Цар Соломон 1
Єврейська традиція вважає царя Соломона, сина царя Давида, який жив в X столітті до н. е. наймудрішим з людей. Багато чув про його блискучому розумі, з Ефіопії в Ізраїль приїхала цариця Шеви (за іншими даними Соломон сам наказав їй з'явиться до нього, почувши про чудесну і багатій країні Саба), щоб перевірити це найважчими питаннями; Соломон з блиском відповів на всі з них. «Не було речі, незнаної цареві, щоб він не розтлумачив їй», - резюмує Біблія їх зустріч (10: 3).
Є ще одна легенда: Цар Соломон чув про те, що цариця Шеви володіє цапиними копитами, тобто під чином прекрасної жінки ховається диявол. Для цього він побудував палац, стать якої зробив прозорим, і запустив туди рибок. Коли він запросив царицю увійти, вона інстинктивно підняла поділ сукні, боячись його намочити, тим самим показавши царю ноги. Копит у неї не виявилося, але ноги були покриті густим волоссям. Соломон сказав «Краса твоя - краса жінки, а волосся - волосся чоловіки. У чоловіка красиво це, а у жінки вадою відзначається ».
Репутацію Соломона як мудреця більше всіх зміцнив такий випадок з двома блудницями, у яких зав'язалася суперечка через те, кому належить немовля. Одна сказала, що кілька днів тому обидві вони народили синів. Але минулої ночі дитина іншої жінки помер, і та підмінила свого померлого дитини на її живого. Вранці встав погодувати немовля, вона негайно зрозуміла: мертва дитина у неї на руках - не її син. Інша жінка наполягала, що жива дитина - її, а перша блудниця бреше.
Соломон віддав наказ принести меч і велів катові розсікти «живе немовля надвоє і віддати половину одній, а половину інший». «Прошу, пане мій, - з жахом закричала одна з жінок, - дайте їй немовлятко і не вбивайте його». Інша ж залишилася непохитною: «Нехай же ні мені, ні тобі не буде - рубайте!» - «Віддайте першої живе дитя ... вона - мати його», - сказав Соломон.
«І почув увесь Єрусалим про той суд ... і стали боятися царя, бо бачили, що в ньому Божа мудрість, щоб вершити суд» (3: 16-28).
Однак не будемо прискіпливі і поклонимося перед «незвичайною мудрістю» Соломона. Скажемо тільки, що випадків такого роду безліч. У всіх народів завжди були судді, що поєднували проникливість з простотою. Обмежимося лише двома випадками. Судді, про які піде мова, не отримували від бога дару мудрості уві сні.
Хтось виліз на самий верх дзвіниці, щоб щось поправити там. Він мав нещастя впасти, але разом з тим мав щастя навіть не забитися. Але падіння його стало фатальним для людини, на якого він впав: ця людина померла. Родичі вбитого залучили впав до суду. Вони звинуватили його у вбивстві і зажадали або смертної кари, або відшкодування збитків. Як дозволити такий спір? Треба було дати якесь задоволення родичам померлого. Разом з тим суддя не вважав себе в праві звинувачувати у вбивстві, навіть і мимовільному, людини, який сам був жертвою нещасного випадку. Суддя наказав тому з родичів померлого, який був особливо наполегливий в тяжбі і голосніше за всіх вимагав помсти, самому влізти на верхівку дзвіниці і кинутися звідти на підсудного - мимовільного вбивцю якому зобов'язав перебувати в цей час на тому самому місці, де сконав потерпілий . Годі й казати, що настирливий сутяга зараз же відмовився від свого безглуздого позову.
Другий цікавий випадок стався з грецьким суддею. Один молодий грек збирав гроші, щоб сплатити їх куртизанці Феоніде за володіння нею. Тим часом йому якось вночі наснився сон, що він насолодився принадами Феоніди. Прокинувшись, він порахував, що було б нерозумно витрачати гроші заради однієї миті. Свого часу він розповів друзям про свої любовні наміри, а тепер повідав їм про своє сновидінні і рішення відмовитися від задоволення стати коханцем Феоніди. Куртизанка, ображена таким поворотом справ, а головне, розсерджена тим, що не отримала гроші, привернула молоду людину до суду, зажадавши винагороди. Вона запевняла, що зберегла право на суму, яку юнак збирався запропонувати їй, бо саме вона, хоча і уві сні, задовольнила його бажання. Суддя, який аж ніяк не був ніяким Соломоном, виніс постанову, перед яким наші священики зобов'язані схилитися: цей язичник, якого боже не просвітив світлом істинного благочестя, запропонував молодому греку принести обіцяну суму і кинути гроші в басейн, що б куртизанка могла насолодитися звуком і спогляданням золотих монет, точно так же, як молода людина насолодився примарною близькістю.
