Блиск і злидні гомельських ромів фоторепортаж з циганського табору - гомель

Про життя циган ми знаємо небагато. Але здається, і цього достатньо для того, щоб в суспільстві сформувалося непохитне переконання: циганський народ складається виключно із злодіїв, наркоторговців, шахраїв і жебраків. Кореспонденти Оnliner.by вирушили в гості до гомельським циганам і подивилися, чи так все однозначно.

- Прикро, що про нас думають тільки погане. Серед циган багато хороших людей, які чесно працюють, ходять на роботу, до церкви, ведуть звичайний спосіб життя. У будь-якої нації знайдуться нечисті на руку люди, але через них адже ніхто не називає поганим весь народ. Злочинці є скрізь, і від національності це не залежить, - виливає накипіле за довгі роки Микола.

На старенькому Nissan ми їдемо до його племінниці Раді. Їй знадобилася якась допомога по господарству. Звертаємо з Барикіна на Соснову і зупиняємося біля старого цегляного будинку.

- Тут раніше багато циган жило. Такі будинки були! Он той великий і он той, - обводить рукою околиці Микола. - Це зараз котеджі стало модно будувати. А в радянські роки двоповерхові будинки були тільки у циган. Але сьогодні багато хто з них розпродані українським.

- Хто за борги, хто йде в квартири, а хто переїжджає в інше місце в пошуках кращого життя.

- Та ні. Чув, що вУкаіни кочовий спосіб життя веде 1% циган. Думаю, у нас і того менше.

Нас зустрічає скромно одягнена циганка з великими золотими сережками у вухах. Просить не роззуватися і кличе за стіл. На невеликій кухні - скромні меблі, в кутку - піч, чисто. Рада наливає чай і вибачається за відсутність ласощів: не встигла сходити в магазин.

15 років тому від Ради пішов чоловік. З тих пір вона одна. Спочатку ростила дітей. Тепер - онуків. З гордістю розповідає про те, що дочка отримала освіту: закінчила 11 класів. Син, правда, не встиг - в 9-му одружився. Тепер у нього дві доньки. На підході третя дитина. Про своє минуле циганка розповідає з задоволенням, а ось від фотокамери ухиляється. На чергову спробу фотокора роздобути колоритний знімок вилаялася на своїй мові і обдарувала суворим циганським поглядом. Після такого направляти об'єктив в її сторону вже не хотілося. Зате внучку Рада презентувала без тіні сорому. Трирічна Злата немов створена для фотосесій.

Рада розповідає про те, як важко живеться. Грошей зовсім немає. Виручають город і господарство: жінка тримає корову, свиней. Продає молоко і м'ясо.

- Не вірю я в це. Моя мама гадала, щоб вижити. Але я знаю, що вона толком-то і не вміла цього робити. Там у нас на Крайній була одна ворожка. Ось вона була справжня - до неї все начальство міста і навіть прокурори ходили. А все решта ... Не вірю я їм, - махає рукою циганка.

У сім'ї працює тільки дочка Ради. Син сидить удома. І це норма. У перманентному пошуку робочого місця перебувають багато циганські чоловіки. Запитай у будь-якого з них, де він працює, і 8 з 10 неодмінно скажуть: тільки що звільнився, шукаю нову. Але дармоїда у циган ніколи не дорікнути шматком хліба. До проблеми постійного браку грошей у цій нації ставлення філософське.

Нещодавно у Ради повалився паркан. Каже, допомагали всім циганським світом: «Хто п'ятдесят тисяч давав, хто сто - так і зібрали гроші. Відремонтували і поставили », - з гордістю розповідає жінка.

Племінник Ради Іван довго не хоче нас відпускати. Просить передати привіт одному нашому знайомому тележурналіста. "Він мій друг. Ми разом в дитинстві росли », - не звертаючи уваги на наше здивування, розповідає циган.

Молодь, почувши звуки затвора фотокамери, закрилася в залі.

- Не треба нас фотографувати.

- Потім все сміятися будуть і обговорювати, - пояснює одна з дівчат. Після чого бере віник і починає мести підлогу біля порога. Десь доводилося чути, що якщо вже циганка при гостях робить таке, розташування від неї не чекай.

Ситуацію розрядила середня дочка - Віра. Вона щойно повернулася з роботи. Одягнена дівчина за останньою модою. Спідниця не в підлогу, а до коліна.

