About dogs
знамениті
собаки
Теорії походження людини неясні і суперечливі. Не існує єдиної думки і про походження друга людини - собаки. Археологічні знахідки показали, що собаки існували на Землі вже 25-30 мільйонів років тому. Таким чином, можна стверджувати, що за часів так званої кайнозойської ери поряд з приматами існували схожі на собак тварини. Наукова назва цієї тварини - Cynodesmus. Ми знаємо (або, принаймні, припускаємо), що в результаті еволюції, яка тривала мільйони років, з'явився проміжний волкообразний вид - Tomarctus, що став прабатьком вовка, шакала, лисиці, койота і всього сімейства собачих.
Приручений людиною вовк став собакою. Найімовірніше, це сталося в декількох районах світу одночасно, приблизно 12 тисяч років тому. Останки собак, знайдені в горах Бівергед в штаті Айдахо, а також в Європі, Азії і Південній Америці, належать до однієї історичної епохи. Дружба людини і собаки почалася дуже давно. Завжди і скрізь - під час війни і в мирний час, в багатстві і бідності, в мистецтві, полюванні, спорті, наукових дослідженнях - собака супроводжує людину. Не випадково англійський філософ, бажаючи віддати їм належне за таке постійність, назвав собак "почесними людськими істотами".
Можливо, люди, які жили більш-менш осілими громадами, кидали кістки і залишки їжі голодним вовкам, нишпорили навколо поселення. Поступово вовки зрозуміли, що людина володіє більш досконалим зброєю: кам'яними знаряддями, стрілами і пастками. Вони відчули його перевага як мисливця і стали сприймати людину як ватажка, на відстані супроводжуючи його на полювання і повертаючись разом з ним у село, щоб отримати свою частку видобутку.
Можна припустити, що з часом людина почала приручати дитинчат вовка, в результаті чого через кілька поколінь з'явилися вовки, які брали участь в полюванні вже не як спостерігачі, а як помічники, вспугивая і відсікаючи газелей або джейранів. Щоб приручити коня, оленя або слона, людині необхідно було спочатку їх зловити, посадити в клітку і придушити їх волю силою. Собака ж стала єдиним тваринам, яке підкорилося влади людини без опору. Це була дружба на рівних, заснована на взаємному інтересі - полюванні. У деяких віддалених селах Парагваю і Перу досі цуценят, які втратили матір, вигодовують жінки. Подібні випадки, ймовірно, мали місце і в самому початку контактів людини з собакою, що могло зіграти значну роль в зміцненні їх дружби.
Таким чином, собака - це приручений вовк, найдавніше з домашніх тварин. Еволюція чотириногого друга людини сталася дуже швидко. За деякими даними, зараз налічується більше п'яти тисяч порід домашніх собак, які зобов'язані своїми фізичними і психологічними якостями вовкові або випадкової мутації (результати схрещування собак з шакалом можна не брати до уваги).
Однак доісторичних художників більше надихали тварини, які представляли об'єкт полювання. У печерах зустрічаються зображення оленів, бізонів, диких кабанів, а собак немає. Ймовірно, собаки були настільки звичні, що не дуже цікавили стародавніх художників. Однак пізніше в так званому доісторичному мистецтві відбулися зміни, і людина почала зображати шакалів і гієн. Близько 4500 р. До н.е. е. з'явилося перше зображення собаки: природно, вона допомагала мисливцеві. Правда, зовні зображене тварина не схоже ні на одну з існуючих нині порід собак. Старовинні люди зображав не тільки мисливських собак: на рукоятці ножа, зробленого 4-5 тисяч років тому, зображена собака з нашийником. Можливо, це перший доказ того, що вже в той час існували сторожові собаки
Завдяки давньоєгипетських розписах збереглися перші зображення собак, що нагадують сучасних. Спочатку зображувалися мисливські собаки і такси. Пізніше-мастіфи, можливо, завезені зі Сходу; потім - хорти. Велику роль в поширенні нових порід в Єгипті, Римі та Афінах зіграли фінікійці, які вели торгівлю в середземноморських країнах і Центральній Європі.
Собаки настільки міцно увійшли в життя людини, що в деяких країнах стали об'єктом культу. Так, в Єгипті померлим псам ставили надгробки, на яких писали скорботні епітафії. Людини, яка вбила собаку, піддавали жорстоким тілесним покаранням, а за деякі прояви жорстокості по відношенню до цих тварин покладалася страта. У персів вбивство собаки також вважалося злочином. У законах Персії собака визначалася як "сторож стад і захисник людини". Греки вважали, що собаку викував Вулкан. Щоб зрозуміти, яку роль вона грала в міфології цієї країни, досить звернутися до грецьких виробів з глини, до скульптури та літератури. У доколумбової Америці після смерті людини його вірного чотириногого друга вбивали і ховали разом з господарем.
Однак стародавні іудеї, які, як відомо, не займалися полюванням, до собак не виявляли особливої симпатії. У Старому Завіті про собак йдеться як про нижчих істот, що харчуються покидьками на дорогах. У Біблії вони згадуються близько сорока разів, майже завжди принизливо. На Сході до собакам ставилися не краще. Правда, існували "кишенькові" собачки, яких тримали як декоративних і носили в рукавах кімоно. Однак відомо, що в III в. до н. е. собаче м'ясо вважалося делікатесом і не сходило зі столів аристократів. Ця традиція дійшла і до наших днів. Скрізь, де, щоб вижити, доводилося полювати або необхідно було убезпечити себе від непрошених гостей, людина використовувала собак, постійно вдосконалюючи і створюючи нові породи і забезпечуючи їм правильне харчування.
