Автор і головний герой поеми а 1
Предметна область: Література і бібліотекознавство
Опис: Твардовського Василь Тьоркін. Разом з тим Твардовський слідував своєму наміру побільше самого себе в поемі: ліричне начало в Теркине розширилося в порівнянні з Країною мурах стало багатогранним збагатило епічні традиції які як і раніше сильно відчутні в поемі але проявляються інакше ніж раніше. Достовірність картин життя поет підкреслив і тим що назвав Василя Тьоркіна НЕ поемою або епопеєю а книгою про бійця. Крім маси бійців щільно населяють поему описаних лаконічно але гостро виразно у Василеві.
Розмір файлу: 41.54 KB
Роботу скачали: 7 чол.
Олександр Твардовський з самого початку Великої Вітчизняної війни і до її завершення був на фронті. Він, кореспондент армійської друку, пройшов разом з солдатами багатьма дорогами війни: був на Південно-Західному фронті, брав участь в битві за Москву, в потужному наступальному русі Радянської Армії, яка звільнила Білорусію, Україну, Польщу, яка розгромила фашистську Німеччину.
Поет робив все, що потрібно було для фронту: «. писав нариси вірші, фейлетони, гасла, листівки, пісні, статті, замітки. »
Ні з чим не порівнянний масовий героїзм радянського народу сила його єдності, готовність спокійно перенести найважчі військові випробування # 151; все це вплинуло на художника, визначило поетичний лад його поеми і той цілісний поетичний світ, в якому живуть її герої. Цей світ підкорює достовірністю, починаючи від характерів, картин фронтового побуту до найдрібніших деталей. Реалістичне майстерність Твардовського досягло в поемі досконалості. Здається, ніби перед нами потік самого життя, її непідробна краса і поетичність. Сцени військових буднів і боїв, настання і відпочинку бійців # 151; велике і буденне # 151; сплетені воєдино, утворюють особливу гармонію. Причому і про військове поет говорить просто, сперечаючись з помилковим пафосом, вірний затвердженим ще в «Севастопольських оповіданнях» естетичному принципу зображення війни, який дозволяє побачити і затвердити непоказної героїзм солдата, «приховану теплоту патріотизму». Разом з тим Твардовський слідував своєму наміру «побільше самого себе в поемі»: ліричне начало в «Тьоркін» розширилося в порівнянні з «Країною Мураха», стало багатогранним, збагатило епічні традиції, які як і раніше сильно відчутні в поемі, але проявляються інакше, ніж раніше. Ліризм і характер «безсюжетного» сюжету впливають на прояв цих традицій. Вони звучать більш сучасно, підсилюють народно-національну забарвленість героя і всієї поеми (опора ж на казкові мотиви безпосередньо відчутна тільки в двох розділах # 151; «Поєдинок» і «Смерть і воїн»).
Достовірність картин життя поет підкреслив і тим, що назвав «Василя Тьоркіна" не поемою або епопеєю, а «книгою про бійця». «Книга, # 151; каже поет, # 151; в народному сприйнятті явище більш значне, предмет серйозний, достовірний, безумовний ».
Головний герой цієї книги # 151; народ на війні, що воює народ, # 151; в найрізноманітніших фронтових ситуаціях, епізодах. (Ми вже говорили про те, що сцена настання або переправи під вогнем природно уживається поруч з розповіддю про фронтовий кухні або лазні.) Але, звичайно, поема ніколи б не набула своєї сили і значення, якби у всіх цих ситуаціях не проступав моральне обличчя воюючого народу. Причому поет стурбований не тільки тим, щоб змалювати портрет того чи іншого бійця, а й тим, щоб підкреслити характер взаємин бійців.
Ідея народної єдності # 151; найважливіша в поемі. Зображуючи атаку, поет пише:
І довірливо по знаку,
За товаришем поспішаючи,
З місця кинулися в атаку
сорок душ # 151; одна душа.
У поемі складається характер народу на війні, народний характер. Відповідно до своєї (з опорою на толстовські традиції) концепції справедливої війни, Твардовський підкреслює межі цього цільного характеру: спокій і витримка, любов до жарту, Малюючи різноманітне і всебічно солдатське життя на фронті, Твардовський передає живі голоси солдатів, їх діалоги, суперечки. У поемі чується «шум» невимушеної бесіди бійців, їх захоплені репліки:
Танки діяли славно!
Йшли сапери молодцем!
А піхота # 151; як по нотах.
Подібні репліки теж натякають на характер певних взаємин солдатів.
Крім маси бійців, щільно населяють поему, описаних лаконічно, але гостро, виразно, в «Василі Теркине» живуть і більш повно виписані герої (генерал, лейтенант, дід і баба і т, д.). Вони пов'язані з подіями, кожне з яких могло б послужити основою для самостійного твору.
