31 - Архів християнської газети севераУкаіни «віра» - «Еском»

Цю історію розповіла мені Альбіна Іванівна Позняк - одна з найактивніших парафіянок міста Мирного (в Нєжиною області). Переказую її майже дослівно, лише з деякими історичними уточненнями:

Чудо здобуття цієї ікони сталося в 1917 році. 17 річної Катерини з села Ташла явилася уві сні Божа Матір і веліла йти в ліс, де в певному місці викопати ікону. Дівчина в перший раз не послухалася бачення. Тоді Богородиця наснилася їй вдруге і наказала викопати ікону, а якщо вона не викопає, то їй буде погано. Тоді Катя взяла з собою своїх подруг і хлопців, і пішли вони до вказаного місця, яке було біля великого дуба. Хто з хлопців ні копав, нічого не міг знайти. Один хлопчик взявся за лопату, але піднявся страшний вітер, і разом з лопатою його відкинуло в сторону. Тоді Катя сказала: "Я сама буду копати руками". І стала розчищати землю косарем, а коли знайшла іконку, то з-під неї негайно ж бризнув струменем джерело.

Джерело знаходиться на горі, і на нього потрібно підніматися по стежці. У перший раз, коли я приїхала, день видався спекотний. Стала підніматися нагору, думала - не прийду. Постійно спотикалася, падала, ноги сильно боліли, навіть плакала від безсилля. Так втомилася, що коли в черговий раз впала, то вставати не стала, а так, на четвереньках і поповзла вгору.

Коли залізла на самий верх, то відкрилася майданчик, як ніби верх у пагорба знятий. Сам джерело знаходиться в самій Сопочко, всередині, б'є в котловані джерело. Там купальня обладнана на сім чоловік, до неї треба спускатися по сходах. Зайшла в купальню, молитви почитала, роздяглася, поринула три рази "В ім'я Отця і Сина і Святого Духа", вода холодна, студена, все обпікає. Поруч є колодчік, де воду можна набирати для пиття, я попила там і з собою ще два літри взяла. Мені відразу ж стало легше, і в зворотну дорогу я вже відчувала себе добре, а скоро ноги і зовсім перестали хворіти.

Повернулася я в Дніпродзержинськ і свою воду віддала свата. Він уже кілька років не вставав з ліжка, теж хворими ногами мучився. "Знайте, - кажу, - Петро Якович, хоч ви і не вірите, а візьміть воду, вона свята, від Самою Пресвятої Богородиці, допоможе вам. Змочіть марлечку та й прикладайте до ніг ". Він послухався, став змочувати ноги, а на наступний ранок встав з ліжка і своїми ногами пішов по дому, в льох спустився, а ще через день на дачу працювати поїхав. Потім він постійно через знайомих карав, щоб йому привозили святої води з джерела, і постійно робив примочки. З тих пір від безножія зовсім зцілився.

У перший свій приїзд чудотворну ікону побачити мені не вдалося, і в наступний раз я поїхала спеціально, щоб своїми очима побачити. Іконка ця послана людям в 1917 році Самим Богом. Потім багато фахівців вивчали її і прийшли до одностайної висновку, що ікона нерукотворна, що не написана людьми. Після численних чудес її з Ташла забрали в кафедральний собор в Самару, але на наступний ранок в соборі її не знайшли, а виявили за сотню кілометрів, знову у Ташлі, вона висіла в храмі Святої Трійці на своєму гвоздиці.

Вдруге я приїхала на джерело о 6 годині ранку, людей нікого не було. У самого підніжжя Сопочки, дивлюся, стоїть бабуся років шістдесяти.

- Ви куди йдете? - питає мене.

- У джерельце купуватися.

- Я б теж пішла, так, напевно, не дійду, ноги сильно болять.

Голова у неї пов'язана косиночки, такий ситцевий квітчастий хустинку з бахромою, таких зараз ніхто і не носить, костюмчик на ній старенький, сіренький, старенькі напівкеди на шнурочках, так бідненько одягнена. В руках чорна сумочка. Я її стала вмовляти:

- Ходімо, бабуся, я вам допоможу, я раніше теж погано ходила, а викупалася в джерелі, і тепер ноги у мене не болять, і вам легше стане, ось побачите.

