Божественні закони і заповіді
«Доки перейде небо і земля,
йота єдина або єдина риска не перейде з закону,
аж поки не збудеться все ». (Мф 5:18)
При вивченні Біблії стає зрозумілим, що найголовніше для людини - це дотримання Божественних законів, які формують і регулюють взаємовідносини в суспільстві, і заповідей, які регулюють взаємовідносини в сім'ї, колективі, вони - правила поведінки людини в Бутті.
Закони та заповіді кожен може прочитати в Біблії, але не всі знають, що в них закладені два сенсу: матеріальний і духовний. Якщо ми, Новомосковський їх, бачимо букву або матеріальний зміст, або Новомосковськ їх як книжники, то фактично бачимо інтерпретацію законів змієм лукавим. Саме книжники, не зрозумівши суть Вчення Ісуса, розп'яли Його. Якщо Новомосковськ, бачимо дух-думка закону, то розуміємо його Божественний сенс і бачимо інтерпретацію Господа, задум Його законів.
Така ситуація склалася об'єктивно. Наші душі народжені Господом, Отцем Небесним і постійно живуть в Його Царстві. Там, природно, діють вічні Божественні закони, моральні основи, там все прагнуть до головної мети - досконалості душі, там все душі відчувають себе братами і сестрами, що мають одного Отця.
Душа, відправлена побути на Землю, потрапляє в змія лукавого володіння. Це земне царство має: свої цивільні, постійно мінливі закони, які для людей, як тягарі важкі тягарі, в результаті чого сотні тисяч талановитих людей сидять в тюрмах; свої цілі буття: збирати необмежену багатство, на яке можна купити все; домогтися влади, щоб мати власних рабів; задовольнити будь-які бажання тіла (похоті); головні принципи набуття влади і багатства - це омана і обман.
У цьому світі наука вивчає тільки матеріальний світ, бореться з тими, хто намагається пізнати духовний світ, називаючи їх псевдовченням, щоб вони не розвінчали земне пристрій світу. Мистецтво цього світу копіює природу; література і поезія талановито описує протиріччя і конфлікти земного суспільства; співаки не співають, а відкривають рот під «фанеру»; медицина лікує матеріальне тіло, не визнаючи, що Господь поселяє хвороба в душу за порушення законів, і тільки потім вона проявляється в тілі. У цьому світі немає гармонії, немає щастя, любові, свободи, про них тільки мріють і тужать. У цьому світі склеюються не склеюються добро і зло.
Ми знаємо, що в цьому світі ні один засіб не може рухатися, якщо до нього не підвести енергію, але до сих пір наука не знає, завдяки якій енергії людина рухається, де знаходиться і як влаштований генератор, що виробляє цю енергію, не кажучи вже про тому, що ми до цих пір не знаємо, з якого джерела гойдається генераторами електричний струм, а правильніше Божественна сила.
В земний світ дитина приходить ангелом з Царства Небесного, про це сказав Ісус: «Якщо не будете як діти, не ввійдете в Царство Небесне». Система виховання цього світу перетворює їх в злочинців, злодіїв, рабів, хамів. Таке виховання починають батьки, далі система освіти і закінчують ЗМІ. У цьому світі ретельно ховається від людей, що ж буде з душею після вмирання тіла, куди вона потрапляє або зникає. Може, стане кішкою або собакою? Наука замовчує це.
Всі минулі прориви людського генія в пізнанні земного і духовного світу в теперішньому часі забувають з тим, щоб на основі загальнолюдського досвіду наука не змогла б збудувати образи цілісного земного світу або істинного Божественного троичного світу.
Крім того, є ще один поширений принцип земного світу: розділяй і володарюй. При поділі з'являється порок, поділ послаблює сильного, поділ знань на галузі дозволяє все людство тримати в невіданні про пристрій цілісного світу.
