Арктогея - філософський портал - елементи - №7, н

Наталія Мелентьєва

Роздуми про терор

різновиди терору

"Тероризм" - один з найбільш вражаючих міфів, якими одержимо масову свідомість. Реальне політичне значення тероризму мізерно, але як символ, як захоплюючий образ, як психологічний хід він придбав дивовижну значимість в сучасному світі. Спробуємо в найзагальніших рисах визначити тероризм і виділити його основні різновиди.

Тероризм - це свідоме використання нелегітимного насильства (найчастіше з явною орієнтацією на видовищний, драматичний ефект) з боку якоїсь міноритарної групи, яка прагне тим самим досягти певних цілей, свідомо недосяжних легітимності-ним способом.

"Тільки альтернативний досвід політичних битв може запустити такі механізми, які остаточно зруйнують буржуазну ідеологію і псізіческую структуру індивідуалістичного зразка."
Жан-Карл Расп,
теоретик "Фракції Червоної Армії".

1) Ідеологічний тероризм.

Приклади такого тероризму: українські народники, французькі анархісти, німецькі консерватори, більшовики, фашисти, теракти неофашистів в Італії в кінці 70-х, Червоні Бригади і Фракція Червоної Армії в ФРН і т.д.

2) Етнічний тероризм.

Це різновид тероризму, суб'єктом якого є не ідеологічна, а національна, етнічна громада. В даному випадку мова йде про міноритарної етнічної групи, включеної до складу мажоритарною групи, що відмовляє меншості в певних правах - найчастіше в праві на етно-політичне самовизначення. В даному випадку лінія вододілу проходить за етнічною ознакою, і Система прирівнюється до політичної структурі мажоритарною нації. В цьому випадку етнічні меншини розглядають тероризм як єдиний шлях заявити про свої вимоги в умовах, коли полноп-рівне політичне участь у визначенні своєї долі іншим шляхом неможливо. Ми знову стикаємося з визна-ленним манихейством і "расизмом", так як теракт здійснюється по відношенню до представників демонізованої мажоритарною нації, винесених за дужки відчайдушного етнічного самоствердження. У деяких випадках етно-тероризм може мати расовий характер, тобто бути тотожним прямому біологічному расизму (цього разу без лапок).

Найяскравіші приклади етнотеррорізма - баски (ЕТА), сицилійські сепаратисти, ірландці, курди і в новітній період карабахський вірмени і чеченці.

3) Релігійний тероризм.

Тут суб'єктом терору і революції виступила-Пает релігійну меншину або активний авангард мажоритарною релігії, що підпала під відчужує і недружні впливи маріонеткової влади. В даному випадку революційний "расизм" має теологічну забарвлення, антропологічне приниження "невірних", представників іншої релігії. Особливим видом релігійні-ного тероризму є тероризм неортодоксальних релігій, сект і т.д. Тут антропологічний дуалізм може доходити до самих крайніх формулювань: члени секти ототожнюються, наприклад, з "обраними", "врятованими", а всі інші - з "проклятими". Виправданість насильства в такому випадку стає в очах сектан-тов само собою зрозумілою.

Класичними зразками такого підходу є сіоністський тероризм в Палестині і сучасний ісламський тероризм. А крім того деякі вибухи гоміцідального і суіці-дального сектантства типу "Храму Народів" пастора Джима Джонса.

4) Кримінальний тероризм.

До розряду такого напівкримінального тероризму можна віднести більшовицьких і анархістських нальотчиків і грабіжників, етнічні мафії США (єврейську, сицилійську і китайську), взяття банків деякими лівими екстремістами і т.д.

5) Індивідуальний терор.

Показово, що спонтанний терор, як правило, властивий клімату ліберального суспільства, де общинне протистояння системі часто майже неможливо в силу граничної дезінтеграції органічних колективів, що визначає якість цього суспільства. Тому індивідуальний і невмотивований тероризм - частий випадок у США. Більш того, саме такий терор є спільним знаменником інших різновидів тероризму, так як саме потяг до цієї форми самореалізації навіть в більш ідеологізованих і організованих підривних структурах свідчить про специфічну конституції особистості, схильної до підвищеної интровертности, спіритуальність, різко і болісно відчуває свою інакшість.

Екзистенційна драма теракту

Консервативна сутність терору

Всі книги можна придбати в інтернет-магазині evrazia-books.ru або в офісі МЕД +7 (495) 926-68-11


Вийшов перший номер журналу консервативної думки

Схожі статті