Вмовила я бабусю, взяла сумку в одну руку, а інший - стала тягти наверх. Дорогий все підбадьорювала, розповідала, яка цілюща вода на джерелі, як вона всім допомагає - і сама навіть не помітила, як ми піднялися на гору. "Ой, бабуся, - кажу, - я навіть в цей раз не відчула, як зійшла". А сама дивуюся, як так раніше ледве заповзла, а зараз дві сумки тягла і ще бабусю і навіть ніякої втоми не відчула.

- Ось, - кажу, - і ви викупаєтеся, і так само будете ходити.

- Так я, - відповідає, - нічого не взяла з собою, щоб переодягнутися.

- А тут нічого і не треба, ніхто нас не побачить, тут голі купаються, роздягайтеся, не соромтеся. А щоб ви не соромилися, я відвернуся. Як вас звати?

- Прийдете додому, вас дід не дізнається, так помолодієте!

- Ой, - відповідає, - яка ти весела.

Спустилися ми до дороги, мені в одну сторону їхати, а їй в іншу - тільки через дорогу перейти до автобусної зупинки. Вона дала мені на прощання зі своєї сумки три шматочка цукру, три хлібці і два яйця варених і покарала: "Пом'яни мого батька Авакума". Я ще подумала, яке древнє ім'я. Поки я її гостинці в сумку клала, вона в цей час пішла стежкою через дорогу. Підняла я голову, а бабусі моєї немає. Я очам своїм не повірила.

Нікого немає, на вулиці порожньо, бабуся наче крізь землю провалилася. Я подумала, може, де в яму або колодязь впала, пішла по її слідах: ніяких ям, ніяких колодязів немає. Немов в повітрі розчинилася. Ось вже чудо, так диво!

Довго я потім стояла зовсім вражена тим, що трапилося. Довго не могла виїхати, тому що ні машин, ні автобусів не було. А зазвичай на джерело багато автобусів приїжджає. Годину, другу пройшов, тут я почала благати: "Божа Матір, допоможи мені вибратися звідси!" Раптом звідки не візьмись машина йде, "жигуль", зупинився біля мене. Там родина православна, їдуть саме в мою сторону і довезли мене до самого місця.

Прийшла я в Троїцьку церкву, запитала у службовців, де ікона, вони мені показали на стіну. На всю стіну два ангела намальовані. Я підійшла, дивлюся на них, а ікони не бачу. Дивлюся, дивлюся, шукаю її поглядом і ніяк не можу знайти, навіть заплакала від досади, думаю, Матір Божа на мене розгнівався, не хоче мені показуватися. Кажу службовцям: "Я не бачу її, покажіть мені, де вона?" "Та ви ж прямо на неї дивіться!" Я думала ікона велика, дивилася нагору, на стелю, а вона зовсім маленька, розміром із блокнот і вся від часу потемніла . Так зроблено, що її ніби ангели своїми крилами тримають. Як тільки я її побачила, відчула в грудях тепло, так гріє, наче десь плитка включена. Подивилася навколо, ніякої плитки немає, а потім здогадалася, що це тепло від іконки йде. Пресвята Богородиця з Божим Сином на мене, грішну, тепло випромінюють, така любов від них виходить.

Приїхала я додому, подивилася в словнику, хто такий був Авакум. Виявилося, що це один з дванадцяти пророків, а саме слово Авакум означає "з нами Бог". Я так думаю, що в образі цієї бабусі стала мені Сама Пресвята Богородиця, яка в черговий раз мені сказала про те, що Господь зараз разом з нами. А три хлібці, три Сахарка і два яєчка ми всією сім'єю з благоговінням з'їли. Дуже смачні виявилися ".

Цю історію розповіла мені Альбіна Іванівна, коли я був у неї на постої (на проживання до неї визначив мене священик г.Мірного о.Олександр). Живе вона одна, дуже гостинна, всіх, хто потребує шанує в своїй двокімнатній квартирі. Дуже добре серце у Альбіни Іванівни - доглядала за мною як за сином. Проживши у неї чотири дні, розлучався я з нею як з рідною матір'ю.

Альбіна Іванівна не тільки рідкісної душі людина, але і наділена від Бога багатьма талантами. У неї чудовий голос і абсолютний слух, зараз вона співає в церковному хорі. Ще пише вірші, пісні. Має дар лікування. Вона гаряче переживає і молиться за всіх близьких, своїх дітей і онуків, за Україну. За її словами, часто уві сні бачить тягнуться з безодні руки стогнуть людей, які просять молитов. І вона молиться за всіх, після чого страшні бачення її відпускають на деякий час, а потім починається все знову.