Під час буття на Землі душа знаходиться в «тюрмі», будинку матеріального тіла, засуджена бути там довічно (побитійно). В цьому будинку-тілі закриті «вікна» і «двері» і душа може спостерігати матеріальний світ лише через дві дірочки в тілі - очі, тому очі ми називаємо дзеркалом душі.
Вона бачить цей світ, але не може нічого зробити, сказати і тому тільки страждає, переживає, плаче від горя і свого безсилля.
Найнебезпечніше, що в земному світі не зізнається найголовніший Божественний закон: «не убий». Ісус пояснив, що цей закон розглядає два вбивства. вбивство тіла людини вбивцею і вбивство душі людини душогубом. який заради грошей, помилкового багатства, пропагандою, в тому числі і на телебаченні, вихованням, комп'ютерними іграми культивує в душах людей насильство, розпуста, ненависть до людей і народам, розвиваючи тваринну сутність людини і принижуючи його інтелект, нав'язуючи, як головну мету буття, накопичення матеріального багатства, золотого тільця, набуття необмеженої влади. Тому Ісус роз'яснив: «не бійтеся тих, що вбивають тіло, бійтеся тих, що вбивають душу».
У той же час, все, що ми маємо в бутті: їжу, повітря, воду, сонячну енергію, корисні копалини, ідеї, гармонійну природу, даром отримуємо від Господа, а на землі тільки переробляємо і торгуємо Його дарами.
Ми всі сьогодні, спокушені земними цілями, прагнемо їх досягти, а потім хоч потоп або смерть. Те ж вирішила Єва й омана змієм лукавим, погодившись на міражі обіцяного, щоб потім померти. Тільки цих матеріальних цілей досягає один з десяти мільйонів, для інших це міф, вони стають рабами цих одиниць; задовольняються дахом - будинком, їжею, видовищами, виховуючи дітей такими ж рабами, як і вони самі. До теперішнього часу переважна більшість людей у всіх країнах живе з цими міфами.
Людині Господь дав надію на повернення з земного світу в духовний, для цього Він дав нам Вчення - Біблію. Якщо побачимо суть, дух, думка, закладену в них Господом, то знайдемо шлях до вічного життя для своєї душі, якщо ж побачимо в них матеріал, земної сенс, залишимося бути в цьому світі, підданими цього земного царства. Доля наша вирішується на Суді, коли закінчиться міра буття, там будуть зважені всі наші справи: добрі і порочні, законні і протизаконні.
Незнання духу законів, їх Божественного сенсу не звільняє нас від відповідальності. Кожне порушення законів записується Господом в наші індивідуальні «книги життя». Відповідати за власні порушення цих законів доводиться і під час буття, але остаточний розрахунок здійснюється після воскресіння або повернення душі в духовний світ, де людині буде пред'явлена його «книга життя» і відбудеться Суд, на якому виноситься лише один з двох вироків: залишитися душі жити в духовному світі або вічно жити в пекельному «комфорті».
Людина постійно прагне до знань, які допомагають самостійно приймати правильні рішення. Не можна змушувати людину робити те, з чим він не згоден, що не узгоджується з його знаннями.
Не можна змушувати людину виконувати Божественні закони, це рішення кожен повинен приймати самостійно, але необхідно знати дух або сенс цих законів.
Хтось з ними погодиться, хтось не погодиться, і це невід'ємне право кожного, інакше знову порушимо закон: не суди.
Найперший і головний закон дан всьому людству до того, коли первісний або перший з'явився в бутті Ной з родиною матеріалізувався.
Хто проллє кров людську, того кров проллється рукою людини: бо людина створена за образом Божим.
Цей же закон діє і на межродовом рівні. Якщо збройні сили вбивають людей на землі чужого роду, то, скільки людей загинуло від рук агресора або окупанта, стільки ж загине в країні агресора, навіть якщо там не вестимуться військові дії. Невинні люди загинуть в різних катастрофах, від несподівано спалахнули епідемій, стихійних лих, в терористичних акціях, від рук маніяків і так далі.