Зупинимося знову-таки хоча б на одному прикладі. Всього чотири строфи присвячені лейтенанту: він повів взвод в атаку і загинув в бою. Але він запам'ятовується. Навіть малі деталі створюють цілісний, стрімкий, хлоп'ячий характер: і ємна рядок # 151; «Веселун, танцюрист, козак», і, звичайно, швидко розвивається дія. лейтенант
Першим став, стріляючи з ходу,
Побіг вперед зі взводом # 151;
І пірнув він у сніг, як в воду,
Як хлопчина з човна в вир,
І пішло в ланцюзі по взводу:
Підбігли. І тоді-то,
З тим і буде не забутий,
# 151; Вперед, хлопці!
Я не поранений. Я # 151; убитий.
Тільки один епізодичний герой названий своїм ім'ям # 151; Іван Тьоркін. Але цим він і вніс певну плутанину і викликав суперечку в землянці (хто ж справжній Тьоркін?), Що завершився реплікою старшини # 151; «Кожній роті буде надано Тьоркін свій». Ім'я головного героя придбало відтінок прозивним.
У центрі разюче природною, але створеної з великим мистецтвом системи образів поеми знаходиться її центральний герой, на ім'я якого вона названа.
В образі Василя Тьоркіна повно і сильно розкритий задум поеми # 151; поетично відтворено (точніше # 151; персоніфіковані) риси народу на війні, його характер.
Навіяний життям, образ Тьоркіна створений за допомогою поетичного синтезу психологічного реалізму і того народно-поетичної типу узагальнення, з яким ми зустрілися в «Країні Мурахи». Говорячи про причини, які штовхнули його на створення особливого сюжету (відступ # 151; оборона - наступ # 151; перемога), Твардовський відзначає, що він хотів підкреслити «загальність» свого героя, відповідність його рис і вчинків широкому загалу бійців. Тому він і вирішив не замикати долю Тьоркіна в рамки будь-якої певної сюжетної історії.
Не один раз Василь Тьоркін скаже, прозоро натякаючи на загальність, собирательность своєї долі і характеру:
І не раз в шляху звичному,
У доріг, в пилу колон,
Вигнанець я частково,
А частково винищений.
Але одне тебе, брат, губить:
Рудуватість Теркину йде.
Іван Тьоркін # 151; рудий. А це # 151; різко індивідуальний, «особливий», відносно рідкісний ознака, відокремлювалися героя від інших, ознака, який саме тому «не йде» Василю.
Але ми бачили, що, закономірно відмовляючись від різкої індивідуалізації Тьоркіна, поет разом з тим наділив його народної самобутністю, гостротою розуму, гумором # 151; створив особистість яскраву, колоритну.
Багато особливості народного, національного характеру, що проявилися як би колективно # 151; в масових сценах або яскраво індивідуально # 151; в подвигах окремих епізодичних героїв, набувають в образі Василя Тьоркіна знаменну узагальненість. Такою є і довоєнна біографія героя.
За плечима Тьоркіна # 151; серйозна життєва школа. Він людина праці, він сам говорить про себе: «я в колгоспі курс пройшов». У розділі «Два бійці» розповідається про відвідування Теркиним, які повертаються з госпіталю в свою частину, діда і баби. Тьоркін полагодив годинник, який коштує двадцять п'ять років ( «З тієї війни ще стоять»).
Чи не випадкова удача і не знання особливих секретів годинної майстерності приносять герою успіх. Секрет успіху # 151; чудова сила його трудових рук, кмітливість:
Але кудись шильцем сунув,
Щось виглядів в пилу,
Всередину кудись дмухнув, плюнув, # 151;
Що ти думаєш, # 151; пішли!
І тут поет загострює народність, собирательность характеру героя, звертаючись до народно-поетичним і казковим оборотам ( «дмухнув-плюнув» і ін.). Але важлива не тільки вміло Тьоркіна: він поважає працю, відверто милується зробленим. Так, в поемі Твардовського про війну (причому глибше, ніж у багатьох творах про трудову життя тилу) постали перед нами поведінку, характер, психологія трудівника, втілена естетика праці.
Природно, що Тьоркін, не чекаючи наказу, сам викликається на важкі, смертельно небезпечні подвиги (переправа через крижану річку; епізод, коли Тьоркін замінив убитого командира, і ін.). Такі душевні спонукання неодноразово поетизуються художником як вищий моральний ідеал # 151;
Де ж шукати героя?
Жартівливий оборот, як це часто зустрічається у Твардовського, тільки загострює серйозність думки. У подібних твердженнях і ситуаціях зав'язується поетична ідея, яка стане панувати в поезії Твардовського пізніше: людина відповідальна за свої вчинки не тільки перед людьми, але # 151; перед самим со6ой, своєю совістю. У наведених рядках це і укладено: совість не дозволяє водієві (а в ряді випадків # 151; Теркину) очікувати, поки хто-небудь інший зголоситься стати під кулі.
Теркину властивий і особливий душевний такт, тонке розуміння того, що відчуває інший.
Але як не багата поема сценами боїв і фронтового побуту, як не приваблюють нас герої, перш за все Василь Тьоркін,-її зрозуміти і правильно не оцінити поза її лірики (згадаємо # 151; «Побільше себе в поемі»). Поет посилює трагічне звучання «Тьоркіна», вносячи в твір різноманітні ліричні мотиви.