Завоювання батька Давида принесли Соломону найбільше і міцне за всю історію Європи царство. Тому у нього було достатньо і часу для абстрактних роздумів, і коштів для грандіозного будівництва. Саме їм був побудований перший Храм Єрусалимський (див. Гл. 43), який простояв до 586 року до н. е.
Для того щоб спорудити Храм він ввів непомірно високі податки і кожен місяць відправляв по 10 000 ізраїльтян на примусові роботи в Лівані, щоб розплатитися за куплені там будівельні матеріали. Поєднання непомірних податків з примусовою працею викликало обурення у народу, ще пам'ятає про гіркому єгипетському рабстві. Наскільки ж посилився ремствування, коли з'ясувалося, що «надзвичайні податки» продовжують стягувати і після закінчення будівництва Храму.
Нарікання викликала і надмірна навіть за античними мірками гіперсексуальність царя. У жодного єврея за всю історію ніколи не було так багато дружин, як у Соломона. В Біблії повідомляється, що у нього було 700 дружин і 300 наложниць. Багато, якщо не більшість з них, були знатні чужинки, за допомогою яких цар підтримував добрі стосунки з їхніми країнами. На жаль, не настільки монарх впливав на релігійні переконання своїх неєврейських дружин, як вони спокушали чоловіка в свою віру. У Біблії так і говориться про царя, який побудував чудовий Храм: «Не було серце його повністю (віддане) Господу, Богу своєму, як серце Давида, батька його; він будував і святилища для ідолів, щоб його неєврейським дружинам було де молитися »(11: 3-10).
У гніві Бог заявив Соломону, що забере у його нащадків царство, залишивши під їх правлінням одне лише коліно Йегуди - і то тільки заради «раба Мого» Давида і «заради Єрусалиму, якого Я вибрав».
Втім, якби навіть Соломон не відзначався мудрістю, а все своє життя пропьянствовал б лежачи під оливою зі своїми дамами, і тоді він залишився б у вічній пам'яті людства, як самий витончений і вишуканий письменник всіх часів і народів. Його перу належать три видатні твори, що принесли всесвітню славу йому і прославили у віках його народ. Вишукана любовно-лірична поема «Пісня Пісень», сповнені мудрості «Притчі» і отруєний меланхолією і очікуванням близької смерті «Екклезіаст».
Екклезіаст особливо зневажає тих, хто присвячує життя накопиченню грошей. «Хто любить гроші, той не насититься грошима» (5: 9), - говорить він в одному місці і в іншому зауважує: «Як вийшов нагий із утроби матері, так і піде таким, яким прийшов; і за працю свій нічого не віднесе в руці своїй ... І що за користь йому, що трудився на вітер? »(5: 14-15).
Одна найбільш бентежить риса книги - її повне заперечення потойбічного життя і віри в відплату і покарання. Екклезіаст наполягає на тому, що Бог відноситься до хорошим людям точно так же, як і до поганих: «Участь одна праведному і несправедливому, доброго і чистому і занечищеному; приносить жертву і тому, хто жертви не приносить ... Це зле у всім тім, що під сонцем тим діється, що однакове всьому »(9: 2-3). Щоб підсилити свою думку, Екклезіаст підкреслює, що після смерті «немає ні справи, ні задуму, ні знання» (9:10).
За такі висновки, як і за потурання багатобожжя Соломон піддається осуду в тексті Біблії. Але незважаючи на таке суворе осуд царя, в єврейській традиції переважає образ молодого царственого мудреця. Ім'я Соломона залишається популярним у євреїв. У ньому висловлюється сподівання батьків на те, що їх син буде так само мудрий і щасливий, як і його давній тезка.
Падіння царя Соломона
Усна Тора повідомляє, що цар Соломон за свої гріхи позбувся трону, багатства і навіть розуму. Підставою служать слова Коелета (1, 12), де він говорить про себе як про царя Ізраїлю в минулому часі. Він поступово опустився з вершини слави в низини злиднів і нещастя (В. Талмуд, Сангедрін 20 б). Припускають, що йому знову вдалося опанувати троном і стати царем. Скинув Соломона з трону ангел, який прийняв образ Соломона і узурпировавший його влада (Рут Раббі 2, 14). У Талмуді замість цього ангела згадується Ашмадай (В. Талмуд, Гітін 68 б). Деякі мудреці Талмуду перших поколінь вважали навіть, що Соломон був позбавлений спадку в майбутньому житті (В. Талмуд, Сангедрін 104 б; Шир а-ширімо Раббі 1, 1). Раббі Еліезер на питання про загробне життя Соломона дає ухильну відповідь (Тосеф. Йевамот 3, 4; Йома 66 б). Але, з іншого боку, про Соломона сказано, що Всевишній пробачив йому, як і батькові його, Давида, всі скоєні ним гріхи (Шир а-ширімо Раббі 1. с.).