Не менш важка кара чекає душогубів, що вбивають душі, развращающих їх, збивають зі шляху до Бога, також віроломних (ламають віру Богу).
Потрібно дуже серйозно поставитися до невідворотності покарань за порушення законів.
Ісус сказав: «виповниться закон до останньої іоти», але виповниться, як багато хто думає, що не коли-небудь в майбутньому, але миттєво, в цю ж хвилину, протягом цього буття, хоча іноді виконання покарання затримується до тих пір, поки людина міру зла не накопичить до країв.
Я Господь, Бог твій, який вивів тебе з єгипетського краю, з дому рабства. Та не буде в тебе інших богів передо Мною. Значить, Господь не має фізичної особи, але має у Своїй Душе очі, вуха, рот, щоб спілкуватися з нами. Не роби собі різьби (ідола) і всякої подоби з того, що на небі вгорі, і що на землі долі, і що в воді під землею. Господь настільки Великий і несхожий на людину, що неможливо Його зобразити. Кумиром або ідолом може бути не тільки Його зображення, а й золото, нерухомість, гроші, на які на думку людей можна купити все, валовий внутрішній продукт (ВВП), атомне або бактеріологічну зброю, за допомогою якого народи можна тримати в страху, людські концепції , наукові міфи, яким вірять люди, прагнення задовольнити похоті тіла і багато іншого.
Не схилялися їм і не служи їм (можна помилитися і вважати, що ідол або ікона врятувала в битві від ураження або смерті, а не Господь); бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний (ревнуючий до ідолів), що карає за провину батьків до третього і четвертого роду (це душі не тільки наших дітей, онуків, правнуків, це ми, що прийшли «потім», в наступних втіленнях - то є нащадки), які ненавидять Мене (незрячих, які не спілкуються, гордих, що сперечалися з Ним, які порушують закони, а тому блудних), і що чинить милість тисячам поколінь тих, хто любить Мене і хто держиться Моїх заповідей.
Ось і стоїть перед нами вибір: ненавидіти Господа і отримати від Нього покараних хворих дітей, онуків, правнуків, праправнуків, бути самому покараним або полюбити і слухати голос Мудрого Батька і тоді ми і всі душі за нами в тисячі пологів отримають благодать від Нього.
Не свідчи імені Господа Бога твого надаремно, бо не помилує того, хто призиватиме Його Ймення надаремно.
Як часто в суєті ми вживаємо слова: вимагаючи благодать - «дай Бог», віддаючи Йому вказівки - «нехай Бог нам допоможе», зробивши злодіяння, говоримо - «слава Богу, вийшло!», Готуючись зробити зло, насильство, стверджуємо - «нехай Бог буде з нами », лжесвідетельствуя, вимовляємо -« клянуся Богом », але при цьому про Бога не думаємо, і не помічаємо, як роздаємо Йому доручення, просимо у Нього, як нашого боржника:« дай, дай, допоможи. ». І ще додаємо: «якщо ти є». За це Він карає нас, але ми не помічаємо цих покарань.
Пам'ятай день суботній (сьомий), щоб святити його.
У цей день ми повинні перевірити, висвітлити своїм розумом справи, які ми робили шість днів і переконатися, що не зробили помилок - гріхів. Висвітлити, так само як ми раніше робили всі свої справи «у світлі рішень з'їзду або чергового пленуму КПРС». Якщо ж побачили, що згрішили, повинні покаятися. Але, як правило, саме цього освітлення, оцінки своєї діяльності багато хто не роблять, а значить не виконують закон.
Шість днів працюй, і роби всю працю свою, а день сьомий - субота для Господа, Бога твого: не роби в нім ніякої справи ні ти, ні син твій, ні дочка твоя, ні раб твій, ні рабиня твоя, і худоба твоя, ні прибулець, який в оселях твоїх.
