтора років. У той момент здавалося, ніби в руках моїх маленькі янголята. Ласкаві, щирі погляди, тонкі дитячі голосочки ... Я просто зворушувався! Ті почуття залишаються в моїй пам'яті і ... в серце. І за такий досвід я дуже вдячний Богу.
І зараз часто роблю таїнство Хрещення: тільки приходять чоловік п'ять-шість, а то й менше. Шкода, звичайно, що після Водохреща багато хто забуває про храм. На моїй пам'яті лише одна сімейна пара, яка хрестила свого малюка ще півтора роки тому, постійно з тих пір ходить в храм. А решта ... Звичайно, хочеться вірити, що вони будуть відвідувати якісь інші церкви, ближче до дому.
Шляхи Господні несповідимі
Одного разу я відспівував молодої людини, якій було всього лише двадцять років. Він розбився на скутері. Він не був винен: потрапив під колеса нетверезого водія. А буквально днями запросили проводити в останню путь дідуся, якому було 92 роки. У нього ще жива дружина, разом з якою вони прожили 65 років. Мене вразив той факт, що такий літня людина не скаржився на своє здоров'я, добре себе почував і навіть в день смерті керував машиною.
Коли вмирає людина в ранньому віці, дуже складно підібрати слова, які підтримають рідних. Нам часто буває незрозуміло, чому різко обривається життя людини. Особливо молодого: він і пожити не встиг. Тут потрібно згадати слова апостола Павла: Як незбагненні присуди Його, і недосліджені дороги Його! (Рим. 11, 33) Наше життя знаходиться в руках Божих: ми Йому довіряємо і приймаємо Його дії. Ні в якому разі не засуджую людей, плачуть і плачуть на відспівуванні, - в моменти смерті близької людини емоції переповнюють людини. Ми сумуємо, коли втрачаємо ближнього. Але ж смерть - це тільки тимчасове розлучення, на цьому життя не закінчується.
Підготувала Наталія Кацуба