Кільце царя Соломона
Царя Соломона в юності було подаровано кільце зі словами, що коли йому буде дуже важко, сумно чи, страшно чи - нехай згадає про кільці і потримає його в руках. Багатства Соломона були не вимірюється, ще одне кільце - сильно чи збільшить їх?
...
Якось раз в царстві Соломона був неврожай. Виник мор і голод: вмирали не тільки діти і жінки, виснажені були навіть воїни. Цар відкрив усі свої засіки. Він послав купців продавати цінності зі своєї скарбниці, щоб купити хліб і нагодувати людей. Соломон був в сум'ятті - і раптом він згадав про кільці. Цар дістав кільце, потримав в руках ... Нічого не сталося. Раптом він помітив, що на кільці є напис. Що це? Стародавні знаки ... Соломон знав цей забутий мову. «ВСЕ ПРОХОДИТЬ», - прочитав він.
...
Минуло багато років ... Цар Соломон став відомий як мудрий правитель. Він одружився і жив щасливо. Дружина стала самим чуйним і близьким його помічником і порадником. І раптом вона померла. Горе і туга охопили царя. Чи не веселили його ні танцівниці і співачки, ні змагання борців ... Печаль і самотність. Наближається старість. Як з цим жити? Він взяв кільце: «Все минає»? Туга здавила його серце. Цар не хотів миритися з цими словами: з досади кинув кільце, воно покотилося - і на внутрішній поверхні щось промайнуло. Цар підняв кільце, потримав в руках. Чомусь раніше він не бачив такого напису: «ПРОЙДЕ І ЦЕ».
...
Минуло ще багато років. Соломон перетворився в древнього старця. Цар розумів, що дні його полічені і поки є ще якісь сили потрібно віддати останні розпорядження, встигнути з усіма попрощатися, благословити приймачів і дітей. «Все минає», «Пройде і це», - згадав він, посміхнувся: ось і все пройшло. Тепер цар не розлучався з кільцем. Воно вже потерлося, пропали колишні написи. Слабшаючими очима він зауважив: на ребрі кільця щось проступило. Що це, знову якісь літери? Цар підставив ребро кільця призахідним променям сонця - блиснули літери на межі: «НІЩО НЕ ПРОХОДИТЬ» - прочитав Соломон ...
Інший варіант
Незважаючи на мудрість, життя царя Соломона була спокійна. І звернувся одного разу цар Соломон за порадою до придворного мудреця із проханням: «Допоможи мені - дуже багато в цьому житті здатне вивести мене з себе. Я дуже схильний до пристрастей, і це мені заважає! »На що мудрець відповів:« Я знаю, як допомогти тобі. Одягни це кільце - на ньому викарбувано фраза: "Це пройде." Коли нахлине сильний гнів або сильна радість, подивися на цей напис, і вона тебе протверезить. В цьому ти знайдеш порятунок від пристрастей! »Соломон послухався поради мудреця і знайшов спокій. Але настав момент, коли, глянувши, як зазвичай, на кільце, він не заспокоївся, а навпаки - ще більше розлютився. Він зірвав кільце з пальця і хотів закинути його подалі в ставок, але раптом помітив, що і на внутрішній стороні кільця є якась напис. Він придивився і прочитав: «І це теж пройде.»
Копальні царя Соломона
Після виходу в світ в 1885 році книги Генрі Райдера Хаггарда «Копальні царя Соломона» багато шукачі пригод позбулися спокою і вирушили на пошуки скарбів. Хаггард вважав, що цар Соломон володів алмазними і золотими копальнями.
Зі Старого Заповіту відомо, що у царя Соломона були величезні багатства. Йдеться про те, що він кожні три роки плавав в країну Офір і привозив звідти золото, червоне дерево, дорогоцінні камені, мавп та пав. Вчені спробували з'ясувати, що возив Соломон в Офір в обмін на ці багатства і де розташована ця країна. Місцезнаходження загадкової країни не з'ясовано і до цього дня. Припускають, що це може бути Індія, Мадагаскар, Сомалі.
Більшість археологів переконані, що цар Соломон добував в своїх копальнях мідну руду. У різних місцях періодично з'являлися «справжні копальні царя Соломона». У 30-х роках минулого століття висловлювалося припущення, що рудники Соломона знаходяться в південній Йорданії. І тільки на початку нашого століття археологи знайшли докази того, що, дійсно, мідні рудники, виявлені на території Йорданії в містечку Хірбат-ен-нахас, можуть бути легендарними копальнями царя Соломона.