- Таку довжину можна, поки незаміжня, - пояснює циганка. - А заміж вийдеш - вже від чоловіка залежить. Одні дозволяють, інші - ні.

- Ой не знаю. Мені б і дозволив чоловік - не наділа б. Соромно це. Знаєте, як наші люди кажуть потім? А! Це вона вже мужика іншого захотіла, так спідницю таку наділу. Ні, це ганьба так ходити, - вимовляє Вірі її невістка.

- А це правда, що заміж беруть у вас тільки незайманих?

- Звичайно. У нас навіть звичай такий - на весіллі простирадло виносять. І всім гостям показують. Якщо дівчина нечесна виявилася - ганьба їй і всій її сім'ї потім.

Після таких одкровень дівчата відтанули і погодилися-таки на фотосесію. Пішли вбиратися. Щоб гості не нудьгували, глава сімейства включив DVD з циганськими піснями. У кліпах коні всіх порід і мастей галопом скачуть по РК-екрану. Циган, затамувавши подих, чи не зводить з гнідих своїх палаючих очей.

- Ну, подивися, які красені! - прицмокує Микола.

- Був кінь. Продав, - зітхає чоловік. - Гроші потрібні були. Але обов'язково куплю. Який же циган без коня?

Ще пізніше циганок і зовсім як підмінили. Забувши про те, з чого починалася наша зустріч, вони розговорилися і розповіли про свою головну проблему - безробіття.

Циганське радіо спрацювало справно. Почувши, що на його землі журналісти, в будинок Миколи та Альбіни завітав сам барон. Втім, обряд посвячення в барони Жан не проходив. Просто, будучи шанованою людиною, взяв на себе обов'язки по підтримці в окрузі порядку. Ось і зараз приїхав подивитися, чи все спокійно. Переконавшись в нашій адекватності, циганський ватажок почав збиратися додому, кинувши з порога:

- Ну що? Коли закінчите, чекаю вас у себе?

таки да, особливо цікавий діалог:

- Вибачте, але це питання мені не дає спокою з тієї хвилини, як ми опинилися у вас на порозі. Звідки у вас все це?
- Від батька.
- Євроремонт від батька?
- Розумієте, мій батько був дуже багатий і шанована людина. Я був у нього один. Мені дісталися в спадок цей будинок і деякі заощадження. Гроші я вигідно вклав: продовжив справу батька.

діти сироти ось ви там обвенялі циган що вони живуть за рахунок дитячої допомоги типу держава витрачає на них гроші а ви не замислювалися скільки грошей витрачає держава на дітей сиріт які так звані белоукраінскіе мами залишають або просто викидають як непотрібний сміття

Ну а циганські діти що. Діти-сироти та безпритульні при живих батьках. Все що встигли поцупити, все їх.

до слова сказати цигани навіть в старі часи коли кочували і у них було по 10 дитей ніколи їх не кидали.

Ви абсолютно праві. У кожної нації є різні люди - і хороші, і погані. Але деякі люди бачать тільки чужі "мінуси". В чужому оці соломинку побачать - в своєму колоди не помітять.
Білоруси - сама питуща нація в світі за даними ВООЗ. І дітей на смітник викидають, і до весілля встигають змінити по кілька партнерів (добре якщо чоловік потрапить в першу десятку))) І п'яні за кермом їздять. І крадуть чимало (в'язниці переповнені ким?).

Я - не расист, націоналіст і тд. я вчитель. я працювала в глухий, зачахшей селі. я чула сотні байок про циган, які доучивают дітей в началкі до стану "читати і рахувати" і забирають зі школи. я ніколи не стикалася з циганськими учнями в школі, хоча не сумніваюся, що ставилася б до них, як до звичайних слов'янським, бо забобонами не страждаю. скажіть, як ставитися і що говорити циганок на вокзалі, які обліплюють мене, як мухи, намагаються "поворожити" (о, так, вас чекає далека успішна дорога - спасибі, кеп, я стою на вокзалі з сумкою), "вигідно" купити ( йду в ломбард біля вокзалу з одиночної італійської золотою сережкою з дорогоцінним каменем і золотий обручку - пффф, ця сережка взагалі не золото (ага, проба - ніщо)), а обручка взагалі проклята) і тиди. Неодноразово були спроби випросити грошей на їжу для дітей, а коли пропонуєш пиріжок, хліб або булочку для дітей, у відповідь мати-перемат із загальним змістом "навіщо нам твоя булочка, дай краще грошей, сволота така!"