Історія з її поїздкою в Ташла і баченням загадкової "бабусі" зацікавила мене настільки, що став я розпитувати: чи траплялося з нею таке раніше? І ось що вона згадала:

"Було це більше двадцяти років тому. Я тоді сильно хворіла на запалення легенів. Лежу в кімнаті, а з іншої кімнати до мене виходить вона: волосся русяве, зачесане назад в клубок. Їй року 33 було. Вона не худа, російська жінка, в тілі. На ній надіта ніби як водолазка, через неї хрестик блищить, зсередини просвічує. Підійшла до мене, гладить по волоссю і каже: "Тобі, Аллочка, треба охреститися, коли ти просиш про щось, молитва твоя не доходить, а коли тебе проклинають - хворієш".

Аллочкою мене моя мама називала. В цей же рік я поїхала до Фастова і охрестилася. Мені було тоді сорок років. Після цього я ще кілька разів уві сні бачила цю жінку, як би в різному віці. Останній раз вона була п'ятдесятирічної наймогутнішою жінкою в фіолетовому царственном вбранні, як на іконах. "

І ще був у моїй господині сон, який можна назвати "вселенським баченням". Чому саме їй це приснилося, навіщо - я не знаю. Втім, нехай Новомосковсктелі самі судять. Ось що розповіла Альбіна Іванівна:

". Бачу небо високо-високо, тришарове. Перший шар салатовий, потім молочні хмари і третій - блакитний. Все рухається там, все живе. Блакитні і молочні хмари начебто звичайні, а зелені внизу розгортаються, наче спіралі розкручуються. З усього неба визирає лик Господа. Дуже схожий на Серафима Саровського, до пояса. Дивиться вниз чимось засмучений. Під Ним стоять наші батюшки в чернечому вбранні, в клобуках. А на віддалі - велика група іудеїв в своїх тюбетеечках. Поруч ще купка сидить мусульман, деякі лисі, деякі в тюрбанах. У куточку сидить Крішна, дуже гарний молодий чоловік, ноги схрестив, а поруч з ним гнучкі жінки-індіанки, одягнені в різнобарвні шовкові легкі одягу, танцюють. Всі ці купки щось говорять між собою. Перед людьми стоїть Спаситель - дуже великий, сильний, років 33, розгортає сувій і Новомосковскет. Він весь в білому, волосся русяве хвилясте, на ногах сандалі, стрічками перев'язані. А Бог-Отець нагорі весь білий, як лунь, і дивиться строго, брови насупив. Землі не було. Всі вони знаходяться, як на острові. Трава на ньому шовковиста, вітерець дме, і вона ледве коливається.

Першими підійшли до Спасителя наші батюшки та встали поруч. Потім, дивлюся, підходять євреї, потім мусульмани, і коли всі об'єдналися навколо Ісуса Христа, лице Господнє нагорі засяяло. А Крішна зник, не прийшов він до Спасителя. "

На частку Альбіни Іванівни випала важка життя, але вважає вона себе щасливою людиною. Через все-то негаразди пройшла, а ось жива, людиною залишилася і віру знайшла.

Коли Альбіні було шість років, її батька разом з усією родиною заслали на Сахалін по 58-й статті. Засудили фактично за те, що її брат був шофером великого начальника в Москві, який виявився "ворогом народу". У 46-му році батька від сім'ї забрали і відвезли невідомо куди. Мати ходила по начальству дізнаватися про батька, але їй сказали, щоб вона нічого не розпитувала, а то і її заберуть. Так вона залишилася одна з двома маленькими дітьми. До сих пір Альбіна Іванівна нічого не знає про долю батька. Її братик незабаром від голоду і тифу помер, а вона вижила. Невидима рука вже не раз захищала її від смерті - в дитинстві вона двічі тонула і обидва рази дивом врятувалася.

Їду я готувала на вулиці в залізного солдатського грубці. Ну а що в цій печі можна приготувати? Блінов зроблю, напечу пиріжків, в вузлик зав'яжу і біжу по стежці до чоловіка. Зустрінемося ми в лісі посередині десь на пенечке, і таким щастям була для нас ця зустріч! Поміряємось, я назад до дітей, а він - до себе в гарнізон. Так все літо до нього бігала.