Навіть в першому розділі, де відбувається знайомство з героєм, відразу припав до душі всім, коли він просто жартує, поет раптом перериває побутове оповідання і після паузи в зовсім інший інтонації, від свого імені, скаже:
Ніч глуха, земля сиру,
Трохи багаття димить.
Та ж обстановка. Але настрій зовсім інше: за цими словами стоїть то відчуття грізних, трагічні і величних подій, які і є # 151; Вітчизняна війна.
Так, «холодна, вода», «темна вода» і потім «чорна вода» - епітети в розділі «Переправа» # 151; передають й не тольк «портрет» і не стільки «портрет» нічний річки, а розігралася трагедію. Контраст і контекст гумору і трагедійного звучання поеми # 151; сильне і органічне якість «Тьоркіна» # 151; теж висловлюють концепцію народної війни, погляд Твардовського на епоху великого подвигу і великих жертв.
У порівнянні з творчістю Твардовського 30-х років ліричний хист поета розгорнулося вшир і вглиб, перетворило улюблений художником жанр епопеї. Ліричний герой Твардовського вперше в «Василі Теркине» проявився повно, вільно, сильно. Голоси поета і Тьоркіна нерідко зливаються, складаючи унісон; часом звучать, збагачуючи один одного. Переповнений тієї ж скорботою і тим же відчуттям величі народної битви, поет є як би ліричним «двійником» Тьоркіна. Нерідко Тьоркін перехоплює мова, розпочату поетом, і навпаки, ( «І зауваж, коли не помітив, що і Тьоркін, мій герой, За мене говорить часом»). Створюється тип ліричного «я», споріднений герою епічного по його характеру і ступеня загальності.
Але як би не була значна «теркінская» лірика, поема стає багатшою завдяки тим ліричним главам, де Твардовський говорить про свою особисту долю (ці глави так і називаються # 151; "Про себе"). Тут смолянин Олександр Трифонович Твардовський відкриває людям свої гіркі думки # 151; його рідна Смоленщина в полоні: «мати, батько, рідні сестри у мене за тією межею. ». Глави «Про себе» пронизує гостре почуття гіркоти, воно з'єднується з поетичними спогадами дитинства. Крізь призму цих спогадів картини, відтворені поетом, придбали сумну принадність:
Милий ліс, де я хлоп'ям
Плів з гілок курені,
Де одного разу я теляти,
Збившись з ніг, шукав в глушині.
Був в лісі, і кожен лист,
Повний, радісний і юний,
Був гарячий, але свіже і чисте.
Відомо, що поет писав «Василя Тьоркіна;» протягом 1942-1945 років, # 151; як би вслід подіям війни, її руху. І природно, що поема в другій своїй половині (т. Е. Ті частини, що написані в 1944 # 151; 1945 роках) дещо змінює своє звучання: справа йде до перемоги, Однак не тільки радісні почуття відрізняють лірику останніх глав, а й дедалі більше відчуття безміру втрат, які принесла війна і які гостро переживаються саме в хвилини перемоги.
Поетичний світ поета різноманітний. Складаючись з різних стильових «пластів», він разом з тим дивно гармонійний, цілісний. Вбираючи стихію фольклорної образності, фарби поезії класичної, що виробила тонкі засоби передачі стану душі, поетична гармонія ця залежить від загального естетичного принципу художника: бачити красу усній, розмовної мови (насамперед народної). Природно, що в рамки цієї мови залучені, насамперед, характерні особливості мовного досвіду народу на війні (військового, трудового, побутового), часто відрізняється самобутністю, гумором, мальовничістю влучного народного слівця (від цього головного мовного потоку композиційно відокремлені ліричні глави «Про себе », що згодом зникне). Звідси природність звучання прислів'їв, приказок (в тому числі сформованих на війні), стійких поетичних оборотів народної поезії, а також пауз, форм звернення до співрозмовника, фраз «незакруглені» та інших особливостей розмовної мови. Можна сказати, що так відчувати і опоетизувати красу розмовної мови простої людини вміли тільки Пушкін, Некрасов і Блок. Твардовський блискуче продовжив цю традицію.
Гармонія образів різнохарактерних, але пов'язаних із загальною основою розмовної мови # 151; з властивою йому невимушеністю, конкретністю # 151; пояснює і таку особливість поетики Твардовського, як відсутність тих чи інших «ударних», гострих рим, складних епітетів і метафор; відсутні в творах художника і неологізми, каламбури, звукопис і т. д. Все це становить особливість і силу інших поетичних систем (наприклад, Маяковського, а в сучасній поезії # 151; Вознесенського).
Ми взагалі ніколи не звернемо уваги на ці # 151; окремі # 151; художні елементи творів Твардовського. Тут звучить більша «одиниця» поетичного сенсу - строфа (іноді вона може бути шести # 151; Восьмивірш), а не рядок і, тим більше, не слово.
Цю особливість Твардовського добре відчув В. Луговський: «Неперевершена сила Твардовського в тому, що він мислить, думає віршем, що йому не потрібно ніяких додаткових аксесуарів складної образності, щоб донести свою думку прямо до Новомосковсктеля».