Очевидно, Соломон був монополістом на виробництво міді, що і давало йому можливість отримувати більший прибуток.
Одна з кращих притч Царя Соломона
Коли цар Соломон спустився з гори, після зустрічі сходу сонця, які зібралися біля підніжжя сказали:
- Ти джерело натхнення для нас. Твої слова перетворюють серця. А мудрість твоя просвітлює розум. Ми жадаємо слухати тебе. Скажи нам: хто ми?
Він посміхнувся і сказав:
- Ви - світло світу. Ви - зірки. Ви - храм істини. У кожному з вас Всесвіт. П огрузіте розум в серце, запитуйте своє серце, слухайте через свою любов. Блаженні знають мову Бога.
- В чому сенс життя?
- Життя - це шлях, мета і нагорода. Життя - це танець Любові. Ваше призначення - розквітнути. Бути - це великий дар миру. Ваше життя - історія Всесвіту. І тому життя прекрасніше всіх теорій. Ставтеся до життя, як до свята, бо життя цінна сама по собі. Життя складається з цього. А сенс сьогодення - бути в сьогоденні.
- Чому нещастя переслідують нас?
- Що сіяли, то і збираєте. Нещастя - це ваш вибір. Бідність - творіння людське. А гіркота - це плід невігластва. Звинувачуючи, втрачаєте силу, а жадаючи, розсіюється щастя. Прокиньтеся, бо жебрак той, хто не усвідомлює себе. А що не знайшли всередині Царство Боже - бездомні. Бідним стає той, хто даремно витрачає час. Не перетворюйте життя в животіння. Не дозволяйте натовпі погубити вашу душу. Та не буде багатство вашим прокляттям.
- Як подолати нещастя?
- Чи не засуджуйте себе. Бо ви божественні. Не порівнюйте і не розділяйте. За все дякуйте. Радійте, бо радість творить чудеса. Любіть себе, бо люблять себе люблять все. Благословляйте тих, хто небезпеки, бо сміливі знаходять блаженство. Моліться в радості - і нещастя обійде вас. Моліться, але не торгуйтеся з Богом. І знайте, вихваляння - найкраща молитва, а щастя - найкраща їжа для душі.
- Який шлях до щастя?
- Щасливі люблячі, щасливі вдячності. Щасливі умиротворені. Щасливі знайшли рай в собі. Щасливі дарують в радості і щасливі приймають дари з радістю. Щасливі ті, що шукають. Щасливі прокинулися. Щасливі внимающие голосу Бога. Щасливі виконують своє призначення. Щасливі пізнали Єдність. Щасливі зазнати смак богоспоглядання. Щасливі перебувають в гармонії. Щасливі прозріли краси світу. Щасливі відкрилися Сонця. Щасливі поточні, як річки. Щасливі готові прийняти щастя. Щасливі мудрі. Щасливі усвідомили себе. Щасливі ті, хто возлюбив себе. Щасливі вихваляють життя. Щасливі будують. Щасливі вільні. Щасливі прощають.
- У чому секрет достатку?
- Життя ваша - найбільша коштовність в скарбниці Бога. А Бог - коштовність серця людського. Багатство всередині вас невичерпна, а достаток навколо вас безмежно. Світ досить багатий, щоб кожен став багатим. Тому чим більше даєте, тим більше отримуєте. Щастя стоїть біля порога вашого будинку. Відкрийтеся достатку. І перетворюйте все в золото життя. Блаженні знайшли скарби в собі.
- Як жити в світі?
- Пийте з кожної миті життя, бо непрожите життя породжує печалі. І знайте, що всередині, то і зовні. Морок світу - від мороку в серце. Щастя - це схід Сонця. Богоспоглядання - це розчинення в світі. Просвітлення - це сяйво тисячі сонць. Блаженні спраглі світла.
- Як знайти гармонію?
- Живіть просто. Не приносьте нікому шкоди. Не заздріть. Нехай сумніви очищають, а не приносять безсилля. Присвятіть життя прекрасного. Творіть заради творчості, а не заради визнання. Ставтеся до ближніх, як до одкровень. Перетворіть минуле, забувши його. Приносьте в світ нове. Наповніть тіло любов'ю. Станьте енергією любові, бо любов все одухотворяє. Де любов - там Бог.
- Як досягти досконалості життя?
- Щасливий перетворює багатьох. Нещасні залишаються рабами, бо щастя любить свободу. Воістину, радість там, де Свобода. Осягайте мистецтво щастя. Відкрийтеся світу і світ відкриється вам. Відмовившись від протистояння, ви стаєте володарем. І, подивившись на всіх з любов'ю, він додав: - Але багато ще вам відкриє Тиша ... Тільки будьте Собою!