Таким чином, можна стверджувати, що вже дві тисячі років тому у людей існував інтерес, а може бути, і любов, до собак. У Помпеях на будинках висіли таблички з написом "Cave Canem" ( "Обережно, злий собака"), що доводить, що тут було прийнято тримати сторожових собак. Зазвичай для цього використовували лютих молосских догів величезного розміру і з страхітливими зубами. Вдень вони сиділи на ланцюзі, вночі їх відпускали, і вони бігали по території, що належить власникові. Було модно тримати лютих тварин в будинку або в саду. З найдавніших часів собак використовували на війні. Так, у римлян були зв'язкові та бойові собаки. Для оборони і нападу використовувалися молосских доги, котрі володіли потужними іклами. Їм на шию одягали металеві нашийники з стирчали на всі боки лезами. При вигляді таких собак ворог часто біг, навіть не вступивши в бій. Але найгірше доводилося так званим зв'язковим собакам. Військові накази поміщали в невеликий мідний циліндр, який ковтав собака. Коли вона прибувала за призначенням, часто не було часу чекати, поки циліндр вийде природним шляхом, тому нічого не підозрює гінця доводилося вбивати.
З найдавніших часів собак використовували на війні. Так, у римлян були зв'язкові та бойові собаки. Для оборони і нападу використовувалися молосских доги, котрі володіли потужними іклами. Їм на шию одягали металеві нашийники з стирчали на всі боки лезами. При вигляді таких собак ворог часто біг, навіть не вступивши в бій. Але найгірше доводилося так званим зв'язковим собакам. Військові накази поміщали в невеликий мідний циліндр, який ковтав собака. Коли вона прибувала за призначенням, часто не було часу чекати, поки циліндр вийде природним шляхом, тому нічого не підозрює гінця доводилося вбивати.
У перші десятиліття після падіння Римської імперії під час навали варварів про собак забули, і вони повернулися в первісний стан. По містах і селах стали нишпорити люті зграї голодних собак, які супроводжували завойовників.
Правда, в середні віки собак, на відміну від кішок, ніхто не звинувачував в чаклунстві і зв'язках з дияволом. Однак в цей період вони вселяли людям огиду. Можливо, саме тоді з'явилися такі вирази, як "втомився як собака", "собаче життя", "сучий син" і "собаці собача смерть". І все ж в середні століття собаки залишилися на службі у людини завдяки полюванню. Коли наступав голод, людині, щоб хоч якось урізноманітнити свій стіл, нічого не залишалося, як полювати. І багаті, і бідні, озброївшись луками, арбалетами, списами, всілякими ножами, а також мережами і пастками, починали полювати. Чим більше людина займалася полюванням, тим більше розумів, що йому необхідний помічник - собака, здатна полювати в дрімучих лісах і болотах, яких так багато було в той час. У цей період в Англії хороша мисливська собака цінувалася так само, як і раб.
В середні віки собак тримали при монастирях як сторожових, можливо, вони допомагали ченцям скрашувати самотність. Так, в абатстві св. Губерта в бельгійських Арденнах був виведений блад-хаунд. Так само, згідно з достовірними джерелами, німецькі ченці, яким потрібна була собака, здатна захищати монастир від нападів, вивели німецьку вівчарку.
Саме в цей період почалася спеціалізація мисливських собак. Пойнтерів і сеттерів використовували для пошуку видобутку; собаки з хорошим нюхом полохали оленів; грейхаундов використовували для переслідування видобутку; молосских доги супроводжували мисливців на бізона і ведмедя. Невеликі собаки, яких називали бобровими, в цей час також почали використовуватися для норной полювання за лисицею і зайцем. Таким чином, з'явилися перші тер'єри. За прикладом Великого Хана татаро-монголів, який, за розповідями Марко Поло, брав на полювання п'ятитисячного зграю, європейські феодали тримали від тисячі до півтори тисячі мисливських собак.
Солдатам англійської королеви Єлизавети I в придушенні ірландських повстанців допомагало не менше восьмисот собак, а іспанських конкістадорів під час завоювання Америки супроводжували великі пси, одягнені в броню.
В цивільної, військової та спортивному житті собаки стали відігравати велику роль. Вже існували трактати про догляд за собакою, в яких рекомендувалося тримати собак в теплі, якщо вони повернулися втомленими з полювання, кожен день їх вичісувати, містити в чистоті їх миски, розповідалося про правильне харчування собак і про те, як морською водою вилікувати собаку від екземи .
В середні віки ветеринарна наука була дуже приблизна. У той же час собаки використовувалися для лікування хвороб людини. Так, вважалося, що кров білої собаки може вилікувати безумство, а чорної - допомагає при важких пологах. Перші знання про ветеринарію і хірургії в Європу прийшли з арабських країн.
Згодом середньовічні звичаї пом'якшилися, більше уваги стали приділяти і собакам. Очевидно, жорстокість до тварин, яку ми іноді спостерігаємо і в наш час, є спадщиною середньовіччя - періоду убогості, неуцтва і марновірства. На порозі епохи Відродження мати собаку вважалося проявом снобізму. Люди продовжували полювати, але багато хто вже заводили собак, щоб вони просто супроводжували господарів під час прогулянок. В основному такими собаками були молосских доги. З'явилися чітко розмежовані породи, серед яких найбільшою популярністю у всій Європі користувався грейхаунд.
Жінки, особливо аристократки, що не цікавилися полюванням, вважали за краще тримати маленьких декоративних собачок, яких вони балували і прикрашали стрічками, створюючи тим самим моду на дорогих декоративних собак. Нерідко, щоб домогтися розташування благородної дами, потрібно було спочатку заслужити довіру у її маленької чотириногою фаворитки.