Тут сказано не роби в цей день нічого для себе, але цей день присвяти Господу Богу твоєму. Тобто можна і необхідно займатися благодійністю, а головне, сповідатися перед Ним, покаятися в гріхах, тільки тоді Він втішить. Ми ж вибираємо найпростіше - відпочиваємо, нічого не робимо.
Бо шість день творив Господь небо та землю, море та все, що в них; а в день сьомий спочив. Тому поблагословив Господь день суботній і освятив його.
Господь в сьомий день спочив або покінчив, завершив Свої творіння і створення і перевірив всі, що творив шість днів, чи не помилився десь, то ж повинні робити і ми щотижня в суботу або сьомий день.
Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь Бог твій дав тобі.
Як неуважно ми часто ставимося до своїх батьків, не поважаючи їх. Як неправильно ставиться влада до матері-землі, яку Господь дав усім і кожному роду з природою або прибутком роду, а тому не усвідомлюємо, що самі скорочуємо міру свого буття, вчимо дітей чином своїх вчинків не шанувати батька і матір, а багато в чому тільки використовувати їх в своїх цілях, потім вони також не шанують нас - їхніх батьків і матерів, а закінчується тим, що не шануємо Отця Небесного, а Він у Свою чергу за це скорочує нам міру буття.
Це нагадування найпершого закону - Не вбивай ні тіла, ні душі. Необхідно ще помітити, що вбити людину можна морально, тобто словом; дуже часто ми висловлюємося вголос так, що робимо людині боляче, принижуємо його, вимовляємо таке, від чого слабка людина може зробити неадекватний вчинок, або буде мучитися до кінця буття - а це вже вбивство в людині її «я», його особистості.
Не роби злочину проти любові, ні чого не роби без любові, за бажанням тіла. З огляду на, що Бог - є любов, то злочин проти любові - це злочин проти Бога, тоді сенс цього закону значно ширше, ніж здається на перший погляд. Це не тільки зрада подружжя, про неї більш докладно буде сказано в іншій заповіді, це і ревнощі, і брехня, і побиття дітей, і фінансовий обман, і багато іншого, що порушує гармонію в суспільстві.
Хіба може людина, призначена Господом бути владикою, творцем і творцем красти і вбивати? Щоб стати творцями і творцями ми повинні працювати, за що отримуємо від Нього багатство - «Богом датство» у вигляді трьох маєтків: матеріального, духовного і розумного. Той, хто краде, користується результатами праці інших, стає паразитом роду, не важливий спосіб, як вкрав, прийшов і силою відібрав або придумав хитромудру фінансову комбінацію, або проштовхнув закон, який «законно» приватизує народне надбання, таким людям не важливо, як живе рід, вони не відчувають свою належність роду, вони живуть не всередині роду, а за його межами, на кордоні, у роду, тому люди звуть їх виродками.
Не свідчи неправдиво на ближнього твого.
Адже в цьому випадку може бути засуджений праведний, але за праведного обов'язково заступиться Господь, лжесвідок ж обов'язково понесе покарання.
І не бажай дому ближнього свого, , не бажай жони ближнього свого, ані раба його, ані невільниці його, ані вола його, ні осла його, ані всього, що ближнього твого.
Як часто порушується в світі цей закон: віднімаються не тільки вдома, а й землі дані Господом, коли присвоюється майно великих груп народів, і вільні люди фактично перетворюються на рабів, а саме діяння на кшталт крадіжці, пограбуванню і спустошення, спокусі чужих дружин і чоловіків; в цих випадках Господь виступає як Месник. Ця заповідь охороняє приватну власність.
До всього іншого, це закон і про заздрість людини, яка, по суті, є дуже страшним пороком, бо людина не хоче досягти того ж рівня достатку працею, виконуючи закони, як той, кому позаздрив. Він звертається до Бога: «нехай у нього цього не буде!», Тобто вимагає по його заздрісному хотінням відібрати в іншого заслужено отримане від Бога.
А тепер подивимося, як звучать головні заповіді або закони поведінки людини в суспільстві.
А коли хто згрішить, то зробить злочин проти Господа.