Благословення - християнський етикет
Ці слова, сказані майже 2 тисячі років назад апостолом Павлом галатів (Гал. 5, 13), визначають основи поведінки християн в храмі і вдома, взаємин між собою і язичницьким світом. Божественна любов була основою і суттю, мірилом і взірцем життя християнина.
Будучи засновані на християнській любові, на Законі Божому, основи православного етикету, на відміну від світського, є не тільки сумою правил поведінки в тій чи іншій ситуації, але шляхами затвердження душі в Бога.
Як вести себе з ближніми
У житті людини-християнина все починається - щоранку, і будь-яку справу - з молитви, і все завершується молитвою. Молитва визначає наші відносини з ближніми, в родині, з рідними. Звичка перед всяким ділом або словом від усього серця просити: «Господи, благослови!» - вбереже від багатьох недобрих справ і сварок.
Якщо вас хтось засмутив або образив, хай і несправедливо, на вашу думку, не поспішайте з'ясовувати стосунки, не обурюється і не гарячіться, а помоліться про цю людину - адже йому ще важче, ніж вам - на його душі гріх образи, може бути , наклепу - і йому потрібно допомогти вашій молитвою, як людині важко хворому. Від щирого серця помоліться: «Господи, спаси раба Твого (рабу Твою) ... / ім'я / і його (її) молитвами прости мої гріхи. Як правило, після такої молитви, якщо вона була щирою, набагато легше прийти до примирення, а буває, що людина, яка скривдила вас, сам перший прийде просити вибачення.
При бесіді вмійте уважно і спокійно слухати іншого, не гарячачись, якщо навіть він висловлює думку, протилежне вашому, не перебивайте, не сперечайтеся, намагаючись неодмінно довести свою правоту.
... Входячи в будинок. треба сказати: «Мир вашому дому!», на що господарі відповідають: «З миром приймаємо!» Застав ближніх за трапезою, прийнято побажати їм: «Ангела за трапезою!»
За все прийнято тепло і щиро дякувати ближніх: «Спаси, Господи!», «Врятуй, Христос!» Або «Спаси тебе Бог!», На що належить відповісти: «Во славу Божу». Нецерковних людей, якщо ви вважаєте, що вони вас не зрозуміють, таким чином дякувати не обов'язково. Краще сказати: «Дякую вам!» Або «Я від щирого серця вам вдячний!».
Як вітати один одного. За століття християни виробили особливі форми вітання. У давнину вітали один одного вигуком «Христос посеред нас!», Чуючи у відповідь: «І є, і буде». Так вітають один одного священики.
Преподобний Серафим Саровський звертався до всіх приходять зі словами: «Христос воскрес, радість моя!»
У недільні та святкові дні у православних прийнято вітати один одного взаємним вітанням: «Зі святом!». на передодні свята - "З святим вечором", в свята - "З Різдвом Христовим", "З піднесенням Господнім" і т.д.
Монастирські коріння має форма вітання «Благословіть!» - причому не тільки священика.
Що йдуть з дому на навчання дітей можна напутствовать словами «Ангела-хранителя тобі!», Перехрестивши їх. Можна побажати ангела-хранителя направляється в дорогу або сказати: «Бережи тебе Господь!». Такі ж слова православні говорять один одному, прощаючись, або ж: «З Богом!», «Допомоги Божої!», «Прошу твоїх святих молитов» тощо.
Звернення до священніку.Как взяти благословення. До священика не прийнято звертатися по імені-по батькові, його називають повним ім'ям - так, як воно звучить по-церковнослов'янською з додатком слова «батько»: «батько Алексій», або (як це прийнято у більшості церковного народу) - «батюшка». До диякона можна також звернутися по імені, якому має передувати слово «батько» ... Але у диякона, оскільки він не має благодатної сили висвячення у священство, благословення брати не положено.Звернення «благословіть» - це не тільки прохання дати благословення, а й форма вітання священика, з яким не приято вітатися словом «здрастуйте». Якщо ви в цей момент перебуваєте поруч з батюшкою, то треба, покло нівшісь. встати перед священиком, склавши руки долонями вгору - праву поверх лівої. Батюшка, осіняючи вас хресним знаменням, вимовляє: «Бог благословить», або «В ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа» - і кладе свою праву, благословляють руку на ваші долоні. У цей момент мирянин, який одержує благословення, цілує руку священика. Буває, цілування руки призводить до збентеження деяких початківців. Бентежитися не слід - ми не священику руку цілуємо, а самому Христу, який в цей момент невидимо належить і благословляє нас ... І торкаємося ми устами до місця, де на руках Христових були рани від цвяхів ...
Батюшка може благословити і на відстані, а також накласти хресне знамення на схилену голову мирянина, торкнувшись потім долонею його голови. Не слід лише перед тим, як взяти благословення у священика, хреститися - тобто «хреститися на священика».
Нетактовно і неблагоговейно виглядає ситуація під час богослужіння, коли хтось із священиків прямує з вівтаря до місця сповіді або для здійснення хрещення, а безліч парафіян в цей момент кидаються до нього за благословенням, витісняючи один одного.
У Православній Церкві в офіційних випадках (під час доповіді, виступи, в листі) прийнято до священика-благочинному звертатися «Ваше Преподобіє», а до настоятеля, наміснику монастиря (якщо він ігумен або архімандріда) звертаються - «Ваше Високопреподобіє» або «Ваше Преподобіє », якщо намісник ієромонах. До єпископа звертаються - «Ваше Преосвященство», до архіе Піскопо і митрополитам - "Ваше Високопреосвященство". У розмові до єпископа, архієпископа і митрополита можна звернутися і менш офіційно - «владико», а до намісника монастиря - «батько намісник» або «батько ігумен». До Святішого Патріарха прийнято звертатися «Ваша Святосте». Ці найменування, природно, не означають святості того або іншого конкретного людини - священика або Патріарха, вони висловлюють повагу до священного сану духівників і святителів.
(З книги протоієрея Андрія Устюжаніна "Як вести себе віруючому".)