Антропогенез - це

(Від грец. Ἄνθρωπος - людина і γένεσις - походження, народження) - процес виникнення і розвитку людини, Терміном "А." часто, але неправильно позначають також розділ антропології, присвячений вченню про походження людини. Вчення про А. нерозривно пов'язано з іменами Дарвіна і Енгельса. Дарвін, його учні та послідовники (особливо Гекслі) даними порівняє. анатомії, ембріології і палеонтології обгрунтували генетич. спорідненість людини з тваринами, його походження від викопних вищих мавп. Суч. наука підтвердила це положення Будова скелета, внутр. органів, головного мозку, біохімія крові, вища нервова діяльність і ін. анатомо-фізіологічних. особливості зближують людини з суч. антропоїдних мавпами. Найбільш ймовірними предками вважаються копалини вищі мавпи третинного періоду - дріопітеки, скелетні залишки яких брало знайдені в різних пунктах Пд. Азії і Європи. Прихильники материалистич. теорії А. дотримуються точки зору походження людини від одного виду копалин мавп (монофилия) і відкидають поліфілетіч. погляди, к-які були основою деяких расистських концепцій. Дискусійним залишається питання про місце виникнення людини. Цим місцем не була Австралія, ізоляція к-рій від решти суші сталася до появи вищих ссавців. Виключається також Америка. Там немає і не було найбільш близьких до людини вузьконосих мавп, а живуть зараз в Пд. Америці широконосі представляють зовсім особливу еволюції. лінію, далеку від людської.

Відсутність знахідок кісткових залишків приматів і найдавніших людей, а також слідів діяльності останніх в сівши. районах Євразії свідчить проти їх включення в зону прабатьківщини людини. Найбільш ймовірно, що в неї входили Південно-Сх. Пд. і Передня Азія і Сівши. Африка, де знайдені кістки найдавніших людей (пітекантроп, синантроп, атлантроп) і вельми примітивні знаряддя.

Залишаючись на позиціях еволюції. трансформизма, Дарвін не зміг розкрити якостей. своєрідність переходу від тваринного предка до найдавнішого людині, не зміг зрозуміти, що виникнення людини являє момент перерви поступової еволюції органічного. світу. Енгельс, прийнявши мн. положення Дарвіна, на основі історико-материалистич. вчення розкрив якостей. особливості процесу становлення людини і створив суспільно-трудову теорію А. (див. Енгельс Ф. Роль праці в процесі перетворення мавпи в людину, 1876, опубл. вперше 1896). Рушійною силою А. була суспільств.-трудова діяльність стародавніх людей за допомогою штучно виготовлен. знарядь. Трудова діяльність надавала формуючий вплив на морфологич. будова людини, була осн. фактором освіти і зміцнення чоловіче. суспільства, виникнення і розвитку свідомості, мови і культури в цілому. Що знаходяться скелетні залишки древніх людей і сліди діяльності останніх підтверджують суспільно-трудову теорію А.

А. може бути розчленований на три осн. стадії, з яких брало кожна попередня обумовлювала виникнення подальшої: 1-я - стадія безпосередній. предка людини - викопної мавпи, ймовірно, близькою до т.зв. австралопітеків, кістки скелетів яких брало були знайдені в Пд. і Сх. Африці. Перша знахідка була зроблена Дартом в 1924 в сх. частині пустелі Калахарі, потім Дартом і особливо Брумом і Робінсоном в районах, близьких до місця першої знахідки, У 1959 Л. Лики виявив в Танганьїка (Сх. Африка) кістки одного з представників австралопітеків (зінджантроп). Вважають, що знайдені залишки від більш ста особин австралопітеків. Для них характерні переважно. двонога ходіння, великий головний мозок. відсутність виступаючих іклів і систематич. використання різних природних предметів (палиці, каміння, уламки кісток тварин) як знаряддя захисту і нападу. Систематич. використання природних предметів було лише зародком праці.

первісне чоловіче. стадо змінюється родовим суспільством. Виникненням людини суч. типу завершується відрив людини від тваринного світу, завершується також перехідний період становлення чоловіче. суспільства, що передує першій суспільств.-економіч. формації - первісно-общинного ладу.

Літ .: Енгельс Ф. Роль праці в процесі перетворення мавпи в людину, Μ. 1952; Дарвін Ч. Походження людини і статевий відбір. Соч. т. 5, М. 1953; Борисковский П. І. Найдавніше минуле людства, М.-Л. 1957; Бунак В. В. Походження мови за даними антропології, "Тр. Ін-ту етногр. АН СРСР", Нов. сер. т. 16, М. 1951; Войтоніс Н. Ю. Передісторія інтелекту, М.-Л. 1949; Гремяцкій Μ. Α. Проблема проміжних і перехідних форм від неандертальського типу людини до сучасного, «Уч. Зап. МГУ", вип. 115 (Тр. Музею антропології), 1948; Дебец Г. Ф. Територія СРСР і проблема батьківщини людини, "Короткі повідом. Ін-ту етногр. АН СРСР", вип. 17, 1952; Εфіменко П. П. Первісне суспільство. 3 вид. Київ, 1953; Нестурх М. Ф. Походження людини, М. 1958; Рогінський Я. Я. Основні антропологічні питання в проблемі походження сучасної людини, "Тр. Ін-ту етногр. АН СРСР", Нов. сер. т. 16, М. 1951; Рогінський Я. Я. Левін М. Г. Основи антропології, М. 1955, розд. "Походження людини"; Семенов Ю. І. Виникнення і основні етапи розвитку праці. "Уч. Зап. Горлівка. Пед. Ін-ту", т. 6, 1956; Якимів В. П. Ранні стадії антропогенезу, "Тр. Ін-ту етногр. АН СРСР", т. 16, Μ. 1951; його ж, Неандертальська проблема в працях радянських антропологів, "Сов. антропологія", [М.], 1957, No 2; Аbеl О. Die Stellung des Menschen im Rahmen der Wirbeltiere, Jena, 1931; Boule M. et Vаllоis H. V. Les hommes fossiles, 4 éd. Р. 1952; Clark W. le Gros, History of the primates, 5 ed. L. 1956; Hrdlička Α. The neanderthal phase of man. "J. Roy. Anthropol. Inst.", L. 1927 v. 57, p. 249-74; Кеith Α. New discoveries relating to the antiquity of man, L. 1931; Weidenreich F. The "Neanderthal man" and the ancestors of "Homo sapiens". "Amer. Anthropologist", 1943, v. 45, No 1; його ж, Giant early man from Java and South China, "Anthropol. Papers Amer. Museum Natur. History", 1945, v. 40, pt. 1; Wоо Ju-Kang, Human fossils found in China and their significance in human evolution, "Scientia Sinica", 1956, v. 5, 1956, No 2.

В. Якимов. Київ.

Філософська енциклопедія. У 5-х т. - М. Радянська енциклопедія. За редакцією Ф. В. Константинова. 1960-1970.