Аналіз вірша - фонтан, інфошкола
Вірш «Фонтан» відноситься до філософської лірики Тютчева, воно написано в роки розквіту його таланту. В цей же час він створив такі шедеври, як «Весняна гроза», «Осінній вечір», «Безсоння», «Зима недарма злиться ...» та інші. Тургенєв так писав про творчість цього поета: «Кожне його вірш починалося думкою ...».
Тютчев звертається до Новомосковсктелю, співрозмовнику, прівпекая увагу до картини, що зображає фонтан. З фонтаном він порівнює людську думку. Закон, за яким вона живе, поет називає незбагненним. Людська думка, по Тютчеву, невичерпна, але в той же час вона не може до кінця проникнути в таємниці Всесвіту. Як і фонтан, вона нестримно прагне вгору, до неба, а й для неї є межа, якась межа, через яку вона перейти не може - її зупинить «длань незримо-рокова». Думка, жадібно рветься вгору, засуджена, подібно струменів води у фонтані, «Ніспасть на землю». Усередині кожної строфи відчувається лінія «підйому: і« сходження ».
Вірш "Фонтан" Ф.І. Тютчева дуже незвично. З одного боку, це просто захоплення чудовою картиною, народженої контрастом світла і води (сонця і водяного диму), але, прочитавши вірш два, п'ять, десять раз, розумієш, що це не так.
Фонтан не просто архітектурна споруда, наповнена водою, яка циркулює туди-сюди. Відразу ясно: це "живе хмара", що складається з мільярдів крапельок, які грають, переливаються на сонці, створюючи чудовий "огнецветной" дим.
У першому Восьмивірш детально намальована картина фонтану, іскристого на сонці, дивно точно переданий фізичний процес підняття води на "висоту заповітну" і подальше падіння під дією сили тяжіння, а також оптичний ефект заломлення світла в краплях.
Людству запам'ятовуються "наполегливі промені", пущені фонтаном думки і керовані "незримою долонею". Фонтан, як людина, може розвалитися, померти з часом; думка ж, якщо вона стоїть, буде вічною.
Мабуть, головна особливість цього вірша в тому, що в ньому присутні і чітко розмежовані два світи: світ, близький до реального, в даному випадку фонтан, і світ думок. Якщо в більшості творів філософської лірики романтичного напряму треба самому шукати підрядкова значення, то тут воно дано.
Тютчев майстерно побудував навіть опис самої картини. Перші два рядки являють собою закінчену думку, виникає картина в чорно-білих тонах, на якій лише представлено місце дії, а в кінці стоїть "крапка з комою" - перший етап враження пройшов. На очах картина оживає, наповнюється фарбами: червоними, помаранчевими, жовтими. Фонтан починає бити, причому повільно, крупним планом видно одна велика крапля. яка злітає і падає. Лише вона впала, як картина зникає, про що і свідчить "точка" в кінці першого восьмистишия, а коли крапля досягає свого апогею, вона зависає там на деякий час, і в цьому місці вона світиться особливо яскраво. Тривалість в цьому місці показана "тире". Починається друга частина, основне завдання якої - поставити питання: "Який закон незбагненний тебе стремит, тебе мятет?" І ніби на підтвердження, що це питання не безглуздий, повертається картинка "наполегливої променя", який переломлюється і скидається в безодню з висоти.
Тютчев сформулював питання, відповіді на яке ми, можливо, ніколи не знайдемо, але залишається радіти, що він настільки добре поставив питання, ясно побачив і «зібрав» думка, що зумів зробити головне, і в цьому його велика заслуга.
Лірика українського поета Ф.І. Тютчева философична, завжди пройнята глибокою думкою. Однак думка у Тютчева не буває абстрактною: вона, як правило, зливається з образом, картиною, яка зображує щось конкретне. Думка і образ тісно взаємопов'язані: картина надає думки виразність, а думка насичує картину глибиною.
У прямому значенні «фонтан» - це архітектурна споруда для подачі води під напором, в переносному сенсі можна сказати «фонтан ідей, думок».
Перша строфа складається з восьми віршів з кільцевої римою: авва || авва.
Кільця рим надають відносну самостійність, замкнутість четверостишиям, що входять в строфу. У перших чотирьох віршах зображена картина б'є фонтану, в наступних чотирьох - падіння води на землю. В цілому в першій строфі намальована картина, пов'язана з фонтаном як архітектурною спорудою.
Важливі стилістичні можливості укладені в синтаксисі. Перші чотири вірші, об'єднані спільною римою, являють собою складнопідрядне речення з головним, що складається з одного слова - «дивись», яке містить звернення і заклик. Відсутність певного звернення при дієслові підкреслює важливість самого об'єкта уваги.
Повтор союзу «як» виконує ту ж функцію, привертаючи увагу до об'єкту зображення - фонтану, пов'язуючи між собою дієслова: «клубочиться», «горить», «дробиться», що допомагає яскраво уявити картину.
Важливу стилістичну роль грає інверсія ( «висоти заповітної», «пилом огнецветной», «Ніспасть на землю засуджений»), підвищуючи виразність поетичної мови, посилюючи смислове навантаження слів, винесених в кінець вірша.
Друга строфа починається анафорой, що об'єднує близькі по синтаксичному будовою звернення:
Про смертної думки водомет,
Про водомет невичерпний!
Риторичні вигуки і запитання створюють максимальну емоційною напруженість.
Посилення виразності мови досягається використанням тропів - оборотів промови, в яких слово або вираз вжито в переносному значенні. Поетична мова, яким зображається фонтан, яскравий, образний, метафорично насичений ( «фонтан сяючий», «вологий дим», «хмарою живим ... клубочиться», «пилом огнецветной Ніспасть ... засуджений»).
Друга строфа в цілому являє собою розгорнуте порівняння фонтана і людської думки, яка подібно фонтану спрямовується увись, підкоряючись якомусь «закону незбагненного». Образ людської думки у Тютчева філософськи насичений: метафора «жадібно рвешся до неба» підкреслює стрімкість і невтомність. Однак безмежність думки виявляється ілюзорною: щось, позначене метафорою «длань незримо-рокова», перериває політ людської думки.
У фіналі вірша звучить трагічна думка про те, що світ до кінця незбагненний для людини.
Людина в тютчевської ліриці постає шукачем, мислителем, обдарованим високими духовними потребами. Слова біблійного пророка: «У великій мудрості багато печалі, і хто примножує пізнання, примножує скорботу», - співзвучні головної думки вірша Тютчева «Фонтан». Безперечна заслуга поета в тому, що людську мудрість, накопичену за століття, він зумів висловити в яскравому, образному поетичному слові.