10 Поглядів на сенс життя
Вісім астрономічних таємниць
Цифрове безсмертя можливо. Андрій Курпатов на QWERTY
Людство протягом всього свого існування намагається знайти сенс життя. Його шукали і релігійні діячі, і філософи. У цій статті зібрано 10 відповідей, які пропонувалися на питання про сенс життя
Кіренакі були прихильниками однієї з гілок вчення Сократа. Ця група була заснована близько 400 року до нашої ери в Північній Африці, її очолив Аристипп, один з учнів Сократа. Їх вчення містило положення про те, що досвід і знання, доступні окремій людині, завжди суб'єктивні. Тому жодна людина не зможе побачити світ так, як його бачить інший. Вони також вважали, що ми не знаємо нічого певного про світ, а єдине доступне знання - це чуттєвий досвід.
Вони вчили, що єдина мета життя - відчувати задоволення в сьогоденні, замість того, щоб робити плани на майбутнє. Першорядні фізичні насолоди і людина повинна вживати всіх заходів для того, щоб максимізувати їх кількість. В цілому, це була дуже егоїстична точка зору, що ставила задоволення окремої людини вище благополуччя громади, міста або країни.
Моізм розроблявся китайськими філософами приблизно в той же час, коли в світі еллінізму з'явилися кіренаїки. Це вчення створив Мо Ді, який одним з перших в Китаї поставив питання про сенс життя. Він намітив 10 принципів, яких повинні дотримуватися люди в повсякденному житті, центральним з яких стала неупередженість.
За цим вченням, сенс життя буде досягнуто тоді, коли кожна людина буде в рівній мірі приділяти увагу всім іншим, не ставлячи нікого з людей вище інших. Це означало, зрозуміло, відмова від розкоші, багатства і задоволень. Моісти бачив ідеал людських стосунків в рівність і вірили, що будуть винагороджені за це таким же рівністю в загробному житті.
Вони не відмовлялися від суспільних установ цілком, але вважали, що кожна людина виробляє свої особисті уявлення про добро і зло і має право піти проти суспільства, слідуючи своїм установкам. Звідси виник принцип «парез» - принцип говорити правду.
Ще одним важливим принципом цинізму була самодостатність. Циніки вважали, що свободу людина може зберігати тільки якщо він готовий в будь-який момент відмовитися від спілкування з іншими людьми і благ цивілізації.
Альберт Ейнштейн
Ейнштейн був одним з найвидатніших представників людства. У 1951 році молода жінка запитала у нього в листі, в чому сенс життя. Відповідь була короткою: «Щоб створювати задоволення для себе і для інших».
У листі своєму синові Едуарду Ейнштейн був конкретнішим. Він написав йому, що вірить в «вищу стадію свідомості як вищий ідеал», а людська здатність створювати нові речі з нічого - це більше, ніж ми можемо подумати. Саме акт творіння дозволяє нам відчувати щастя. Він також нагадував, що творити треба не з бажання запам'ятатися, а з любові до речі, яку створюєш.
У Чарльза Дарвіна були складні відносини з релігією і з релігійним значенням сенсу життя. Спочатку він дотримувався християнських переконань, але пізніше його уявлення помітно похитнулися.
Деякі його спадкоємці стали практично обожнювати еволюцію - адже саме вона забезпечила поява людини. Вони бачать в цьому вищий сенс еволюції і вважають, що вона неминуче повинна була привести до сучасних людям. Деякі, навпаки, підкреслюють, що еволюція - це поєднання ланцюжка випадковостей і здібностей до виживання. Але і ті, й інші згодні, що сенс життя в тому, щоб передати частину своєї ДНК майбутнім поколінням.
Найчастіше слово «нігілізм» асоціюється з попередниками українських революціонерів початку XX століття, але цей термін куди більш складний. Нігілізм - від латинського hihil ( «ніщо») - вважає, що таких речей як «цінність» або «сенс» в природі не існує, а тому і існування людини сенсу не має.
Ніцше вважав, що поширення нігілістичних переконань згодом призведе до того, що люди припинять будь-яку діяльність в принципі. Цього, як ми бачимо, не сталося, але нігілізм як байдужість до подій все-таки залишається популярним.
тибетська філософія
Ці навчання поширені в Тибеті і інших частинах Гімалаїв. Дуже схожа на класичний буддизм тибетська філософія вважає, що сенсом життя є припинення земних страждань. Першим кроком до цього є розуміння світу. Зрозумівши світ, ви зможете прийти до знань, необхідним для припинення страждань.
Філософія надає можливість вибрати «Шлях малих можливостей», на якому людина займається перш за все своїм порятунком зі світу, або «Шлях великих можливостей», на якому людина допомагає іншим. Справжній сенс життя знаходиться в практиці. Тибетська філософія запам'ятовується ще й тим, що вона пропонує своїм послідовникам точні інструкції з поведінки.
епікурейці
Епікурейську філософію часто надмірно спрощують. За Епікура, все складається з найдрібніших частинок, в тому числі і людський організм, який складається з частинок душі. Без частинок душі тіло мертве, а без тіла душа не здатна сприймати зовнішній світ. Таким чином, після смерті ні душа, ні тіло не здатні продовжити існування. Після смерті немає ні покарання, ні нагороди - нічого. Це означає, що людині треба зосередитися на земні справи.
Частинки душі здатні відчувати і задоволення, і біль. Тому потрібно уникати болю і отримувати задоволення. З тим, що ми не можемо контролювати (несподівану смерть), потрібно просто змиритися.
Це не означає, що можна робити все, що хочеться. Навіть якщо пограбування банку принесе деякі приємні враження, справжній епікуреєць пам'ятає, що почуття провини і тривоги можуть принести потім більший дискомфорт. Епікурейці також прихильні дружбу, найприємнішого, безпечного і надійного почуттю, яке може бути доступно людині.
ацтекская філософія
Вищий сенс життя у ацтеків полягав тому, щоб жити в гармонії з природою. Таке життя дозволяє продовжувати енергію і утворювати нові покоління. Ця енергія називалася «теотль» і була божеством, а чимось на зразок джедайського Сили. Теотль наповнює собою світ, всі наші знання і простягається за межі знань.
У теотль є полярні протилежності, які борються один з одним і тим самим зберігають рівновагу у Всесвіті. Ні життя, ні смерть не погані - вони лише частина циклу. Ацтеки вважали, що краще за все залишатися на середині, не прагнучи до багатства і користуючись тим, що вже є, з розумом. Це було запорукою того, що діти отримають світ в тому ж стані, що і батьки.
Стівен Фрай і гуманісти
Стівен Фрай - один з яскравих представників сучасного гуманізму - ставить питання про сенс життя так, щоб він стосувався кожного, незалежно від статі, переконань, раси або віку. У гуманізмі немає конкретного сенсу життя. Кожна людина знаходить власний сенс в житті. Замість того, щоб шукати його зовні, людина повинна знайти його всередині себе, думаючи про те, що робить його щасливим.
Тому що сенс життя дійсно буде для кожного з нас своїм. Хтось хоче створити шедевр, хтось - благодійний фонд. Або посадити сад, усиновити дитину, підібрати тварина з вулиці. Немає єдиної правильної відповіді на питання про сенс життя - кожен виробляє ця відповідь самостійно. І, здається, саме ця теорія дозволяє бути щасливими найбільшому числі людей.