Потім ще три сім'ї приїхали. Стали ми вчотирьох до своїх чоловіків ходити. Жінки все попалися невибагливі, компанійські. Напоготові їжі, йдемо вчотирьох, сміємося, всі щасливі, радісні, чоловіки нас зустрічають в лісі. Виберемо кожен затишне містечко, побачимось, і потім до себе йдемо. Це був найщасливіший час у нашому житті.

Потім їх зняли з бойової готовності, і нам дозволили приходити до них у намети, а їм приходити до нас додому.

Нам чоловіки сказали, що фундамент будуть ставити під фінські будиночки для нас, і ми побігли дивитися фундамент. Самі місце для будиночка вибирали, як його поставити, щоб сонце у вікна світило, і будівельники все зробили за нашими планами; а ми постійно ходили, дивилися, як наші будинки будують. Як переселилися в будинок, я перша город розкопала, картоплю, капустку посадила. У них в дивізіоні вже своє господарство було, свиней тримали, чоловік гною наносив. Такий хороший урожай вийшов. На наступний рік інші теж городи стали копати. Нас вже тоді 16 сімей було. Жінки все підібралися веселі, всі свята, всі дні народження разом зустрічали. Я організувала хор, для дітей ми зробили ігровий майданчик, організували театр - діти грали, і ми не могли натішитися на них. Всі були задоволені: і командир Плесецкого ракетодрому, і дорослі, і особливо діти.

У 64-му році нам дали квартиру в Мирному, тоді в місті стояли ще тільки фінські будиночки. Скільки я тут дерев посадила, кілька сотень по всьому місту, не одну алею, напевно. Ми постійно займалися озелененням міста, висаджували з піснями, влаштовували пікніки. Наш командир, генерал Алпаідзе, дуже строгий, такий жартівник був. Я продавцем працювала. У магазинах у ракетників тоді все було: сьомга, червона ікра, ми ні в чому не мали потреби. Щоліта нам генерал давав вертоліт, і на вертольоті ми літали на базар в Ростов, всі закупівлі привозили прямо з базару. Зараз військторг бере у комерсантів, і ціни у них стали дорожчими, ніж в кіосках.

Серед військових людей інші відносини, ніж серед цивільних. Тут все засновано на взаємовиручку, на військовому братстві. Коли я після смерті чоловіка переїхала з Вільнюса на Сахалін, побувала серед цивільних, я жити серед них не змогла. Я їх відносини не розумію, вони засновані на взаємній вигоді, "ти мені, я тобі", хіба так можна дружити? Та ще ця перебудова. Зробили Сахалін вільним - і за п'ять років весь його розтягнули.

А чоловік мій помер від опромінення. За Горбачова роззброєння почалося. І Гена ядерні боєголовки на собі тягав. Вдавався, радів: "Я ядерні боєголовки на знищення ношу". Ні він не розумів, ні я, дура, не розуміла, чим це загрожує. А тільки після цього він захворів, серце відмовило. Через хворобу вийшов на пенсію, і поїхали ми в Литву. Хоч він і повністю, всі 25 років відслужив, але 45 років для мужика це хіба вік. Йому лікарі вже сказали, що він довго не проживе, і точно, скоро помер. Перед смертю сказав, щоб я не залишалася одна, знайшла собі іншу людину. Але я його так любила, що на могилі пообіцяла, що ні за кого більше не вийду.

Якраз після цього перебудова почалася. Єльцин Литві свободу дав. На моїх очах наш герб з Будинку уряду скидали і топтали. Нам постійно говорили: "українські свині, забирайтеся з Литви". Підкидали в поштову скриньку записки: "Даємо три дні, а то й заберетеся, вашого сина вб'ємо". Напали на нього 15 пацанів, побили мало не до смерті. Ледве врятувався. У лікарні лежав, каже: "Поїдемо, мама, звідси, все одно жити не дадуть". Після цього ми і переїхали на Сахалін. Хоч там і моя батьківщина, але "нові українські" встановили нові порядки. Жити я там не змогла і повернулася в Мирний, до дочки. Тут я збираюся вмирати. Це моє місто. Я його дуже люблю".

Після зустрічі з Альбіною Іванівною це місто стало як би і моїм. Розлучалися ми з неї з теплотою. Чи дасть ще Бог побачитися? Втім, з цими дивовижними людьми, жителями "ракетного міста", ми ще зустрінемося - в одному з найближчих номерів буде продовжений розповідь про них.

Е. СУВОРОВ.
Ніжин обл.